ВЕСТНИК (РАСУЛЬ)

В Расуле Бога (фи русули) [в его полной покорности Корану и непреклонности перед злом и злодеями] для вас есть превосходный пример, тем кто уповает на Бога и Последний день и много помнит Его повеления [для истинно верующих; какой пример — см. 60:4—9]. Коран, 33:21.

2:87. Мы дали Моисею (Мусе) божественное Писание, а вслед за ним отправили Расулей. И Мы дали Иешуа (Исе), сыну Марии (Марьям), ясное свидетельство истины и укрепили его святым вдохновением (рух аль-куддус). Каждый раз, когда к вам приходил Расуль с тем, что вам не по душе, вы восставали против него [буквально: проявляли высокомерие], и некоторых из них вы отказывались признавать, а некоторых убивали (тактулун).

***

2:101. И когда бы ни приходил к ним расуль от Бога, подтверждающий то, что уже было с ними, часть этих людей Писания отбрасывала Писание Божие за спину, как будто они не знали его учения.

***

2:108. Намерены ли вы сомневаться в своём Расуле так же, как в прежние времена сомневались в Моисее (Мусе)? Но каждый, кто променяет свою веру на отрицание истины, сбился с правильного пути.

***

2:127. А также помяни то время, когда Авраам (Ибрахим) и Измаил (Исмаил) разрабатывали (ярфа'у) правила и предписания (алькава'ид) для этого центра божественного учения (аль-баити) и делали их высокочтимыми (ярфа'у), их языки воспевали эту молитву: «О наш Господь, прими это от нас, ибо Ты — Всезнающий и Всевидящий.

2:128. О наш Господь, сделай нас последователями Твоих законов и принципов (муслимин) и воспитай из нашего потомства людей, которые покорятся Тебе. И расскажи нам о путях очищения и развития нашего внутреннего мира — «Я» и наших характеров (манаасика-на). Обратись к нам с милостью, ибо Ты принимаешь покаяние и милосерден.

2:129. О, наш Господь, воздвигни среди них Расуля из них же самих, который читал бы им Твои стихи, обучал их Писанию и его мудрости и развивал их. Поистине, Ты — Господствующий и Мудрый».

***

2:151. Мы также назначили из вашего народа Расуля, который читает вам Наши послания, побуждает вас развиваться, обучая вас Писанию и мудрости из него, и учит вас всему тому, чего вы не знали.

2:152. Поэтому помните обо Мне, и Я буду помнить о вас, и будьте благодарны Мне и не отрицайте истину.

***

2:214. Неужели вы думаете, что войдёте в обещанную жизнь мира и безопасности (аль-джанна), не пройдя через те испытания, с которыми столкнулись те, кто был до вас? Они терпели лишения, потери и беды, пока Расуль и его сподвижники не вопрошали: «Когда же придёт помощь от Бога?» Помощь от Бога, безусловно, близка.

***

2:252. Это — явные знамения Бога, которые Мы сообщаем тебе с очевидной истиной, поскольку ты — из числа Наших Расулей.

2:253. Это Расули, некоторые из которых были наделены больше, чем другие, Бог говорил с ними и одарил некоторых из них более высоким статусом. И Мы дали Иешуа (И'се), сыну Марии (Марьям), свидетельство истины и укрепили его далеко идущими откровениями (би-рухин кудс). 

***

2:285. Расуль и верные миру имеют убежденность в то, что было открыто ему от его Господа. Все они уверовали (амана) в Бога, Его неизменные законы и силы, Его Писания и Его Расулей, при этом не делая различия между Его Расулями [все Расули обычные люди и доносят Закон Бога]. И они говорят: «Мы услышали и повинуемся. Даруй нам защиту Твою, о наш Господь, к Тебе — конечный пункт назначения». 

***

3:32. Скажи им: «Повинуйтесь Богу [Корану] и Его Расулю [тому, кто доносит Коран]. Если же вы отвернетесь (тавалла), то Бог, конечно, не любит отвратившихся от истины (кафирин)».

***

3:33. Воистину, Бог возвысил некоторых избранных Им Расулей (Адама): Ноя (Нуха), Авраама (Ибрахима) и Имрана [отец Марии], над всеми мирами (алал ааламин),

***

3:59. Поистине, пример с Иешуа (Исой) в глазах Бога в точности подобен примеру всех Расулей избранных Богом (Адама). Он сотворил его из скромного происхождения [из той земли, то есть он был выходцем из среды простых людей и представителем того же народа, к которому отправлен с миссией] (турабин), затем повелел ему сформироваться и развиться (кала лаху кун). Так и произошло.

***

3:79. Не позволено человеку, даже если Бог дал ему Писание (Китаба) [наби (посланникам) и русулям (вестникам)], власть и высокое положение главы и судьи (аль-хукма) и роль верховного вождя, главнокомандующего (нубуват) просить людей стать его служителями (ибадал), оставив Бога в стороне [давать поручения противоречащие законам Бога]. Напротив, он должен увещевать их быть последователями своего Господа на основании того, чему вы учите их из Писания, и того, что вы сами изучаете из него.

[Следование выдуманной духовенством (иблисом) сунне Мухаммада в обмен на его заступничество в день Суда, что является выдумкой и ложью, это как раз заставление людей стать служителями верховного вождя (Наби) Мухаммада, который давно умер и никакую сунну не оставлял.]

3:80. И он не должен повелевать вам брать себе в покровители людей, обладающих силой и властью (аль-мала'ика) и верховных вождей (Набийна). Неужели он прикажет вам неверие, отрицание истины (бил-куфри) после того, как вы предались Богу (муслимуун)?

[Покорность не Богу и руководство не Его Писанием или искаженными вариантами — неверие.]

3:81. И помяни случай, когда Бог взял с посланников (набийна) обязательство [перед началом их посланнической миссии]: «Я дам вам Книгу и мудрость, а затем, если к вам придет Расуль, подтверждающий истинность того, что с вами [с новой Книгой; по отношению к Наби другой Наби — Расуль (тот, кто доносит Послание Бога до людей — Рисалят)], то вы обязаны верить (ла-туминуна) в него и помогать ему в его миссии. Он сказал им: «Принимаете ли вы это обязательство перед о Мной, и будете ли придерживаться его?» Они сказали: «Мы принимаем». Он сказал: «Тогда засвидетельствуйте (фашхаду) это [данное соглашение], и Я буду свидетелем (ш-шахидин) этого вместе с вами».

3:82. Поэтому, кто бы ни отвернулся от него впоследствии (тавалла) [от Писания], они — нечестивцы (фасикун).

3:83. Неужели они ищут дисциплины поведения (ад-дин), предписанной кем-то, кроме Бога, тогда как Ему подчиняется всё, что есть на небесах [микромир] и на земле [макромир], вольно или невольно и к Нему они в конце концов будут возвращены?

3:84. Скажи им: «Мы уверовали в Бога и в то, что было открыто нам, открыто Аврааму (Ибрахиму), Измаилу (Исмаилу), Исааку (Исхаку), Иакову (Йакубу) и их потомкам, и в то, что было дано Моисею (Мусе), Иешуа (Исе) и другим посланникам (Набиюна) от их Господом. Мы не делаем различия между ними, и мы тоже повинуемся и предаёмся Ему.

3:85. А кто стремится к иному образу поведения, кроме как быть верным миру (аль-ислāми динāa), то это не будет принято Им, и такие будут в числе проигравших в будущем.

3:86. Как может Бог направить ту общину, которая начнет отрицать истину после того, как они приняли веру и засвидетельствовали, что этот Расуль правдив, и до них дошли множество ясных доказательств, Бог не направляет общину тиранов и деспотов.

3:87. Воздаянием таким людям будет то, что они будут осуждены Богом [Кораном], Его законами (аль-малаа'ика) и всем человечеством в целом.

3:88. Они останутся в таком состоянии, их наказание никогда не будет смягчено, и им не будет дана отсрочка.

3:89. Исключение составляют те, кто после этого совершил разворот и исправился. Воистину, Бог — Прощающий, Милосердный.

***

3:101. И как вы можете обратиться к отрицанию (такфурун), когда вам переданы послания Бога (айятильЛах) и Расуль находится среди вас. Знайте, что те, кто будет держаться Бога [Корана и Расуля], именно они действительно идущие по прямому пути (сиратим-мустаким).

***

3:132. и повинуйтесь Богу [Корану] и Его Расулю, чтобы вы были одарены милостью.

***

3:144. Что касается Мухаммада, то он никто иной, как Расуль божий. До него было много Расулей. Неужели если бы он умер или был убит, вы обратились бы к своему прежнему образу жизни? Кто же обратится к прежнему образу жизни, тот ничем не навредит Богу, и Бог вознаградит только благодарных.

***

3:153. Вспомните то время, когда вы бежали (из поля брани) в гору (тус'идуна) и не оборачивались (талвуна) ни к кому, а Расуль звал вас назад. Тогда Он причинил вам страдания (фа-атабакум), за то упущение и те страдания, что причинили вы (Расулю своим дезертирством). И Бог был хорошо осведомлён о вашем поведении.

