РАВЕНСТВО ПЕРЕД ЗАКОНОМ - ЭТО ГАРАНТИЯ ПРОЦВЕТАНИЯ ОБЩЕСТВА
34:12. И царствование Соломона [который продолжил править после Давида] славилось щедрыми и скорыми делами доброты и благодеяний (ар-риха), которые были явно выражены (шахру) на восходе его славы (гудувуха), а также в периоды пика и угасания (раваāхухаā) [цивилизация процветала и трудилась во благо человечества, общества и эволюционировала, совершая открытия в науке, создавая шедевры культуры, архитектуры и техники]. И Мы заставили фонтан расплавленной меди течь для его блага [медь начали использовать в производстве орудий труда, в быту и в военных целях]. Среди назначенных им чиновников и руководителей (аль-джинни) были такие группы, которые трудились на него с дозволения Господа, а кто из них отклонялся от предписанных Нами пределов [нарушал Божий Закон, саботировал или использовал свои навыки, результаты труда для совершения греха и преступлений] (ан амринā), тому Мы давали вкусить страдания через суровое наказание [никто не мог избежать справедливого правосудия, независимо от занимаемой должности].
34.13. Они делали для него всё, что он пожелал — укрепления и сооружения с арками, скульптуры и картины, музыкальные инструменты и бассейны величиной с водоём, корыта и котлы, крепко закреплённые (джиф'ани). И им было предписано: "Трудитесь, о народ Давида, с пользой, продуктивно (шукраан) [прямой перевод — с благодарностью, но Коран не предписывает чувства, эмоции или ритуалы, поэтому благодарность не на словах, а на деле — это эффективность и созидание], ибо мало у Меня таких тружеников, чьи старания приносят требуемые плоды".
34:14. После этого, даже когда Мы предписали смерть ему [Соломону], ничто после него не изменилось, указывая им на то, что он умер [построенная им цивилизация развивалась и отлично функционировала, неся благо людям и создавая открытия в науке, порождая продукты культуры и творчества, была защищена от внешних угроз], кроме того, что народное восстание (даббату аль-ардхи) постепенно разрушило (букв: разгрызали — та'кулу) мощь и славу своего режима, в следствии чего он пал на землю в упадке [его царствие разрушилось придя к экономическому коллапсу из-за Иблиса, который добился своего и после смерти Соломона смог захватить власть и уничтожить Царствие Божье — бесклассовое общество благоденствия (социализм)] (харра). Назначенные им чиновники и руководители (аль-джинну) ясно увидели, что, если бы они только осознали надвигающуюся реальность (йа`ламуна аль-гайба), то не опозорились бы, не стали бы продолжать свои старания [мощь нации держалась на способности Соломона быть бескомпромиссным со злом и не допущении коррупции, мошенничества, распила бюджета и преступности в высших эшелонах власти и, как только он умер, все достижения его преданных начальников и людей, положивших свои силы, средства, таланты и способности на служение обществу были сведены на нет теми, кто захватив власть начал «набивать карманы» народным богатством, что привело к политическому, социально-экономическому кризису и падению этой, когда-то мощной цивилизации].