В ИСТИННОМ ИСЛАМЕ НЕТ ПРИНУЖДЕНИЯ

5:20. И помяни то время, когда Моисей (Муса) сказал своему народу: «О люди [евреи], помните о милостях Бога к вам, когда Он сделал посланников (ан-амбийа) и царей (мулукан) из вашего собственного народа и дал вам то, чего не дал другим народам [Свое руководство].

5:21. О мой народ, войдите в эту землю [обетованную, где вы жили раньше, до того, как фараон сделал вас рабами], которую Бог благословил (мукаддасата) [будьте стойкими против деспотичного народа (амореев), которого вам предписано победить в бою], и не отворачивайтесь [не проявляйте трусость и не убегайте с ратного поля], чтобы не стать неудачниками [отказавшись от боевых действий и повиновения Расулю] (хасирин)».

5:22. Они сказали: «О Моисей (Муса)! Там обитают могучие люди, и мы не войдем туда, пока они не уйдут оттуда. Если же они уйдут оттуда, то мы войдем».

5:23. Двое сильных сынов народа (раджулани), которых Бог одарил благосклонностью [авторитетом, силой и должностью командира, стратегическим мышлением и дальновидностью], сказали им: «Входите через ворота [спокойно идя] против них, и когда вы войдёте туда, то одержите победу [они не окажут сильного сопротивления и быстро сдадутся]. Уповайте на Господа, если вы истинно верные (муминин)».

5:24. Они сказали: «О Моисей (Муса), мы никогда не войдём туда, пока они там. Поэтому ты и твой Господь идите к ним и сражайтесь, а мы останемся там, где мы есть [и подойдем, когда вы их победите]».

5:25. Моисей (Муса) сказал: «Господи, у меня нет власти, кроме как над собой и моим братом, поэтому огради нас от этого сообщества нечестивцев (фасикин) [защити меня и брата от наказания этого народа за их нечестие]».

[Ослушание Расуля — нечестие.]

5:26. Господь сказал: «Тогда эта земля будет запрещена (мухарраматун) им на сорок лет. Они будут продолжать скитаться по земле. Так не печальтесь же о сообществе нечестивцев (фасикин)».

[Эти годы были необходимы для того, чтобы выросло новое поколение, не знающее рабства и готовое стать свободным народом, а также для завоевания исторической родины.]

***

5:105. О люди веры, вы несёте ответственность только за самих себя. Если вы будете следовать руководству [давая отпор лжи, злу, религиозному мракобесию и сосредоточитесь на своих обязанностях, целях и самом важном], то не будет вам вреда от того, что творят заблуждающиеся (далля) [они сами себя погубят]. Бог — предназначение, цель и конечная инстанция для всех вас, и Он [в День Суда] покажет вам всё, что вы делали.

***

6:109. И они клянутся Богом самыми сильными клятвами, что если бы явилось им знамение [чудо], то они непременно уверовали бы в него. Скажи им: Знамения — только у Бога. Почему вы не можете понять, что даже если бы оно [чудо] явилось к ним, они не уверовали бы все равно [поэтому видя явное отрицание истины не тратьте время на пустословов, лицемерное гнилье].

6:110. И Мы искажаем, переворачиваем их умы и их представления [каждый раз, когда они слышат истину] так же, как они отказались уверовать в него [истину] в первый раз [когда услышали, ибо они не заслуживают веры из-за гнилости своей натуры], и Мы оставляем их в их беззаконии [ложных несправедливых догмах и системах ценностей], блуждающими вслепую.

6:111. И даже если бы Мы ниспослали им сущностей, обладающих огромной силой и властью (аль-маляиката), и мёртвые заговорили бы с ними, и если бы Мы собрали перед ними всё мыслимое [все сущее в одну точку], они не уверовали бы по своей воле, кроме как по воле Божьей [по принуждению, ибо они не используют свой разум и потеряли связь с реальностью погрузившись в дерби лжи, беззакония, манипуляций и лицемерия]. Большинство из них невежественны [вообще не читают научно-познавательных книг, не развиваются умственно и не размышляют].

***

6:117. Воистину, твой Господь — тот, кто лучше всех знает, кто отклоняется от Его пути, и лучше всех знает тех, кто является ведомым [поэтому не суди людей, старайся быть снисходительным и не теряй доброту].

***

35:23. Ты — лишь предостерегающий [не заставляющий].

35:24. Мы отправили тебя с истиной, как носителя благой вести [обрадовать порядочных людей] и как предостерегающего [преступников].