***

3:164. Бог оказал милость уверовавшим, направив к ним Расуля из их числа, который читает им Его предписания, развивает их и передаёт им знания и мудрость Писания, поскольку в прежние времена они находились в явном заблуждении

***

3:169. И не считайте убитых на пути Божьем мёртвыми, они живут со своим Господом и обеспечены,

3:170. очень довольны тем, что дал им Бог по Своей милости, и они посылают радостную весть тем, кто остался позади и ещё не присоединился к ним, и нет для них страха, и они не печалятся.

3:171. Они получают радостную весть о благословениях и милости Божьей, узнавшие, что Бог не даёт угаснуть награде верных,

3:172. потому что это те, кто ответил на призыв Бога и Его Расуля после постигшей их беды [они не свернули с пути Бога даже если прошли и проходят через трудности и потери]. Так, для тех из них, кто поступал наилучшим образом, созидал и сохранял совесть, уготовано великолепное возвращение.

***

3:179. Бог не оставит верных (муминина) на жизненном пути [всегда будет оберегать и помогать], и сделает их способными различать плохое и хорошее [истину и ложь, добро и зло]. Бог не собирается раскрывать то, что будет в будущем, но Бог выбирает Своим Расулем того, кого пожелает. Поэтому веруйте (амину) [будьте верны и преданны] в Бога и Его Расулей, ибо если вы уверуете и останетесь добросовестными (таттаку), то заслужите великое воздаяние.

***

3:183. Это те, которые утверждали: «Бог заключил с нами завет, чтобы мы не верили в Расуля, пока он не придёт к нам со всесожжением (курбанин)». Скажи им: «В прошлом к вам приходили Расули с ясными доказательствами истины и с тем, что вы описываете (как всесожжение). Почему же вы убивали их, если вы правдивы?»

3:184. И если они всё ещё отвергают вас, то, конечно же, они отвергали Расулей до вас, которые приходили с ясными доказательствами, и с Писаниями, содержащими ясные законы руководства.

***

3:194. О наш Господь, даруй нам то, что Ты обещал нам через Твоих Расулей [защиту, высокие степени и победоносность], и не позорь нас на этапе установления будущего мира [выявив наши прегрешения — сотри их, как и обещал]. Поистине, Ты не нарушаешь своих обязательств.

***

4:13. Таковы ограничения, предписанные Богом, и кто будет строго следовать за Богом [Кораном] и Его Расулем [тем, кто доносит Коран], того Он введёт в жизнь мира и безопасности, в которой щедроты будут течь свободно, и они будут жить в ней вечно и это — величайший успех.

4:14. А кто ослушается Бога [предписания Корана] и Его Расуля и преступит предписанные Им пределы, того Он бросит в огонь сожаления и раскаяния, где он будет пребывать вечно, и таким образом он заслужит унизительное наказание.

***

4:59. О люди веры и мира, повинуйтесь Богу, повинуйтесь Расулю и тем из вас, кому доверена власть (амри) [начальникам и руководителям из числа миротворцев, которые назначены Расулем или избраны на свои посты путем голосования]. Если же вы будете спорить о чём-то [разойдётесь во мнениях], то обратитесь к власти Бога и Его Расуля [к вестнику, как к арбитру, судье, правоведу], если вы верите (ту-минуна) в Бога и в будущую жизнь. Это лучше (хайру) и является прекрасным (ахсан) исходом.

4:60. Разве ты не видел тех, кто утверждает, что уверовал в то, что открыто тебе и что было открыто до тебя [что стал миротворцем, истинно верующим, кто демонстрирует веру], но при этом желает обратиться к суду, закону тиранов (ат-таагут) [за решением правовых вопросов обращается не к Расулю, который является правоведом и судьей верных миру, а к иным человекотворным институтам права и судебного делопроизводства], тогда как им было приказано отвергнуть их (якфуру) [объявить им неверие)]? Но их преступные главари (аш-шайитан) [преступная власть, капиталисты и жрецы] желают ввести их в заблуждение до крайней степени.

4:61. И когда им было велено прийти к тому, что открыл Бог [к Корану], и к этому Расулю [который доносит закон Бога, является правоведом и судьей и покориться ему], ты видишь, как эти лицемеры (мунафикина) отворачиваются от тебя в отвращении.

4:62. Как же получается, что когда их постигает несчастье из-за их собственных деяний, они приходят к тебе, клянясь Богом, что не замышляли ничего, кроме благодеяния, и ищут примирения, помощи и защиты.

4:63. Это те, о которых Бог знает, что они скрывают в своих умах [скрывают неверие и неприязнь к вере и верным], поэтому держись от них подальше [будь осторожен с ними], но продолжай наставлять их и рассказывай им об их внутреннем мире (анфусихим) в очень ясных выражениях [раскрывай для них самих их внутреннюю суть лицемера и нечестивца не боясь задеть и обидеть (они толстокожи, но высокомерны)].

4:64. И Мы назначили Расулей [в качестве тех, кто доносит Слово Божье, правоведов, судей] только для того, чтобы им повиновались во имя Бога [через них реализуется жизнь по законам Бога, устанавливает и поддерживается функционирование Царствия Бога]. Если бы они [лицемеры, которые претворяются верными, но в сердце своем потеряли веру] совершили зло (заляму) по отношению к себе (анфусакум) и пришли к тебе, ища прощения у Бога [совершив правонарушение и преступление пришли к вестнику с повинной сдаться в руки правосудия], и если бы Расуль [увидев в таком поступке проявление искренней веры] решил попросить у Бога прощения для них [исправления, так как прощение идет за исправлением; вестник был бы к ним максимально добр и попросил бы Бога благословить их пути у Бога], то они непременно нашли бы, что Бог обратился к ним с милостью и состраданием [их правонарушения стерлись бы из личного дела после раскаяния и полученного должного наказания, согласно Писанию, а потом Бог помог бы им исправить свои пути и обрести благополучие].

4:65. Но нет, и твой Господь свидетель тому, что они [лицемеры — двуличное гнилье, которое носит маски чтоб казаться хорошим, но живет по законам тиранов] не достигнут веры, пока не обратятся к тебе за третейским судом в вопросах, в которых они расходятся между собой [со своими спорами, конфликтами], и не найдут в своих умах возражений против того, что ты [вестник (Расуль)] решил [как судья], и примут это с полной покорностью (юсаллиму таслима).

4:66. И если бы Мы предписали им [лицемерным группам, сообществам] убить своих (катабна алейхим) [предписали осуществить смертную казнь над нечестивыми из их среды им самим] или изгнание из мест обитания, родины [согласно предписанию 5:33], то очень немногие из них сделали бы это. Но если бы они поступили так, как им было велено, то это было бы лучше для них и укрепило бы их [в вере].

4:67. И в этом случае Мы даровали бы им великую награду с Нашей стороны

4:68. и непременно направили бы их на праведный путь.

4:69. Итак, кто повиновался Богу [Корану] и Его Расулю [тому, кто доносит Коран], тот окажется с посланниками (Набиина) [верховными лидерами приходившими с Книгой от Бога], правдивыми (ссиддикина) [кто никогда не лгал и не предавал], свидетелям (шшухада) [сподвижниками посланников и вестниками (русулями), доносившими Слово Божье до людей] и праведникам (с-салихин) [последователями Расулей, которые являются свидетелями над своими общинами и законными обитателями Рая], и как прекрасны (хасуна) они будут в качестве товарищей.

4:70. Это — щедрость от Бога, и Бог достаточен как Всезнающий.

***

4:79. Всё хорошее, что приходит к вам, — от Бога, а все несчастья, которые постигают вас — по вашей вине [зло творят сами люди]. Мы направили тебя к людям как Расуля, и Бог — достаточный Свидетель этого.

4:80. Кто повинуется Расулю Бога, тот тем самым повинуется Богу, а кто отвращается от этой обязанности, то Мы не вменяли тебе в обязанность роль надсмотрщика над ними.

***

4:83. И когда у них возникает вопрос, связанный с безопасностью или страхом, они распространяют его повсюду. Если бы они обратились с этим к Расулю Бога и обладающим властью, начальникам и руководителям из вашей среды (улил амри), то о нём узнали бы те, кто мог бы рассудить и разобраться в нём. Если бы не благословение Бога на вас и не милость, то вы все, кроме немногих из вас, следовали бы за мятежными главарями (аш-шайтан) [деспотичной властью, капиталистами и духовенством].

***

4:100. А кто переселится по пути Божьему (юхаджир фи сабили-лЛях), тот найдёт обильное убежище и простор. А кто отправится из своего дома как беженец к Богу и Его Расулю, и смерть настигнет его, тому воздаяние причитается от самого Бога, а Бог Податель защиты и милости.

***

4:115. А тот, кто отступит от Расуля [того, кто доносит Коран] после того, как ему было разъяснено истинное руководство, и пойдёт по пути, отличному от пути миротворцев (муумининa), Мы отпустим его на путь на который он свернул, а затем ввергнем его в огненную Геену (Ад) — злое место.

