НАБИ - ВЕРХОВНЫЙ ВОЖДЬ

5:20. И помяни то время, когда Моисей (Муса) сказал своему народу: «О люди [евреи], помните о милостях Бога к вам, когда Он сделал посланников (ан-амбийа) и царей (мулукан) из вашего собственного народа и дал вам то, чего не дал другим народам [Свое руководство].

5:21. О мой народ, войдите в эту землю [обетованную, где вы жили раньше, до того, как фараон сделал вас рабами], которую Бог благословил (мукаддасата) [будьте стойкими против деспотичного народа (амореев), которого вам предписано победить в бою], и не отворачивайтесь [не проявляйте трусость и не убегайте с ратного поля], чтобы не стать неудачниками [отказавшись от боевых действий и повиновения Расулю] (хасирин)».

5:22. Они сказали: «О Моисей (Муса)! Там обитают могучие люди, и мы не войдем туда, пока они не уйдут оттуда. Если же они уйдут оттуда, то мы войдем».

5:23. Двое сильных сынов народа (раджулани), которых Бог одарил благосклонностью [авторитетом, силой и должностью командира, стратегическим мышлением и дальновидностью], сказали им: «Входите через ворота [спокойно идя] против них, и когда вы войдёте туда, то одержите победу [они не окажут сильного сопротивления и быстро сдадутся]. Уповайте на Господа, если вы истинно верные (муминин)».

5:24. Они сказали: «О Моисей (Муса), мы никогда не войдём туда, пока они там. Поэтому ты и твой Господь идите к ним и сражайтесь, а мы останемся там, где мы есть [и подойдем, когда вы их победите]».

5:25. Моисей (Муса) сказал: «Господи, у меня нет власти, кроме как над собой и моим братом, поэтому огради нас от этого сообщества нечестивцев (фасикин) [защити меня и брата от наказания этого народа за их нечестие]».

[Ослушание Расуля — нечестие.]

5:26. Господь сказал: «Тогда эта земля будет запрещена (мухарраматун) им на сорок лет. Они будут продолжать скитаться по земле. Так не печальтесь же о сообществе нечестивцев (фасикин)».

[Эти годы были необходимы для того, чтобы выросло новое поколение, не знающее рабства и готовое стать свободным народом, а также для завоевания исторической родины.]

***

5:44. Мы ниспослали Тору (Таурат), которая состоит из руководства (худан) и просвещения (нур). По ней посланники (Набиюн), покорившиеся Богу (асламу) [вожди правоверных, выполняя роль Расулей], судили исповедующих иудаизм, а также раввины (раббаниун) и первосвященники (ахбару). Они судили по Писанию Божьему, ибо им было поручено хранить его [оберегать само Писание и не позволять искажать Закон] и свидетельствовать о нём (шухада) [о том, что до людей истина доведена]. [И сказано: ] «Так что вы не бойтесь людей, а бойтесь Меня [Божьего закона воздаяния, который карает искажающих и прячущих истину, трусов и беззаконников], и не разменивайте Мои предписания на мелкие выгоды [не прячьте Закон и не искажайте по приказу власть имущих кланов капиталистов или идя на поводу эмоций или ради получения иных выгод; не берите взятки], ибо те, кто не судит и принимает решения (лям-яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются неверующими (кафирун)».

5:45. И вот Мы предписали им, что жизнь за жизнь, и око за око, и нос за нос, и ухо за ухо, и зуб за зуб, и за раны — как за раны. Поэтому, кто бы из потерпевших ни засвидетельствовал или подтвердил это, то это — искупление [буквально — оплата долга, возмещения] за виновных [справедливое возмездие как перед Богом, так и перед тем, чьи права нарушены], ибо те, которые не судят (яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются преступниками (залимун).

5:46. И по следам тех Расулей Мы отправили Иешуа (Ису), сына Марии (Марьям), подтверждающего истинность того, что уже было с ними из Торы, и Мы дали ему Евангелие (Инджил), в котором есть руководство и просвещение, и которое подтверждает истинность Торы (Таурата), как руководство и наставление для богосознательных.

5:47. И [было предписано: ] пусть последователи Евангелия (Инджила) судят по тому, что ниспослал в нём [в Евангелие и в Торе, так как Евангелие подтверждает Тору и призывает к Торе, но не заменяет ее, но очищает идеологию Бога он нововведений духовенства] Бог, а те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, — нечистивцы (фасикун).

5:48. И подобно этому Мы ниспослали тебе Писание с истиной, подтверждая то, что было ниспослано прежде, защищая и охраняя это [текст Корана написан таким способом, что позволяет очистить от искажений сам себя, так как полностью разъясняет свои предписания и каждый термин, а также позволяет очистить от искажений предыдущие Писания, а самое главное — в Коране содержится тот же закон, что и в Торе, Евангелие и Псалтире, а Тора даже цитируется]. Так суди же между ними по тому, что ниспослал Бог [по Корану], и не следуй их желаниям против истины [не поддавайся давлению], которая дошла до тебя [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод]. Для каждого из вас Мы предписали правовую основу (ширатан) [уголовное и гражданское право] и кодекс поведения (минхаджан) [нормы поведения, которые одинаковы, ведь Законы Бога неизменны, но духовенство (иблис) исказило то, что было в предыдущих писаниях и в Коране], и если бы Бог пожелал, Он сделал бы вас единым и сплочённым обществом [не позволил бы духовенству (иблису) искажать идеологию Бога и дробить на религии и секты], но Он не сделал этого, чтобы подвергнуть вас испытаниям в отношении того, что Он даровал вам [кто доберется до истины самостоятельно проявив искреннюю веру и воспользовавшись разумом и совестью]. Поэтому соревнуйтесь друг с другом в совершении добра [а не спорьте кто истинно верующий и на правильном пути]. К Богу вы все должны вернуться, и тогда Он сообщит вам истину относительно того, в чём вы [последовавшие за духовенством и люди истины] разделились на части [Он судья, а не вы и поставит все точки над i].

