АДАМ

5:27. И передай им, излагая истину, историю о двух должностных лицах вестника Саула (Талута) [абнаи Адама — младшие сотрудники и руководящий состав, чиновники низшего звена, родственные группы, статусом выше ниса — простых людей, а Адам (избранный, см. 19:58) в данном эпизоде — Талут (Саул — первый избранный Богом царь евреев)], когда оба стремились приблизиться к Богу (каррабаа курбанан), и что, соответственно усилиям, искренности, было принято только от одного из них, тогда как от другого не было принято [не добился успеха, результатов]. Тогда он сказал другому: «Я непременно убью тебя (ла актуланна-ка)». Первый ответил: «Это [близость к Богу и получение результатов на пути служения Ему] — то, что Бог принимает только от тех, кто осмотрителен, богосознателен (аль муттакин). [см. 2:72]

5:28. Даже если ты протянешь руку, чтобы убить меня, я не подниму на тебя руку в ответ, чтобы убить тебя (ли актулака): Я, остерегаюсь Бога, Владыки всех миров.

5:29. Воистину, я готов, чтобы ты взял на себя бремя всех моих грехов, а также грехов, совершенных тобой. Ибо таким образом [неся бремя своего преступления, ошибок и ошибок убитого, как искупление преступления перед ним] ты будешь обречен на огонь [Ада]. Таково воздаяние злодеям (з-залимин)!»

[В качестве компенсации за нанесение столь тяжкого вреда, как лишение жизни, убийца понесет все грехи того, кого убил.]

5:30. Но его ненасытное эго (нафсу-ху) побудило его убить своего соплеменника (катала ахи-хи), и он убил его, и таким образом он стал одним из неудачников (хасирин) [см. 5:32].

[Ахи — соплеменник, а не брат по вере.]

5:31. Тогда Бог отправил чужеземца (гурабан), который добывал [букв. искал] пропитание на земле посредством раскапывания (ябхату фил ардх), чтобы показать ему [убийце], как он может скрыть (кайифа ювари) последствия преступления в отношении своего соплеменника (суата ахи-хи) [этот человек не буквально показал убийце как закопать труп, ведь евреи не первый день живут на земле, а научил его тому, как скрыть факты преступления, то есть закопать добычу]. На что тот воскликнул: «О, горе мне! Неужели я так глуп, чтобы самому догадаться поступить так, как поступает этот незнакомец, чтобы скрыть позор, нанесённый мне моим соплеменником?» И тогда он был окончательно сражён стыдом [но не из-за того, что убил соплеменника, а потому что был унижен тем, что не стал победителем в состязании, а потом не хватило ума догадаться как скрыть разграбленную добычу]. [см. 2:67—72]

5:32. Ввиду таких обстоятельств Мы разработали закон для народа Израиля (Исраила) [как видите речь о евреях, а не первом человеке, сыновья которого друг друга убили]: кто убьёт человека не за убийство, в качестве справедливого возмездия [око за око, зуб за зуб, раны за раны и жизнь за жизнь] или для прекращения нечестия (фасадин) на земле [фасад: коррупция, казнокрадство, бунт и агрессия против мирных людей], будет считаться, что он убил всё человечество [по степени греха], а кто спасёт жизнь человеку, будет считаться, что он спас всё человечество [по степени воздаяния]. Наши Расули пришли к ним с ясными предписаниями [и призывали следовать букве Закона, который в Торе], но многие из них и после этого продолжали творить зло (ла-мусрифун) на земле.

***

36:59. [В День Суда будет сказано: ] Но отойдите сегодня прочь, нарушители постоянных ценностей, процветавшие на чужом труде (мужримун) [манипуляторы, паразиты, казнокрады, коррупционеры, капиталисты, прочие жулики и преступники]!

[Вся банковская система, кредитные организации и многие государства в мире подконтрольны евреям и здесь обращение к ним и их слепым последователям, шестеркам (говоря специфическим языком).]

36:60. О избранный народ (Адама) [евреи — потомки Авраама, см. 3:33, 7:172, 17:70, 19:58]! Разве Я не повелел вам не служить мятежникам (аш-шайтана) [преступным элементам общества, подстрекателям и провокаторам, лжецам и подлецам, возводя их на уровень Бога и покоряясь]? Ибо он — открытый враг вам [хоть и может строить из себя близкого друга, делать вид, что помогает, но дружба с ним приводит к трагическому исходу, так как он поклялся Богу в том, что всех людей ввергнет в многобожие, преступность и затащит за собой в Ад; шайтаны = подстрекатели по отношению к людям, мятежные главари и авторитеты, а по отношению к Богу это — Иблис (отвернувшийся от повелений Бога) и именно он объявляется явным врагом верных, веры и Бога].

36:61. И чтобы вы служили Мне одному [были покорны лишь Моему закону]? Это — прямой путь.

36:62. Но он сбил с пути многих из вас. Почему вы не образумились [видя конец других тиранов и преступников, зная к чему призывают Писания и вестники Божьи, которые приходили к вам постоянно и наставляли на путь правды и благоразумия]?

36:63. Вот Ад, о котором вас предупреждали снова и снова.

36:64. Горите в нём сейчас, ибо вы упорно отвергали истину [выбирали путь безбожия и лицемерия не подчиняясь Закону и фальсифицируя веру].

36:65. В этот день Мы запечатали уста их [им не будет дана возможность оправдываться, ибо нет в этом смысла], но руки их говорят с Нами, и ноги их свидетельствуют о том, что они заработали [их поступки зафиксированы]. 

***

19:58. Вот некоторые из посланников (Наби — лидер верных), которых благословил Бог. Все они были Адама. Кого Мы спасли вместе с Ноем (Нухом), потомками Авраама (Ибрахима) и Израиля [Исраила = Иакова (Йакуба)]. Мы направляли их и выбирали их. 

***

38:45. Помяни служителей Наших, Авраама (Ибрахима), Исаака (Исхака) и Иакова (Йакуба), людей сильных и прозорливых.

38:47. В Наших глазах они — избранные, превосходные, лучшие из лучших, приносящие пользу людям.

***

39:6. Он создал вас всех из одной живой сущности [сначала был создан один человек в качестве прототипа, как генетический материал] и создал подобным образом [из мужских и женских половых клеток (см. 35:11), как и первый прототип, но уже на основе его генетического материала] её сородичей, мужчин и женщин [разных национальностей].