***

4:136. О люди веры и мира (аману), будьте верны и преданны (амину) Богу [правде, справедливости, добру], Его вестнику (расулихи) и Писанию (аль-Китаб), которое Он открыл Своему вестнику (расулихи) [Мухаммаду и который до вас доносится вестником (русулем вашего времени)], и Писаниям (Битабиль), которые были открыты ранее [покоронсть Корану является покорностью Торе, Евангелие и другим предыдущим Писаниям, ибо Закон Бога один и неизменен]. А кто отрицает (якфур) Бога [тожество добра, справедливости, правды], Его неизменные законы и силы (малаикатихи), Его Писания (Китабихи), Его вестников (русулихи) и жизнь в будущем мире, тот впал в глубокое заблуждение.

***

4:150. Те, которые отвергают (якфуруна) Бога и Его Расулей [безбожное духовенство создающее религии и секты] стремятся создать разногласия между Богом и Его Расулями [пишут книги с выдуманными приданиями, выдавая свою ложь за слова и действия Расулей Бога и намеренно создают секты и религии приписывая разным Расулям разный образ поведения и высказывания, тогда как они все доносили один и тот же Закон и непереходящие человеческие ценности], и утверждают, что они верят в одних Расулей и отрицают остальных [тем самым возвеличивая тех, которых выбирают как авторитетов для создания сект от их лица], и хотят проложить путь посередине [верой и неверием],

4:151. они — стопроцентно неверные [создающие секты, течения, сеющие раздор и неразбериху между людьми и воюющие с верой не веря в Бога вовсе], а Мы приготовили для отрицающих и прячущих истину (лил кафирина) унизительное наказание.

4:152. А те, которые уверовали в Бога и Его Расулей и не делают различия между ними, — это те, которых Бог вознаградит, ибо Бог — Всепрощающий и Всемилостивый.

***

4:153. Люди Писания просят тебя низвести на них книгу с высоты. Они просили Моисея (Мусу) даже о большем, чем это, ибо они сказали: «Покажи нам Бога явным образом. После этого их постигло бедствие за их нечестие. Тогда они приняли к сердцу тельца после того, как к ним пришли ясные знамения. Тогда, Мы простили их и наделили Моисея (Мусу) явной властью.

4:154. И Мы наложили на них определённую дисциплину (рафанафавка-хум ат-тур) по договору, и сказали им входить в ворота города со смирением, и предписали не нарушать этот Шаббат [завет с Богом], и взяли с них суровый завет.

4:155. И поэтому из-за нарушения ими [евреями] завета [с Богом о недопущении классовости, дробления общества на секты, партии, религии], отвержения Божьих предписаний [руководства не Законом Божьим], убийства пророков (амбийа) [которые призывали их вернуться к законам Бога и праведности] и из-за их заявления о том, что их сердца завернуты в покрывала — хотя Бог запечатал их сердца из-за их неверия — они не достигнут веры, за исключением немногих

4:156. и это также из-за их отвержения истины [с которой пришел Иешуа очищая веру Бога от лжи духовенства] и их громких выпадов против Марии (Марьям) [которую они начали обвинять в греховности просто потому, что она нарушила обед безбрачия (что являлось лишь выдумкой духовенства, так как подобная норма не содержалась в Законе Торы) и вышла замуж, после чего ее начали оскорблять называя блудницей, а брак называли недействительным]

4:157. и также из-за их заявления: «Мы убили Иешуа (Ису), сына Марии (Марьям), Расуля Божьего». На самом деле, они не убили и не распяли его, этот вопрос был для них бездоказательным — и те, кто спорит по этому вопросу, тоже находятся в состоянии бездоказательных споров и размышлений! У них нет стопроцентного знания об этом, кроме предположений, и они, конечно, не убили его.

***

4:163. Мы дали тебе откровение, как дали откровение Ною (Нуху) и посланникам (Набийна) после него, как дали откровение Аврааму (Ибрахиму), Измаилу (Исмаилу), Исааку (Исхаку), Иакову (Йакубу) и его потомству, Иешуа (Исе), Иову (Айюбу), Ионе (Йунусу), Аарону (Харуну) и Соломону (Сулейману), и дали Зубур (Псалтирь) Давиду (Давуду),

4:164. и другим Расулям, о которых Мы говорили тебе ранее, и тем Расулям, о которых Мы не говорили тебе. И Бог также говорил с Моисеем (Мусой) так, как Он говорит со всеми [Своими посланниками, которые получали откровение и Расулями, которые повеления Бога получают читая имеющиеся при их жизни Писание].

4:165. Эти Расули были отправлены как носители радостных вестей [сообщающих праведным и правильным людям о правильности выбранного курса и трудности в их жизни не наказание Бога, а злодеяния злодеев, которые будут рано или поздно наказаны] и предупреждений [о том, что каждого правонарушителя, преступники, тирана и нечестивца ждет заслуженное наказание], чтобы после них у людей не было доводов против Бога [чтоб не говорили, что Бог и оставил, не предупредил], хотя Бог — Всемогущий, Мудрый [и не нуждается в одобрении людей и не боится их упрека и при желании может «свернуть» свое творение в любую секунду прекратив существование нашей реальности].

***

4:168. Воистину, тех, кто отрицал истину [не признавал закон Бога, который в Коране и здравомыслие, затыкая уши] и совершал злодеяния [притеснения, правонарушения и преступления], Бог не простит и не укажет им иного пути,

4:169. кроме пути в Ад [никакие языческие ритуалы, голодания, чтения Корана как колдовскую мантру и каждодневные лицемерные молитвы не помогут и не спасут от заслуженного наказания], где они будут пребывать вечно. И это очень легко для Бога.

4:170. Поэтому, о люди, этот Расуль пришёл к вам с извечной истиной от вашего Господа, так уверуйте же в неё, так как это будет благом для вас. А если вы будете отвергать это (такфуру), то знайте, что Богу принадлежит всё, что существует в космических телах и на Земле, а Бог — Всезнающий, Мудрый [вы Богу не нужны].

4:171. О люди Писания [христиане], не выходите за пределы вашей дисциплины жизни (дини-кум) и не приписывайте Богу ничего, кроме истины: Мессия Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), был Расулем Бога и Словом Бога [тем, кто доносил Слово Бога до людей], переданным Марии (Марьям) [чтобы она оберегла его от зла и злодеев и вырастила до зрелого возраста], и вдохновение (рууху) от Него [тем, кто вдохновляет и оживляет народы]. Поэтому верьте [будьте преданны] в Бога и Его Расулей и не отстаивайте Троицу. Откажитесь от неё, и это будет к вашему же благу. Дело в том, что Бог — только Один. Он намного выше заблуждения о том, что у Него есть сын. Всё, что существует в микро мире и макро мире, принадлежит Ему, и Его одного достаточно как Хранителя и Защитника [не нужны вам сыновья, жены Бога].

***

5:15. О люди Писания [иудеи, христиане, мусульмане], к вам явился Наш Расуль и открывает вам многое из того, что вы скрываете из Писания, упуская из виду [скрывает ваше духовенство]. К вам явился божественный свет от Бога [Его Расуль, разъясняющий Коран] и ясная Книга,

5:16. с помощью которой Бог направляет тех, кто ищет Его одобрения, на безопасные пути и выводит их из тьмы беззакония, к божественному знанию, включающему Его предписания, и ведёт их по прямому пути эволюции.

***

5:15. О люди Писания [иудеи, христиане и сегодняшние мусульмане], к вам явился Наш Расуль и открывает вам многое из того, что вы скрываете из Писания, упуская из виду [скрывает ваше духовенство, из-за чего вы введены в заблуждение и вводите в заблуждение других]. К вам явился божественный свет от Бога [Его руководство, которое осветит ваши пути] и ясная Книга [которую вы можете читать самостоятельно и руководствоваться ей],

5:16. с помощью которой Бог направляет тех, кто ищет Его одобрения, на безопасные пути и выводит их из тьмы лжи и беззакония, к божественному просветлению и знанию, включающему Его предписания, и ведёт их по прямому пути эволюции.

***

5:19. О люди Писания [иудеи и христиане], к вам явился Наш Расуль, чтобы наставить вас на путь истинный в то время, когда среди вас уже нет других Расулей [так как Тора и Евангелие искажены духовенством (иблисом) и доносить Послание (рисалят) Бога некому и невозможно], чтобы вы не жаловались потом на то, что никто не сообщил вам о благе [ожидающем за праведность, правильность, служение Богу] и не предостерег вас [о наказании за преступность, тиранию и нечестие, служение иным авторитетам руководствуясь их руководствами]. Теперь к вам явился носитель радостной вести и предостережения, и Бог установил ценности и меры для всего [вы не сможете выйти за рамки действия Его законов и лишь считая себя идущими по правильному пути, стать таковыми не имея руководства от Бога].

***

5:20. И помяни то время, когда Моисей (Муса) сказал своему народу: «О люди [евреи], помните о милостях Бога к вам, когда Он сделал посланников (ан-амбийа) и царей (мулукан) из вашего собственного народа и дал вам то, чего не дал другим народам [Свое руководство].

5:21. О мой народ, войдите в эту землю [обетованную, где вы жили раньше, до того, как фараон сделал вас рабами], которую Бог благословил (мукаддасата) [будьте стойкими против деспотичного народа (амореев), которого вам предписано победить в бою], и не отворачивайтесь [не проявляйте трусость и не убегайте с ратного поля], чтобы не стать неудачниками [отказавшись от боевых действий и повиновения Расулю] (хасирин)».