5:49. И суди между ними по тому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод], и остерегайся их, чтобы они не склонили тебя к отступлению от того, что ниспослал тебе Бог [не иди на уступки, не позволяй себя разжалобить, не бери взятки и не позволяй преступникам смягчить наказание даже если просят закрыть глаза на один мелкий факт]. А если они отвернутся [не признают твоего судейства и судебного решения; не признают Коран и тебя как Расуля], то знай, что Бог [таким способом] решил наказать их за некоторые их грехи [ввергнуть в Ад, ведь именно грехи не позволяют человеку встать на путь праведности и правильности], ибо, несомненно, большинство из них [отворачивающихся от истины] — нечистивцы (фасикун).

5:50. Неужели они желают такого же правления, правосудия [точнее беззакония], как в период невежества (джахилийи) [период невежества и незнания истины, которая была до ниспослания Корана]? Но для тех, кто верует в Бога, чьё правление, суд может быть лучше Божьего [суда Расуля на основе Корана; Аллах (Коран) и Расуль = справедливое божественное правление]?

***

6:83. И таковы были доводы от Нас, которые Мы дали Аврааму (Ибрахиму) против людей его общины [внушили ему, так как он был из тех, кто пользовался своим разумом]. Мы возвышаем в степенях (дараждатим) тех, кто следует Нашим законам [даем победу людям разумным, смелым, стойким, справедливым, сторонникам добра и здравомыслия], ибо твой Господь — Всемудрый и Всезнающий.

6:84. Затем Мы одарили его Исааком (Исхаком) и Иаковом (Йакубом). Мы наставляли их обоих [они были праведниками и последователями божественного руководства]. И Ноя (Нуха) Мы наставили до них, а из его потомства — Давида (Давуда) и Соломона (Сулеймана), Иова (Айюба) и Иосифа (Йусуфа), Моисея (Мусу) и Аарона (Харуна). Так Мы вознаграждаем тех, у кого прекрасное поведение.

6:85. И Захарию (Закарию), и Иоанна (Йахйу), и Иешуа (Ису), и Илию (Ильяса), все они были праведниками.

6:86. И Измаил (Исмаил), и Елисей (Альяc), и Иона (Йунус), и Лот (Лут) — и всем им Мы даровали превосходство над всеми народами мира,

6:87. и над предками их, и потомками их, и братьями их и Мы ответили на их поиски (хадаинахум) [защиты от зла и бедствий и путей самореализации, а также реализации предписаний Бога] и наставили их на прямой и стабильный путь жизни (сиратим мустаким).

6:88. Это руководство (худа) Бога, которым Он направляет из Своих служителей, тех, кто (сам) пожелает [быть наставленным, ибо в вере принуждения нет]. Но если бы они были покорны кому-то или чему-то помимо или наравне с Богом (ашраку), то для них в конечном счете было бы ничтожно всё, над чем они трудились [в обоих мирах потерпели бы фиаско].

6:89. Это были те, кому Мы передали Писание, власть и миссию верховных вождей (нубууах) [вожди верных избранные самим Богом и лидеры, которые приходили с Писанием, а также судили людей Законом Бога]. Но если они [евреи] отрицают (якфур) его истинность [руководства — Корана], тогда Мы доверим его общине, которая не станет отвергать веру в него [твоим последователям].

6:90. Это [перечисленные выше личности] те, кому Бог дал руководство (хада), поэтому берите пример с их руководства [с тех историй, что приведены о них в Коране]. Скажи им: Я не прошу у вас за эту обязанность [за обучение Писанию и вере] никакой награды или платы. Это не что иное, как напоминание (зикра) для всех народов мира.

***

6:112. И точно так же Мы создали для каждого посланника и вождя миротворцев (Нибиин) врагов-мятежников (шайатин) из числа простых людей (инси) и привилегированной группы (ва аль-джинни) [преступная власть, капиталисты и жречество)], влияющих друг на друга красивыми речами, основанными на лжи и заблуждении [поддерживающих и заблуждающих друг друга (главари униженных, например, вызывая высокомерие и алчность, униженные своих главарей, например, возвеличивая и льстя)]. Но если бы твой Создатель пожелал, они бы так не поступали, поэтому оставь их с тем, что они продолжают измышлять [оставь ярых отрицателей истины, глухих и слепых в их словоблудии и лицемерии и не обращай на их коварства внимания полностью игнорируя нападки, когда понял, что они безбожны и гнилы].

6:113. И пусть они послужат причиной тому, чтобы склонились в их сторону умы тех, кто не верит в будущую жизнь [гнилых беззаконников, не осознающих то, что за каждое злое слово, мерзкий поступок и коварные намерения придется отвечать], и чтобы они остались довольны [своим беззаконием] и могли совершать то зло [те мерзости], что совершают.