О лицемерах (мунафиках)
Иисус назвал книжников и фарисеев лицемерами, когда эти религиозные лидеры критиковали Его учеников за то, что они не моют руки в соответствии с традициями старцев перед едой (Ев. от Матфея, 15:1-14):
1. Когда пришли к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи [лицемеры] то сказали:
2. зачем ученики Твои преступают обряды старцев, ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб? [выискивая в них недостатки и желая унизить]
3. Он же сказал им в ответ: зачем вы преступаете заповедь Божию ради обрядов ваших? [что немыслимо и явное преступление]
4. Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать, а творящий зло на отца или мать умрет духовно.
5. Вы говорите: если кто скажет отцу или матери [желая у них что-то забрать насильно]: дар Богу (корван) то, что у тебя прошу,
6. тот не повинен в грехе не почитания отца своего или матери своей. Таким образом вы перечеркиваете, отменяете заповедь Божию обрядом вашим.
[Старейшины иудейские учили юношей прикрываясь благочестием забирать у родителей что-либо. Если кто из детей хотел взять у родителей овцу или теленка, или другое что-нибудь, то они научали говорить: дар Богу то, что прошу, т.е. посвящено Богу то, что я у тебя забираю. Таким образом, они учили преступать закон: и родителей лишать нужной вещи под предлогом дара Богу.]
7. Лицемеры! Прав был когда пророчествовал о вас Исаия, говоря:
8. приближаются после меня люди которые устами своими чтут меня, а сердце же их далеко от Меня.
9. Но тщетно чтут Меня, заменяя учение [Бога], заповедями человеческими.
10. И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
11. Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
12. Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, обозлились?
13. Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Господь посадил, искоренится.
14. Оставьте их: они - слепые вожди слепых, а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Он разоблачил их в том, что они спрашивают не ради знаний, а чтобы подставить его, и поэтому назвал их лицемерами (Матфея 22:15-22):
15. Тогда фарисеи пошли и совещались, решили уловить Его в словах [подставить].
16. И посылают к Нему учеников своих с иродианами и те говорят: Учитель! Мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо [не оцениваешь человека по внешности].
[Этот стих пресекается со стихами Корана:
17. Итак, скажи нам: как Тебе кажется, позволительно ли давать подать [налог] кесарю, или нет?
18.Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры [тут он в открытую их назвал лицемерами]?
19. Покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
20. И говорит им: чьё это изображение и надпись?
21. Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
22. Услышав это, они удивились и, оставив его, ушли.
Бог предписал излишек с зерна, вина, масла и стад, но Он никогда не просил десятину с пряностей, таких как мята, а лицемеры отдавали людям несъедобное - пряности. Эти лидеры были так горды собой за ритуализм, но их не волновали нужды людей. Их верность была просто театром (Матфея 23:23-24):
23. Горе вам, законоучители и фарисеи, лицемеры, что даете десятую часть с благовоний ваших: мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд [книгу - Тору], милосердие и веру.
24. Сие надлежало делать, и первое не оставлять. Вожди слепые! Вы оцеживаете [людям] комара, а верблюда поглощаете.
Критикуя демонстративное благочестие, Иисус призывал фарисеев к внутреннему очищению (Мф. 23:25-28):
25. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
26. Фарисей слепой, очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
27. Горе вам, законоучители и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всего нечистого.
28. Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и лукавства.
Иисус подчеркивает то, что лицемеры сводят людей с пути благочестия и благоразумия:
23.13. Горе вам, законоучители и фарисеи, лицемеры, что затворяете дверь Царства Небесного пред людьми: сами не входите и хотящих войти не допускаете.
***
7:16. Не всякий, говорящий: «Господи! Господи!», войдет в Рай, но исполняющий волю Господа [совершающий поступки, которые исправляют общество и противостоящий злу].
7:17. Многие скажут Мне в тот день [великого Суда]: «Не твое ли имя возвеличивали? Не твоим ли именем зло осуждали? Не твоим ли именем добро творили?».
7:18. И тогда скажу им: «Я никогда не знал вас. Отойдите от меня, делающие беззаконие [лицемеры, которые лишь прикрывались моим именем, но творили зло и нечестие и других склоняли ко злу используя веру как инструмент манипуляции массами]».
***
11:19. Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! Хотелось бы нам видеть от тебя чудо.
11:20. Но он сказал им в ответ: Род двуличный и прелюбодейный ищет чуда Божьего? Чудо не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка.
11:21. Ибо Иона проповедовал в логове беззаконников три дня и три ночи, так и я буду в логове беззаконников три дня и три ночи.
11:22. Ниневитяне восстали ведомые предписаниями Божьими всем родом и осудили беззаконников, ибо они покаялись [покаяние = исправление] от проповеди Иониной. Здесь приложено больше сил чем прилагал Иона.
11:23. Царица Савская восстала ведомая руководством Божьим всем родом своим, чтобы осудит беззаконников, ибо она приходила из далеких земель послушать мудрости Соломоновой. Здесь приложено больше сил чем прилагал Соломон.
11:24. Когда беззаконника изгоняют из общества, то скитается он по разным местам, ища покоя, и не находит.
11:25. Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, если его снова не прогонят, находит его незанятым, выметенным и убранным [еще более комфортным для проживания и совершения гнилых дел].
11:26. Тогда берет с собою семь других беззаконников, злейших себя, и, войдя, живут там. И бывает для общества того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом [евреями, не желающими признать законы Бога и жить праведно искореняя зло и злодеев из своего общества].