5:22. Они сказали: «О Моисей (Муса)! Там обитают могучие люди, и мы не войдем туда, пока они не уйдут оттуда. Если же они уйдут оттуда, то мы войдем».

5:23. Двое сильных сынов народа (раджулани), которых Бог одарил благосклонностью [авторитетом, силой и должностью командира, стратегическим мышлением и дальновидностью], сказали им: «Входите через ворота [спокойно идя] против них, и когда вы войдёте туда, то одержите победу [они не окажут сильного сопротивления и быстро сдадутся]. Уповайте на Господа, если вы истинно верные (муминин)».

5:24. Они сказали: «О Моисей (Муса), мы никогда не войдём туда, пока они там. Поэтому ты и твой Господь идите к ним и сражайтесь, а мы останемся там, где мы есть [и подойдем, когда вы их победите]».

5:25. Моисей (Муса) сказал: «Господи, у меня нет власти, кроме как над собой и моим братом, поэтому огради нас от этого сообщества нечестивцев (фасикин) [защити меня и брата от наказания этого народа за их нечестие]».

[Ослушание Расуля — нечестие.]

5:26. Господь сказал: «Тогда эта земля будет запрещена (мухарраматун) им на сорок лет. Они будут продолжать скитаться по земле. Так не печальтесь же о сообществе нечестивцев (фасикин)».

[Эти годы были необходимы для того, чтобы выросло новое поколение, не знающее рабства и готовое стать свободным народом, а также для завоевания исторической родины.]

***

5:32. Ввиду таких обстоятельств Мы разработали закон для народа Израиля (Исраила): кто убьёт человека не за убийство, в качестве справедливого возмездия [око за око, зуб за зуб, раны за раны и жизнь за жизнь] или для прекращения нечестия (фасадин) на земле, будет считаться, что он убил всё человечество, а кто спасёт жизнь человеку, будет считаться, что он спас всё человечество. Наши Расули пришли к ним с ясными предписаниями, но многие из них и после этого продолжали творить зло (ла-мусрифун) на земле.

5:33. Единственное воздаяние для тех, кто сражается против Бога [Корана] и Его Расуля [того, кто доносит Коран являясь правоведом и судьей] и пытается вызвать бунт посеяв смуту (фасадан) в государстве, — они должны быт убиты (юкталу) [2:191 — ведь притеснение, преследования, травля хуже убийства], или распяты (юслибу), или отсечены у них руки и ноги накрест (такатта айидихим ва арджулухум мин хилафин), или изгнаны из государства (юнфав минал ардх). Это — позор, который они заслужили в этой жизни, и их постигнет великое наказание в будущей жизни.

[Бог и Расуль — справедливое божественное правительство.]

5:34. Исключением будут те из них, которые отвратятся от своих дурных путей до того, как вы примете против них меры [придут с повинной, сдадутся и под присягой откажутся от провокаций, нечестия, преступлений]. Они должны знать, что Бог [Божественная Власть] прощающий и милосердный.

***

5:41. О Расуль, не печалься о тех, кто возвращается к отрицанию и прятанию истины (куфри), которые говорили, что достигли веры только языком [выдавая себя за верующего, например, для того, чтобы заиметь должность муллы и тем самым комфортно устроиться и получать деньги рассказывая сказки и байки или, чтобы получить от тебя больше информации, чтобы потом попытаться использовать это против тебя и верных], но сердцем не уверовал. Некоторые иудеи [а сегодня и мусульмане (жрецы и их слепые последователи)] сознательно слушают ложь и принимают ложь, исходящую от других, не имеющих к тебе отношения [врагов, которые рассказывают хадисы, мнения «великих ученых», собственные выдумки или под «шкурой овечки», выдавая или считая себя мусульманами или последователями Корана, будучи лицемерами либо больными умом (фи кулюбихим морадун), дурят народ искажая Дин (закон) Бога], и искажают некоторые слова, вырывая их из контекста [тем самым фальсифицируют систему жизни предложенную Богом и пытаются дискредитировать тебя]. Они говорят: «Если вам дано такое-то и такое-то учение [совпадающее с тем, что вы уже знаете], то примите его [чтобы показать себя добрыми, готовыми к диалогу и правильными], а если оно вам не дано [новая для вас информация, которой нет в наших книжках], то остерегайтесь его [отвергайте, чтобы показать очищающих Закон Бога нововведенцами]». И если Бог желает, чтобы кто-то был искушаем ко злу, то вы ни в коем случае не можете противостоять Богу в его защиту [не печальтесь из-за таких многобожников, не старайтесь переубедить слепых и глухих, ведь ваша задача — ясно донести послание и предупредить беззаконников]. Это те, чьи сердца Бог не желает очистить [они сами выбирают заблуждение и Ад]. Они заслуживают бесчестия и позор в этом мире, а в будущем их ожидает большое наказание.

5:42. Они охотно слушают всякую ложь и впитывают всё дурное [чтобы противопоставить тебе (Расуль) и верным бредовые толкования Корана лицемеров и больных умом (фи кулюбихим морадун) и всякие хадисы, мнения «великих мусульманских ученых» и прочую ересь]. Поэтому, если они придут к вам [решать правовые вопросы и судиться], судите между ними или отвернитесь от них [поступай как хочешь, можешь не тратить на них время]. И если вы отвернетесь от них, то они не смогут причинить вам никакого вреда, а если вы будете судить между ними, то судите по справедливости [не ущемляйте права тех, кто вас разозлил или обидел когда предоставляется возможность отомстить], ибо Бог любит тех, кто поступает по справедливости [одаривает Своей милостью в обоих мирах].

5:43. И как это получается, что они просят у тебя суда [например, ища возможности уйти от справедливого наказания, думая, что ты будешь более снисходителен в надежде обратить их в свою веру], имея при себе Тору, содержащую предписания Бога, а потом [услышав твой справедливый вердикт] отворачиваются от неё [от твоего решения, от истины]. Такие, как они, не являются верными (бил муминин) [они лишь ищут лазейки и оправдывающие их преступления пути, а истина и справедливость их не интересует и никогда не интересовала].

5:44. Мы ниспослали Тору (Таурат), которая состоит из руководства (худан) и просвещения (нур). По ней посланники (Набиюн), покорившиеся Богу (асламу) [вожди правоверных, выполняя роль Расулей], судили исповедующих иудаизм, а также раввины (раббаниун) и первосвященники (ахбару). Они судили по Писанию Божьему, ибо им было поручено хранить его [оберегать само Писание и не позволять искажать Закон] и свидетельствовать о нём (шухада) [о том, что до людей истина доведена]. [И сказано: ] «Так что вы не бойтесь людей, а бойтесь Меня [Божьего закона воздаяния, который карает искажающих и прячущих истину, трусов и беззаконников], и не разменивайте Мои предписания на мелкие выгоды [не прячьте Закон и не искажайте по приказу власть имущих кланов капиталистов или идя на поводу эмоций или ради получения иных выгод; не берите взятки], ибо те, кто не судит и принимает решения (лям-яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются неверующими (кафирун)».

5:45. И вот Мы предписали им, что жизнь за жизнь, и око за око, и нос за нос, и ухо за ухо, и зуб за зуб, и за раны — как за раны. Поэтому, кто бы из потерпевших ни засвидетельствовал или подтвердил это, то это — искупление [буквально — оплата долга, возмещения] за виновных [справедливое возмездие как перед Богом, так и перед тем, чьи права нарушены], ибо те, которые не судят (яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются преступниками (залимун).

5:46. И по следам тех Расулей Мы отправили Иешуа (Ису), сына Марии (Марьям), подтверждающего истинность того, что уже было с ними из Торы, и Мы дали ему Евангелие (Инджил), в котором есть руководство и просвещение, и которое подтверждает истинность Торы (Таурата), как руководство и наставление для богосознательных.

5:47. И [было предписано: ] пусть последователи Евангелия (Инджила) судят по тому, что ниспослал в нём [в Евангелие и в Торе, так как Евангелие подтверждает Тору и призывает к Торе, но не заменяет ее, но очищает идеологию Бога он нововведений духовенства] Бог, а те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, — нечистивцы (фасикун).

5:48. И подобно этому Мы ниспослали тебе Писание с истиной, подтверждая то, что было ниспослано прежде, защищая и охраняя это [текст Корана написан таким способом, что позволяет очистить от искажений сам себя, так как полностью разъясняет свои предписания и каждый термин, а также позволяет очистить от искажений предыдущие Писания, а самое главное — в Коране содержится тот же закон, что и в Торе, Евангелие и Псалтире, а Тора даже цитируется]. Так суди же между ними по тому, что ниспослал Бог [по Корану], и не следуй их желаниям против истины [не поддавайся давлению], которая дошла до тебя [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод]. Для каждого из вас Мы предписали правовую основу (ширатан) [уголовное и гражданское право] и кодекс поведения (минхаджан) [нормы поведения, которые одинаковы, ведь Законы Бога неизменны, но духовенство (иблис) исказило то, что было в предыдущих писаниях и в Коране], и если бы Бог пожелал, Он сделал бы вас единым и сплочённым обществом [не позволил бы духовенству (иблису) искажать идеологию Бога и дробить на религии и секты], но Он не сделал этого, чтобы подвергнуть вас испытаниям в отношении того, что Он даровал вам [кто доберется до истины самостоятельно проявив искреннюю веру и воспользовавшись разумом и совестью]. Поэтому соревнуйтесь друг с другом в совершении добра [а не спорьте кто истинно верующий и на правильном пути]. К Богу вы все должны вернуться, и тогда Он сообщит вам истину относительно того, в чём вы [последовавшие за духовенством и люди истины] разделились на части [Он судья, а не вы и поставит все точки над i].

