Евангелие от Матфея, глава 15:1—28

1. В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто лучший в Царстве Божьем?

2. Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них

3. и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете [бескорыстны и полны радости] как дети, не войдете в Царство Божье.

4. Кто умалится [станет бескорыстным и полным радости], как это дитя, тот и будет лучшим в Царстве Божьем.

5. Горе миру от зла, ибо надобно прийти злу, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит [он то и будет нести бремя свои преступлений и тех, кто последует за ним, при этом грех того, кто был последователем злого поступка не уменьшится].

6. Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?

7. И если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти незаблудившихся.

8. Подобно этому, нет желания и у Господа, чтобы погиб хотя бы один из малых сих [который вырастит и станет таким же как вы человеком].

9. Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним [с глазу на глаз предъяви за его поступок].

10. Если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего [если он слышит и принимает замечания, умеет признать ошибку и извиниться, исправит ситуацию, то это человек с большой буквы и можешь продолжать с ним дружеские отношения].

11. Если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух и снова пойди к нему, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово [чтоб были свидетели вашего диалога и того, что ты предупредил его о недопустимости в адрес тебя чего-либо плохого и последствиях, если он не остановится или не исправит то, что совершил].

12. Если же не послушает и так, тогда скажи совету старейшин, а если и совета старейшин не послушает, то тогда пусть будет он тебе, как язычник и мытарь [враг и беспринципная тварь].

13. Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле [какое коварство учините], то будет связано в книге ваших дел [то и зафиксируется и воздаяние получите соответствующее вашим поступкам] и что разрешите на земле [какую проблему решите], то будет разрешено в книге ваших дел [вам запишется благородный поступок].

14. И где двое или трое собрались, то четвертый Господь посреди них.

15. Тогда Петр приступил к нему и сказал: Учитель, сколько раз прощать брату моему, согрешившему против меня? До семи ли раз? [Тому, который ошибся и попросил прощения, исправил ситуацию компенсировав нанесенный материальный и моральный вред, а тот кто не извинился и не исправился, тот для тебя должен быть как язычник и мытарь (см.15:12)].

16. Иисус говорит ему: не говорю тебе "до семи", но говорю до седмижды семидесяти раз.

17. Посему Царство Божье подобно царю, который захотел расплатиться с работниками своими.

18. Когда начал он расплачиваться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов.

19. Работник тот пал, и, кланяясь ему, говорил: Государь! Потерпи с долгом, я всё тебе заплачу.

20. Государь, смилостивился над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

21. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.

22. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи с долгом, я всё отдам тебе.

23. Но тот не захотел, а пошел в суд и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

24. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё случившееся.

25. Тогда государь его призывает его и говорит: злой человек! Весь долг я простил тебе, потому что ты просил меня об этом.

26. Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

27. И, разгневавшись, государь отдал его под суд и посадил в тюрьму, пока не отдаст ему всего долга.

28. Так и Господь поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его [человека, который извинился перед ним признав злой поступок].