***

39:11. Скажи: «Мне велено искренне (муклисал) служить (агбудал) Богу очищая Его Закон (лахуд диин) [от внесенных дополнений, искажений, фальсификаций духовенства].

39:12. И мне велено быть передовым (ауалял) среди тех, кто предаётся Ему (муслимиин)».

39:13. Скажи: «Если я ослушаюсь моего Господа [выберу беспринципность, безответственность, беззаконие, гнилость], то боюсь гибели в великий день [когда таковые будут наказаны, поэтому я из покорившихся]».

39:14. Скажи: «Я искренне (муклисал) служу (агбуду) Единому Богу (ал-Лаха), очищая Его Закон (лаху-диин).

39:15. Вы можете служить (фа-гбуду), кому пожелаете, помимо Него [нет принуждения в вере] “. Скажи [тем кто выбирает алчность, тиранию и беззаконие, думая, что успех измеряется деньгами, властью и роскошью, отказываясь от Его идеологии]: „Настоящие неудачники — это те, кто потеряет своё «Я» и свои семьи в День воскресения [ибо отвергающих беззаконников ждет Ад]. А это — явная потеря (ал-мубин).

39:16. Над ними будет огонь и пепел [сгоревшие и упущенные возможности, благие дела; наверху = хорошие дела, эволюция, награда], а под ними — помост из горячего пепла [наказание за беззаконие; внизу = проступки, грехи, преступления]“. Таким образом Бог предупреждает Своих служителей: „О Мои служители! Помните о Моих законах (фа-ттаку) [помнить о Его законах = жить по Его законам = служить добру и противостоять злу, устанавливая бесклассовое общество].

[Посыпать голову пеплом (книжн.) — предаваться крайней скорби по случаю какой-либо утраты, бедствия; быть в отчаянии, печали, сильно скорбеть или сожалеть о своих неверных поступках. Выражение восходит к Библии, где описывается обычай евреев посыпать головы пеплом или землей во время траура или по поводу какого-нибудь несчастья.]

39:17. Для тех, кто не служил произволу и несправедливости (ат-тāгуут) [некораническим несправедливым идеологиям; не Богу], и служит одному лишь Богу [остается на стороне добра, справедливости, бесстрашия и не предает веру, Бога, верных], есть благая весть [они под милостью и защитой Бога и обитатели Рая]. Так сообщите же благую весть Моим служителям [обрадуй праведных, правильных и бесстрашных людей]. [см. 2:256]

39:18. Те, которые слушают Слово [Божье — Коран] и следуют наилучшему его применению в конкретной ситуации, — это те, кого наставил Бог [на путь праведности и благоразумия], и они — те, кто использует свою проницательность (улюл албаб) [дальновидные стратеги, умеющие мыслить независимо и принимать правильные решения вопреки мнению толпы].

39:19. Но есть и тот, кто неизбежно заслужил страдания [не следуя руководству Бога стал многобожником, который признает иные авторитеты и руководства]. Можете ли вы спасти того, кто уже предан огню (фин-нар) [поэтому не растрачивайте себя на отвергающих, игнорируйте их, не тратьте свое время на топливо Ада]?

39:20. А те, которые помнят Господа своего (ттакау Раббахум) [таква = помнить о Боге = читать Коран = жить по Его законам], для них возвышенная и почётная жизнь в мире и защите [в Царствие Бога, причем в обоих мирах], с нескончаемыми потоками знаний. Это Божье обещание. Бог никогда не нарушает Своего обещания.

***

39:41. Мы открыли тебе (инна анзална) эту (алайк) Книгу (аль-Китаб) [Коран и только Коран], излагающую истину (биль-хакк) для всего человечества (лин-нас). Кто выбирает руководство [Коран = единобожие = праведность] и последует прямым путем, тот приносит пользу своему «Я». А кто выбирает заблуждение [покорность авторитетам, «святым», хадисам, шейхам, муллам, стереотипам, лже-учениям; безбожие, многобожие и преступность], тот заблуждается только во вред себе. Ты не опекун над ними (би-вакиль) [от тебя не зависит чужая жизнь и принуждать никого не нужно, так как вера и принуждение — вещи несовместимые].

***

39:46. Скажи: «О Господь! Создатель небес и земли, Знающий невидимое и видимое! Это Ты судишь Своих служителей, когда они расходятся во мнениях [все точки над i рано или поздно будут поставлены, а справедливость все равно восторжествует]».