5:49. И суди между ними по тому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод], и остерегайся их, чтобы они не склонили тебя к отступлению от того, что ниспослал тебе Бог [не иди на уступки, не позволяй себя разжалобить, не бери взятки и не позволяй преступникам смягчить наказание даже если просят закрыть глаза на один мелкий факт]. А если они отвернутся [не признают твоего судейства и судебного решения; не признают Коран и тебя как Расуля], то знай, что Бог [таким способом] решил наказать их за некоторые их грехи [ввергнуть в Ад, ведь именно грехи не позволяют человеку встать на путь праведности и правильности], ибо, несомненно, большинство из них [отворачивающихся от истины] — нечистивцы (фасикун).

5:50. Неужели они желают такого же правления, правосудия [точнее беззакония], как в период невежества (джахилийи) [период невежества и незнания истины, которая была до ниспослания Корана]? Но для тех, кто верует в Бога, чьё правление, суд может быть лучше Божьего [суда Расуля на основе Корана; Аллах (Коран) и Расуль = справедливое божественное правление]?

***

5:51. О люди веры и мира (аману), не считайте иудеев и христиан [религиозных людей, в числе которых и сегодняшние мусульмане] своими близкими друзьями (аулия) [тех, кто сознательно отвергает истину, когда она доходит до него и остается религиозным мракобесом; не доверяйте как другу, а общаться, конечно, можно]. Они — близкие друзья друг друга. И среди вас тот, кто возьмёт их в близкие друзья [общаться можно, а речь именно о дружбе и доверии, когда человек знает о тебе больше, чем посторонние и ты доверяешь ему что-либо], будет считаться одним из них [неверным, отрицателем истины]. Бог, конечно же, не ведёт тиранов, деспотов, преступников и беззаконников (залимин).

5:52. Затем, ты заметишь, как те, кто питает сомнения в своих сердцах (фи кулюбихи м-морадун) [религиозные мусульмане, противники чистой идеологии Бога без примесей ритуализма и демонстрации веры], устремляются к ним [дружить, общаться, вместе проводить время и принимают их сторону если случаются конфликты], говоря: «Мы боимся, что нас может постигнуть несчастье [находясь среди этих фанатиков, отрицающих все и вся]». И может случиться так, что Бог приведёт вас к победе или явит от Себя нечто иное, что заставит их раскаяться в том, что они скрывали в своих сердцах [не спешите вычеркивать их из жизни, если с их стороны нет явной вражды, оскорблений и конфронтации].

5:53. А люди веры воскликнут [стараясь пробудить в них веру и совесть]: «Неужели это те, кто торжественно поклялся Богом, что они с нами [присягал на верность Расулю]. Все их деяния пошли прахом, оставив их в числе проигравших [они своим предательством и оппозиционной деятельностью против верных, показав поступками свое неверие, приговорили себя в Ад]».

5:54. О люди веры, если кто-либо из вас когда-либо отступит от своей дисциплины при жизни (ган динихи) [выберет жизнь во тьме лжи и беззакония, проявит трусость или слабость перед злом и злодеями или поддаться искушению и пойдет по пути вседозволенности, а также откажется от служения Богу (поддерживая все доброе и противостоя злу)], то помните, что Бог при желании воспитает народ, который Он любит и который любит Его [тех, кто будет стремиться установить в обществе Свет Истины Бога служа вере богатством и жизнями]. Народ, смиренный перед верными [добрыми и порядочными] и господствующий над неверными [преступниками, тиранами, нечестивцами, многобожниками (покорными авторитетам)], усердно трудящийся (йа-джахидуна) на пути Божьем и не боящийся упрёков порицающих. Это — милость Божья [путь обитателей Рая и тех, кто ведом Богом и под Его милостью], которую Он дарует тому, кто заслуживает [кто сам выбирает этот путь]. И Бог велик в средствах и знаниях.

5:55. Поистине, ваши союзники (валийкум) — Бог [Коран] и Его Расуль [лидер верных, вестник Божий доносящий истину и направляющий на путь безопасности и победоносности] и те, кто достиг веры: кто достигли степени, когда начали устанавливать следование и обучение людей божественным заповедям (юкимуна ас-салата) [служа добру и противостоя злу] и устанавливать бесклассовое общество благоденствия (ютуна аз-заката) и склоняется в покорности (ракигун) [перед предписаниями Бога — не совершает преступлений, правонарушений, фохош (мерзости) и усердствуют во всем благом и противостоянии злу],

5:56. а те, которые берут в союзники (валиюкум) Бога [Коран], Его Расуля [лидера верных, вестника Божьего, который доносит Послание (Рисалят) Бога до людей] и верных миру, их в конечном итоге ждет успех — победит партия Бога.

***

5:59. Скажи им: «О люди Писания [иудеи и христиане и сегодняшние мусульмане, последовавшие за духовенством], неужели вы ненавидите нас только за то, что мы веруем в [одного] Бога [не признавая наравне или помимо Него иных авторитетов] и в учение, которое открылось нам [не признавая иные руководства] и которое было открыто ранее [вам, но ваше духовенство исказило его смыслы и превратило в религию]? Большинство из вас [кто питает ненависть к верным миру] — нечестивцы (фасикун) [гнилые люди, ибо порядочный человек не может неприязненно относиться к порядочности, правильности и праведности].

5:60. Скажи им: Рассказать ли мне вам о тех, чьё возмездие у Бога ещё хуже? Это те, кого Бог проклял [проклят Иблис (отвернувшийся), он же — шайтан (подстрекатель, сводящий с пути истины), который искажает идеологию Бога и делит людей на секты, партии, религии] и кого настигает Его возмездие, и некоторых из таких Он превратил в ничтожных и подлых тварей (аль-кирдата), злонамеренных и хитрых (аль-ханазир), рабов (абадат) главарей тиранов — Тагута (ат-тагут) [деспотичной власти; являются карманным жречеством злых политических систем, находятся на самом верху иерархии и прислуживают тиранам, преступникам, душегубам, поборникам, казнокрадам, коррупционерам, будучи безбожны до самых костей]. Такие имеют худший статус [перед Богом] и очень далеки от правого пути [и они среди вас — шпионы врага — претворяющиеся верующими раввины, попы, хазраты, являющиеся при этом компаньонами преступной власти и капиталистов, ряжеными актерами]».

5:61. И когда они приходят к вам, то говорят: «Мы достигли веры» [демонстрируют веру и религиозность], тогда как они приходят с неверием и уходят с неверием [это безбожные люди, которые веру используют для своих корыстных целей и занимаются подрывной деятельностью среди верных по приказу деспотичных власть имущих кланов капиталистов — Тагута]. И Бог знает всё, что они скрывают [все их коварные замыслы известны Богу].

5:62. И ты видишь, как многие из них [жрецов и их слепых последователей] спешат к преступлениям и проступку и незаконно зарабатывают, воруют, занимаются мошенничеством (акалихим ас-сухт). Конечно, то, что они делают — зло.

5:63. Почему же их раввины (раббанию) и первосвященники (ахбар) [а также муллы, хазраты мусульман] не запрещают им произносить греховные слова [обман, унижения и оскорбления, угрозы и запугивания, искажение идеологии Бога] и незаконно обогащаться, воровать, заниматься мошенничеством [почему боятся их авторитета больше, чем Бога]? Безусловно, явное зло — то, что они творят, создают [и любой верный Богу и адекватный человек должен выйти против их беззакония].

***

5:67. О Расуль, передай то, что было открыто тебе от твоего Господа, ибо если ты не сделаешь этого, то не выполнишь цели своего вестничества (рисалата) [Расуль доносит Рисалят (Послание) Бога]. Бог защитит тебя от людей [зла тех, кто выйдет войной против божественной истины защищая ложные идеалы, религии и жрецов]. Воистину, Бог не станет наставлять на путь истины отрицателей здравого смысла, преступно мыслящих беззаконников (кафирин) [учти то, что твоя задача лишь передать Послание, а вера дается Богом].

