Евангелие от Матфея, глава 8:1—9

1. Когда Иисус сидел в доме, многие, кого считали мытарями и грешниками пришли и уселись с ним и учениками его.

2. Увидев то, фарисеи [лицемеры - религиозные люди] сказали сподвижникам его: для чего учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?

[Мытарь — в библейских текстах название сборщика податей в древней Иудее. Так как мытари состояли на службе у римского прокуратора Иудеи, то их считали предателями иудейского народа]

3. Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,

4. пойдите, научитесь [почитайте в Торе, которую вы забросили за спины], что значит: милости хочу, а не жертвы [Бог не хочет зла, наказания, а люди сами себя наказывают совершая проступки, Бог же милостив и желает людям лишь добра]? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию [исправлению].

5. Тогда приходят к нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а твои сподвижники не постятся?

[Евангелие от Иоанна сильно искажено и его ученики вместо того, что последовать примеру Иисуса и его сподвижников делают им замечание и даже ставят себя вровень с фарисеями (религиозниками-лицемерами), что свидетельствует о том, что этот евангелист и его "последователи" были агентами врагов истинной идеологии Бога и создавали секту, которую противопоставляли истинной вере.]

6. И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут печалиться.

7. И никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани, ибо вновь пришитое отдерется от старого, и дыра будет еще хуже.

8. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие, иначе прорываются мехи, и вино вытекает, а мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое [когда придет голод, тогда и будут поститься].

9. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Закон Божий и исцеляя всякую духовную болезнь и всякие пороки в людях.