МУМИН
5:111. И помяни, как Я внушил его ученикам веру (амину) в Меня и в Моего Расуля и они сказали: «Мы уверовали (аманна), засвидетельствуй же (аш-шхад), что мы покорились одному Богу (муслимун) [ислам — покорность одному Богу = идеология мира; муслим — покорный одному Богу = миротворец (не мусульманин)]».
5:112. И помяни случай, когда ученики сказали: «О Иешуа (Иса), Сын Марии (Марьям), может ли твой Господь ниспослать нам руководство для следования и успокоения души (маидатан мин ас-самаа — буквально „пищу с небес“)?» Он сказал: «Побойтесь Бога (таку л-Лаха), если вы истинно верные (муминин) [не просите чудес и не проявляйте высокомерие]».
5:113. Они сказали: «Мы лишь желаем взять от него руководство (накул мин-ха) и успокоить наши сердца (иннатутма кулубуна), и убедиться, что ты был правдив (садактана), и засвидетельствовать это (шахидин) [стать свидетелями ниспослания Книги и донесения Закона Бога до людей].
5:114. Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), сказал: «О, Господь наш, ниспошли нам духовную пищу — руководство (маидата) с небес [небо — образное выражение божественной реальности], чтобы оно стало праздником для нас и для других, и знамением от Тебя, и дай нам пропитание, удел, достаток (ар-ризк), ибо Ты — наилучший Кормилец».
5:115. Господь сказал: «Я непременно открою вам его [дам Руководство (Евангелие)], а кто из вас станет отрицателем истины (якфур) [после этого], того Я подвергну такому наказанию, какому не подвергну никого из всех народов мира [народ, отказавшийся признать истину, после того, как Закон Бога до него доводится и выбирает зло, тиранию, поборы и разврат, сурово наказывается, а пока люди не предупреждены наказание их не настигает]».
***
39:49. Когда беда постигает [такого гнилого] человека, он взывает к Нам [обещая исправиться, стать лучше, ощущает величие Бога, начинает рыдать и плакать]. Но как только Мы даруем ему благословение [избавление] от Нас, он говорит: «Мне было дано это [избавление] благодаря определенному знанию [отрекаясь от веры и не понимая, что причины избавления от беды тоже от Бога, ведь чудес, нарушающих Его неизменные законы, не существует и именно через какие-то созданные нами причины и обстоятельства приходит Его помощь]». Но ведь так [через отсутствие чудес] они испытуемы, но большинство из них не обладает нужными знаниями (ля ягламун) [не читают Коран; не знают как работают Законы Бога и что земная жизнь является экзаменом, «сортирующим» будущих обителей Рая и Ада так как не хватает ума осознать истину и веру].
39:50. Те, которые жили до них [отрицатели и многобожники (покорные авторитетам), шейхи и мавродии прошлого], говорили то же самое [что Бога нет раз нет чудес], но то, что они заработали [все накопленное богатство, статус и большое количество родственников, а также товарищи по злу], не принесло им ни малейшей пользы [не поможет избежать наказания ни в этой жизни, ни в будущей]. [28:78]
39:51. Они дестабилизировали жизнь других, и их деяния обернулись против них самих [закон воздаяния наказал их]. И то же самое будет происходить с угнетателями (заляму) всегда — их деяния поражают их самих [хотя им кажется, что они вредят другим], и они никогда не смогут уклониться от закона возмездия.
[Саййах = Создание дисбаланса в жизни других. К сожалению, такие термины, как «Саййах», «Занб», «Итм», часто переводятся как расплывчатый термин «грех». Занб = хвост = отставание, как хвост животного отстает от тела = отставание в развитии. Итм = Любое действие, истощающее индивидуальную или общественную энергию. Подобным образом, «Зульм» почти всегда обозначает проступок или нарушение, а также вытеснение чего-либо со своего законного места. Таким образом, «Зульм» будет иметь конкретное значение в зависимости от контекста. Такие термины, как Саалехаат, Бирр, Хаир, Хасана, Таква, теряют своё мощное специфическое воздействие из-за расплывчатого термина «праведность». Саалехаат = Действия, которые увеличивают возможности человека или общества = Налаживание отношений = Помощь другим. Бирр = Дела, которые ведут к экспоненциальному росту «Я» = Создание пространства для развития всех. Хайр = Поступок или действие, которое дарит человеку и другим истинное внутреннее счастье. Таква = Идти по жизни в безопасности = Быть осмотрительным].
39:52. Разве они не знают, что Бог увеличивает и уменьшает провизию по Своим законам [которые нужно видеть и использовать, а не преступно паразитировать за счет других, а любое незаконное обогащение является нарушением Его законов и имеет негативные последствия]? Здесь приведены уроки для тех, кто верит в Божественные законы (юминун).