5:68. Скажи: «О люди Писания [иудеи, христиане и сегодняшние мусульмане], у вас нет [не будет] прочной основы [основания], если вы не установите следование и обучение людей (тукиму) дисциплине Торы (Таурата) и Евангелия (Инджиля) и всего того, что было открыто вам от вашего Господа [признав Коран, который поможет очистить Тору и Евангелие от искажений духовенства (Иблиса) и который содержит все предписания предыдущих Откровений]. Но то, что было открыто вам от вашего Господа [Коран, который очищает идеологию Бога от всех ритуалов, веры в сверхъестественное и призывает к ответственности, смелости, честности, порядочности, служению и покорности только Богу отказавшись от раболепия перед чем-то другим наравне с Ним или помимо Него], несомненно, увеличит у большинства из них мятежность и отрицание [что совершенно нормально, ибо большинство следует за авторитетами, иллюзиями и не любит ответственность и правду, снимающую с них маски двуличия и не позволяющую оправдывать свою гнилость, лживость, безответственность, трусость и преступления]. Поэтому не скорбите об общине отрицателей истины (кафирин) [лучшие из них последуют за тобой, а худшие пусть довольствуются тем, что заслуживают].

5:69. Поистине, те, которые достигли веры (аману), и те, которые стали иудеями (хадуу), и сабеями (агностики) [последователи Ионна, сына Захарии, которые признают всех посланников кроме Иешуа (Иисуса)], и христианами (ва ан-насара), кто из них уверовал в Бога и в будущую жизнь и поступал праведно [жил по совести и разуму будучи верующим в одного Бога и из религий выбирал только то, что согласуется с моралью, а также не был из числа фальсификаторов веры, которые намеренно дурят народ, являясь безбожниками], на них не падёт страх и у них не будет причины печалиться [они под защитой Бога, если искренне уверовали и жили праведно не совершая преступлений, правонарушений, тирании, мерзостей и произвола, даже если их заставляли совершать те или иные ритуалы, вводя в заблуждение].

***

5:70. Мы взяли завет с сынов Израиля (Исраила) [что они будут строго следовать Закону Торы, признают Расулей и покорятся им и не нарушат Шаббат (единство) разделяясь на секты] и отправили к ним Расулей [которые устанавливали следование и обучение людей божественным заповедям]. Когда к ним приходил Расуль с чем-то, что не соответствовало их желаниям [их планам и выдумкам; когда Расуль говорил то, что им не выгодно и очищал Закон Бога от наслоений лжи жрецов, которые служа преступной власти и капиталистам искажали предписания Божьи за вознаграждение], часть из них называла это ложью, а часть хотела убить Расуля,

5:71. полагая, что от этого не будет никаких последствий [вреда им самим, ведь страдает простой народ и все это по причине того, что жрецы были безбожны, а их слепые последователи верили им — своим святым земным богам, которые объявляли Расулей лже-пророками и призывали их убивать во имя Бога и веры, что они (жрецы) делают и по сей день]. Тогда они стали слепы и глухи к истине [запутались в дебрях лжи, двуличия и отвержения, спрятав Тору потеряли истину совсем]. После этого Бог обратился к ним с милостью [снова отправил Расулей с Книгой содержащей истину и последний из них Иешуа (Иисус)]. Затем [после того, как была создана новая религия, чтобы спрятать закон Бога, содержащийся в Евангелие] многие из них снова стали слепы и глухи к истине, а Бог наблюдал за их поведением [фиксировал их беззаконие и жизнь во мраке лжи].

5:72. Те [из иудейских жрецов], кто утверждал, что Мессия, сын Марии (Марьям), действительно является Богом [переписывая Писание и историю], совершили акт явного отвержения истины — неверия (кафара) [их ждет вечный Ад]. Тогда как Мессия сказал: «О сыны Израилевы, служите Богу, который есть Господь мой и Господь ваш. Кто ставит кого-либо или себя на один уровень с Богом (юшрик) [признает иную власть кроме Бога или сам мнит себя богом (тем кто вне закона, а для других эти законы создает и выдает их за божественные или велит, предписывает совершать преступления и правонарушения, объявленные Богом запретными, тем самым ставя себя на один уровень с Ним)], тому Бог сделал запретным жизнь в мире и защите (аль-джанната), и их убежищем будет огонь раскаяния, так как у беззаконников и преступников (залимин) нет тех, кто им поможет (ансар) [против законов Бога, которые их накажут по всей строгости]».

5:73. Те [из жрецов], кто заявил, что Бог — один из трёх [Троица], также совершили акт явного отвержения — неверия (кафара) [когда переписывали Евангелие, историю и добавляли в веру подобную ересь создавая очередную религию для отрицания, отвержения и прятанья истины], ибо нет абсолютной власти, кроме Единого и Единственного Бога. И если они [жрецы и их слепые последователи] не откажутся от того, что продолжают говорить, вознося на уровень Бога кого-то помимо Него [вводя народ в заблуждение], то отрицающие истину безбожники, не боящиеся Бога и ответственности перед людьми (кафару) среди них будут обречены на мучительное наказание (азабун алим) [Ад станет их домом и местом прописки навечно если проигнорируют это наставление Расуля своего времени, причем часть наказания их настигнет уже в этой жизни].

5:74. Почему бы им [фальсификаторам веры, несущим в массы несусветную и ничем не доказуемую чушь] не обратиться к Богу с покаянием и не попросить у Него прощения [и исправиться, ибо прощение следует после исправления], ведь Бог — податель прощения и милости [Он поможет вам обрести просветление, даст защиту от притеснений со стороны сторонников партии зла и беззакония, которые объявят вас врагом как только откажетесь от лжи и двуличия]?

5:75. Мессия, сын Марии (Марьям), был не более чем Расулем, и до него были, жили и умерло много Расулей, и мать его была из числа правдивых (сиддикатун) [праведной], и оба они получали откровение (якулан ат-аамта) [Мария была воспитана Творцом через откровение, которое она получала будучи служителем Божьим, однако она не проповедовала (не была Наби — Посланницей, так как Посланниками Бог избирал только мужчин)]. Посмотрите, как Мы [доходчиво] разъясняем им Наши знамения [в Коране, очищая веру от лжи и фальсификации духовенства (Иблиса)], а затем посмотрите, к чему они обращаются [к иконам, святым, духовенству, преступной власти, тирании (Тагуту)].

5:76. Скажи им: «Вы молитвенно обращены (атагагбудуна), помимо Бога, тому, что не имеет силы ни навредить вам, ни принести пользу [иконам, кресту, молитвам], тогда как Бог — Всевидящий и Всезнающий [и только к Нему нужно обращаться душой, мыслями и к Его руководству]».

5:77. Скажи им: «О люди Писания [христиане], не допускайте чрезмерности в отношении вашей веры, дисциплины [не выходите за рамки Божьих предписаний и разумности] ценой Истины [обменивая истину, на заблуждение; не выходите за пределы предписаний и запретов вводя новшества, додумывая и создавая новые правила, которые не от Бога, а выдуманы вами; перестаньте будучи введенными в заблуждение, вводить людей в заблуждение неся в массы то, что не доказуемо и написано кем-то и не является Откровением Бога и Его руководством] и не следуйте примеру и путем народа, который с давних времён впал в заблуждение, и ввёл в заблуждение многих других, и сошёл с правильного пути [иудеев, которые спрятали Тору после смерти Соломона и, придумав религию иудаизм, ввели людей в религиозное мракобесие, чем занимается и ваше духовенство].

5:78. Отрицающие и скрывающие истину (кафару) из сынов Израиля (Исраила) [безбожное духовенство искажающее Закон Бога и их слепые последователи] прокляты Давидом (Давуда) и Иешуа (Исы), сыном Марии (Марьям), ибо они ослушались и преступили границы [создавали новые предписания и запреты, которых нет в Писании заходя на территорию Бога и становясь арбитром людей, пряча истину за собственными выдумками, а потом начали использовать последователей-сектантов своего учения для борьбы с Царствием Бога, Расулями и удержания собственной власти, тем самым противостоя Закону Бога, который предписывает покорность Ему одному (Его Книге) и Расулю, доносящему этот Закон до людей].

5:79. При этом они не удерживали других от запрещённых действий [уводя внимание людей от предписаний Бога на второстепенное и выдуманное, хотя должны были противостоять любому злу, в том числе искажению Закона Божьего], и сами совершали их [любые преступления, которые хотели]. Явное зло — то, что они [безбожное духовенство] делали.

5:80. Многие из них [иудеев] берут в союзники (ятаваллауна) прислужников преступной власти, капиталистов и жрецов (кафару). Поистине, очевидное зло — то, что они отправили вперёд себя [на следующий этап жизни], так что Бог проклял их [отрицателей и исказителей Закона из числа иудеев за предательство веры будучи когда-то избранным народом, но теперь потерявшим этот статус после отвержения миссии Иешуа, а потом и Мухаммада], и они [неверные из числа иудеев] будут мучиться вечно.

5:81. Если бы они были верны (юминуна) Богу и этому Расулю [который доносит Рисалят (Послание) Бога до людей; Бог и Расуль = справедливое божественное правление] и в то, что ему ниспослано [Корану, который содержит Закон Бога, низменный и тот же, что содержался в Торе, пока духовенство не спрятало ее от людей после смерти Соломона], то не взяли бы их [безбожных беззаконников (прислужников преступной власти, капиталистов и жрецов)] в союзники [скажи мне кто твой друг и я скажу тебе кто ты]. Но большинство из них [отвергающих руководство Кораном и Расуля] — нечестивцы (фасикун).

5:82. Из всех людей вы найдёте иудеев (йахууда) и тех, кто повинуется чему-то или кому-то помимо или наравне с Богом (ашраку) [покорных авторитетам (многобожников)], самыми враждебными по отношению к верным [так как они боятся разрушения их многобожной системы управления и эксплуатации масс и ненавидят людей с чувством собственного достоинства] и вы, конечно, найдёте, что из всех людей ближе всего к верным и испытывающими привязанность тех, которые говорят: «Мы — христиане (насаара)». Это потому, что среди них есть монахи и священники (руббана) [служители Господни], и они не высокомерны (ля юстакбирун) [не заражены алчностью и не знают классовости (простые люди)].

5:83. И когда они [христиане] слушают то, что было открыто Расулю [Мухаммаду и любому Расулю; Коран], ты видишь, как их глаза переполняются слезами из-за Истины, которую они признают, и они говорят: «Господь наш, мы уверовали (аманна). Так запиши же нас с теми, кто свидетельствует (ш-шахидин) об этой истине [в свидетели истины, которые являются очевидцами того, что Писание Божье до людей доведено и в свидетели над своими общинами].

5:84. И почему бы нам не уверовать в Бога и в то, что пришло к нам из Истины. Мы стремимся к тому, чтобы наш Господь включил нас в категорию благодетелей человечества (салихин) [салих — поступающий наилучшим образом, благочестивый, хороший, добрый, справедливый, бесстрашный, заботливый, ответственный, смелый, созидающий]».

5:85. И Бог вознаградил их за то, что они сказали, садами, под которыми свободно течёт изобилие всего, чтобы они жили в них вечно [записал их в число обитателей Рая]. Такова награда для тех, кто проявляет прекрасное поведение (мухсинин).

[Вознаградил.. эти люди еще не в Раю, так как Рай будет развернут на базе существующей реальности на шестом этапе творения. Вознаградил — значит записал в число обитателей Рая и означает, что для Бога не существует понятия «время». ]

5:86. А те, которые отвергали истину (кафару) [преступная власть и капиталисты, а также их наемники и прислужники] и лгали о наших знамениях и предписаниях или заменяли их ложью (каззабу би айятина) [искажали Писания и идеологию Бога (безбожное духовенство и их слепые последователи)], — они сподвижники ада.

***

5:75. Мессия, сын Марии (Марьям), был не более чем Расулем, и до него были, жили и умерло много Расулей, и мать его была из числа праведных (сиддикатун), и оба они получали откровение (якулан ат-аамта). Посмотрите, как Мы [доходчиво] разъясняем им Наши знамения [в Коране очищая веру от лжи и фальсификации духовенства], а затем посмотрите, к чему они обращаются [к иконам, святым, духовенству, преступной власти, тирании (Тагуту)].

5:76. Скажи им: «Вы повинуетесь, помимо Бога, тому, что не имеет силы ни навредить вам, ни принести пользу, тогда как Бог — Всевидящий и Всезнающий [и только к Нему нужно обращаться душой, мыслями]».

***

5:78. Отрицатели истины и скрывающие ее из сынов Израиля (Исраила) [безбожное духовенство искажающее Закон Бога и их слепые последователи] прокляты Давидом (Давуда) и Иешуа (Исы), сыном Марии (Марьям), ибо они ослушались и преступили границы [создавали новые предписания и запреты, которых нет в Писании заходя на территорию Бога и становясь арбитром людей, пряча истину за собственными выдумками, а потом начали использовать последователей-сектантов своего учения для борьбы с Царствием Бога и удержания собственной власти, тем самым противостоя Закону Бога, который предписывает покорность Ему одному (Его Книге) и Расулю, доносящему этот Закон до людей].

5:79. При этом они не удерживали других от запрещённых действий [уводя внимание людей от предписаний Бога на второстепенное и выдуманное, хотя должны были противостоять любому злу, в том числе искажению Закона Божьего], и сами совершали их [любые преступления, которые хотели]. Явное зло — то, что они делали.

5:80. Многие из них берут в союзники преступников, тиранов, капиталистов (поборников) и жуликов (кафару). Поистине, очевидное зло — то, что они отправили вперёд себя [в следующий этап жизни], так что Бог недоволен ими, и они будут мучиться вечно.

5:81. Если бы они были верны (юминуна) Богу и этому Расулю и в то, что ему ниспослано [Корану], то не взяли бы их [безбожных беззаконников] в союзники [скажи мне кто твой друг и я скажу тебе кто ты]. Но большинство из них [отвергающих руководство одним Кораном и Расуля] — преступники, правонарушители, тираны. нечистивцы (фасикун).

***

5:83. И когда они [христиане] слушают то, что было открыто Расулю [Мухаммаду и любому Расулю; Коран], ты видишь, как их глаза переполняются слезами из-за Истины, которую они признают, и они говорят: «Господь наш, мы уверовали (аманна). Так запиши же нас с теми, кто свидетельствует (ш-шахидин) об этой истине [в свидетели истины, которые являются очевидцами того, что Писание Божье до людей доведено и в свидетели над своими общинами].

5:84. И почему бы нам не уверовать в Бога и в то, что пришло к нам из Истины. Мы стремимся к тому, чтобы наш Господь включил нас в категорию правильных и праведных людей (салихин) [салих — поступающий наилучшим образом, благочестивый, хороший, добрый, справедливый, бесстрашный, заботливый, ответственный, смелый]».

5:85. И Бог вознаградил их за то, что они сказали, садами, под которыми свободно течёт изобилие всего, чтобы они жили в них вечно [записал их в число обитателей Рая]. Такова награда для тех, кто проявляет прекрасное поведение (мухсинин).

[Вознаградил.. эти люди еще не в Раю, так как Рай будет развернут на базе существующей реальности на шестом этапе творения. Вознаградил — значит записал в число обитателей Рая и означает, что для Бога не существует понятия «время». ]

***

5:90. О люди веры, поистине, опьянение властью (аль-хамру), алчное потребительство и стремление к роскоши (аль-майсиру), взаимная вражда и ненависть (аль-ансааб) [выискивание недостатков во всем и у всего, а также высокомерное отношение к другим], отказ от возвышенных и главных ценностей (аль-азлаам) [продажность, двуличие, беспринципность] — это отвратительные поступки и побуждения преступных главарей (аш-шайитан) [преступной власти, капиталистов и жрецов]. Поэтому держитесь подальше и воздерживайтесь от таких поступков, чтобы достичь успеха и счастья (туфлихун).

5:91. Несомненно, призывая к властолюбию, стремлению умножать богатство и к роскоши, преступные главари (аш-шайтан) [преступная власть, капиталисты и жрецы] стремятся посеять вражду, ненависть между вами [подменяя извечные, главные и фундаментальные ценности на ложные, заставляют вас нарушать права друг друга, ненавидеть других, вести себя жестоко и как животные, которые на пути к иллюзорным и тленным целям, не замечают ничего святого и разрушают чужие судьбы, растрачивают свои жизни и обменивают Божьи благословения на мимолетные выгоды, которые обесцениваются, разрушаются, могут быть кем-то украдены, уничтожены и т.д.] и помешать вам быть в осознании Бога (зикри-лЛахи) [правильным и праведным, изучать Коран и обучать людей Корану], тем самым сбить с пути Корана (ган ис-саляти) [букв. сбить с пути следования божественным Предписаниям]. Так готовы ли вы отказаться от этого [променять золото на блестящий, но дешевый фантик]?

5:92. Повинуйтесь (атику) Богу [Корану] и повинуйтесь (ва атику) Расулю [тому, кто доносит Послание (Рисалят) Бога до людей и является вашим лидером и судей], и будьте богосознательны. Если же вы отвернётесь [от этой обязанности], то знайте, что Наш Расуль ответственен лишь за то, чтобы донести до вас послание ясным и понятным образом (аль-балааг аль-мубин) [он не попечитель тех, кто глух к истине и безответственен].

***

5:97. Бог даровал возвышенный статус (аль-кaбaтa) Своему досточтимому Центру руководства (аль-бaйтa), который является опорой (кыяма) всему человечеству (лин-наси) [распространяя истину и противостоя лжи, коррупции, преступлениям, тирании], будь то в отношении временных запретных условий (аш-шахрал харама) [например, во время воин или иных ситуациях, когда нужно предупредить народ о тех или иных положениях в стране, когда необходимо сообщить о чрезвычайных ситуациях, сборах, собраниях и т.д.] или касающихся вашей веры (хадая) [Предписаний Бога] или выполнения иных обязанностей, которые вы должны нести и выполнять (калаид) [в рамках обеспечения благополучия и безопасности населения, общины, страны]. Поймите, что Богу известно всё, что есть на небесах и всё, что есть на земле, и что Божье знание охватывает всё [абсолютно все, поэтому подчиняйтесь указам божественного правительства и не нарушайте их зная, что Бог свидетель всего].

5:98. Знайте, что Бог суров в наказании [Его законы не имеют чувства жалости и наказывают за проступки] и что Он прощающ и милосерден [к праведным, правильным и к тем, кто решил исправиться].

5:99. Расуль ответственен только за распространение божественного знания [он лидер, правовед и судья, не обязан под вас подстраиваться], и Бог хорошо знает то, что вы раскрываете, и то, что вы скрываете [поэтому ведите себя с Расулем корректно, не лицемеря].

***

5:109. В тот день, когда Бог соберёт Расулей и спросит их: «Как люди ответили на ваш призыв?» Они скажут: «Нет у нас полного знания, ибо, поистине, это Ты обладаешь полным знанием обо всем сокровенном».

***

5:111. И помяни, как Я внушил его ученикам [Иешуа (Иисуса)] веру (амину) в Меня и в Моего Расуля и они сказали: «Мы уверовали (аманна), засвидетельствуй же (аш-шхад), что мы покорились одному Богу (муслимун) [ислам — покорность одному Богу = идеология мира; муслим — покорный одному Богу = миротворец]».

***

5:109. В тот день, когда Бог соберёт Расулей [которые являются свидетелями над своими общинами и того, что люди были предупреждены о наказании за зло и награде за добро] и спросит их: «Как люди ответили на ваш призыв?» Они скажут: «Нет у нас полного знания, ибо, поистине, это Ты обладаешь полным знанием обо всем сокровенном».

***

5:110. И помяни, как Бог сказал: «О Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), помни Моё благоволение к тебе и твоей матери, Я поддержал тебя далеко идущим откровением (бирухи аль-кудуси), и ты говорил с людьми ровной и ясной, зрелой речью (фил махди ва кахлан) и Я учил тебя мудрости Книги из Торы (Таурата) и Евангелия (Инджила) и ты создавал из униженных, бесформенных, слабых общин (мин ат-теени) подобие летящих боевых птиц (кахаиатин таир) с помощью Моего руководства, и ты вливал в них жизнь, чтобы они стали активной и подвижной общиной (якуна ваиран) [переставали быть рабами земных богов и оживали как самоорганизующиеся общины] по Моей милости. И ты исцелял слепых от просветления (алакмаха) и тех, у кого испорчена психика, душевный мир (алабраса), по Моей милости и ты оживлял интеллектуально мёртвых (тухридж аль-моута) по Моей милости и Я удержал сынов Израиля (исраила) от причинения тебе вреда, когда ты пришёл к ним с детально изложенными повествованиями (баянати), а отрицатели истины (кафару) [преступная власть, капиталисты, духовенство] среди них сказали: «Это не что иное, как явный обман (сихрум мубин)».

5:111. И помяни, как Я внушил его ученикам веру (амину) в Меня и в Моего Расуля и они сказали: «Мы уверовали (аманна), засвидетельствуй же (аш-шхад), что мы покорились одному Богу (муслимун) [ислам — покорность одному Богу = идеология мира; муслим — покорный одному Богу = миротворец (не мусульманин)]».

***

6:10. Над Расулями насмехались и до тебя [выставляя сумасшедшими, которые идут против религий, а значит и Бога], но потом то, над чем они насмехались, настигало их [божья кара за служение чему-то или кому-то помимо Бога в форме нищеты, разгула криминала, тирании и поборов, уничтожения преступной верхушки, а также самоуничтожения нации, которая выбрала трусость перед злом, развратом и беззакониеем].

6:11. Скажи им: Странствуйте по земле, а потом посмотрите и понаблюдайте, какая участь постигла тех, кто возводит ложь на Бога [создавая религии, злые политические системы и следуя религиям, а также служа деспотическим формам правления].

***

6:12. Бог взял торжественное обещание с сынов Израиля (Исраила) [что они будут следователь божественным заповедям, обучать людей этим заповедям и установят бесклассовое общество благоденствия], и Мы воспитали из них двенадцать вождей [двенадцать сыновей Якуба]. И сказал им [вождям] Бог: «Я непременно буду вашим покровителем [защищать и гарантирую процветание], если вы утвердите обучение и следование людей божественным заповедям (акамтуму ас салаата) и обеспечите бесклассовый справедливый экономический порядок (атаитум аз-закаат) и сохраните веру (амантум) [обеспечите покорность людей и сами будете покорны] в Моих Расулей и будете помогать им, и если вы предложите Богу в долг прекрасное поведение [будете делать добро людям следуя божественным предписаниям], то Я скрою ваши дурные деяния [сотру из личного дела мелкие оплошности и промахи совершенные по незнанию или неведению и закон воздаяния вас не настигнет за них; мелкие общественные проблемы, которые вы не успели решить или недоглядели, не будут приводить к негативным последствиям] и введу вас в жизнь мира и защиты (джаннатин), в которой изобилие всего будет течь свободно [установится Царствие Божие — обилие благ, защищенность и стабильность]. Но кто из вас после этого [получения Руководства и милостей божьих] отвергнет истину (кафара) [пойдет по пути беззакония и капитализма, олигархата и проявит непокорность Расулям], тот будет считаться сбившимся с правильного пути [и получит наказание в обоих мирах]».

***

6:14. Скажи: Должен ли я брать себе в покровители (валийян) [в качество того, кто дает руководство и от кого ожидают милостей и защиты] кого-либо, кроме Бога [что-то помимо Бога и Корана], Создателя макро мира и микро мира, который обеспечивает всех и не нуждается в обеспечении? Скажи: Мне было велено (умирту) быть передовым, среди тех, кто покорился одному Богу (ман салама), и следить за тем, чтобы и вы не были покорны иным авторитетам и не следовали иным руководствам (мушрикин).

6:15. Скажи: Если я ослушаюсь своего Создателя [покорюсь иным авторитетам и буду руководствоваться иными руководствами помимо Корана], то и мне следует опасаться мучений Великого дня [я такой же человек как вы и для меня тоже нет исключений в вопросе покорности кому-либо или чему-либо, ведь закон воздаяния не делает исключений, даже расулям и посланникам].

6:16. Кто спасётся в тот день [День Суда] от мучений [кто проживет жизнь праведно и правильно не служа злым людям и системам ценностей], тот, несомненно, обрёл милость Божью, и это — великое достижение [успех, триумф и то, к чему нужно стремиться].

***

6:19. Спроси их: Что является величайшим свидетельством [что и кто фиксирует поступки людей, причем так, что от него нельзя откупиться, назвать лжецом, спрятаться]? Скажи им: Сам Бог — Свидетель между мной и вами [Расулем, предупреждающем и наказании за беззаконие и бессчётными благами от Бога за праведность и правильность], и этот Коран явлен мне, чтобы предостеречь вас и всех, до кого он дошёл. Свидетельствуете ли вы о том, что есть другие боги наряду с Единственным Богом [если другие свидетели ваших поступков и те, кто дает руководство гарантируя успех за следование этому руководству и неудачу за отвержение]? Скажи: Я не свидетельствую [как Расуль] об этом [я признаю одного Бога и одну Книгу в качестве руководства — Коран]. Скажи: Он — Единственная власть [кому стоит и нужно быть покорным, руководством которого нужно руководствоваться], и я отрекаюсь от вашего многобожия [покорности и служения иным авторитетам и руководства иными руководствами].

***

6:33. Мы знаем, что колкости, которые они [отрицающие и прячущие истину] говорят, печалят тебя. Однако они не считают конкретно тебя лжецом, а отвергают Божьи знамения [они воюют против истины, а потому ты лично ни в чем не виноват и на твоем месте любой подвергся бы таким же нападкам со стороны отрицателей истины].

6:34. И до тебя другие Расули также были подвергнуты нападкам, и они проявили стойкость (фасабаруу) в этом противостоянии, и им старались причинить вред, пока не приходила к ним Наша помощь [тогда они одерживали победу над агрессивным врагом, отрицающим все доброе, справедливость, мир и равенство]. И никто не может изменить слова Бога [Расулям в конечном итоге будет оказана помощь и верные одержат победу, а отвергающие Коран проиграют противостояние (с Богом)]. И, конечно же, до тебя дошли вести о других Расулях [поэтому и ты проявляй стойкость, ведь тебе известно чем оборачивается борьба беззаконников с истиной].

6:35. И если их отвержение вызывает у тебя сильное беспокойство, то попробуй пробить туннель в земле или построить лестницу в небо, чтобы принести им доказательства [чтобы найти то, что им покажется чудом и заставит поверить тебе и уверовать в Бога], если ты способен на это, тогда как если бы на то была воля Бога, Он непременно [уже давно] объединил бы их под Своим руководством (галял худа). Поэтому не будь никогда из числа невежд (джахалин) [прими происходящее и продолжи свою миссию, в том числе отражая атаки недоброжелателей, ведь тебе известно, что истинную веру дает Бог за внутренние качества человека].

6:36. Только те из них ответят призыву, которые слушают, внимают, а что касается интеллектуально мёртвых, то Бог оживит их [со временем, если они заслужат возможность быть верным и обитателем Рая], после чего они будут возвращены к Нему [и получат свою награду за умение правильно использовать свой разум].

6:37. И они говорят: «Почему не было ниспослано ему чудо от его Создателя?» Скажи им: Воистину, у Бога есть власть ниспослать чудо, но большинство из них не знают истину (ля ягламун) [что смысл земного испытания в том, чтобы человек уверовал без принуждения, а чудеса противоречат этому закону Бога].

6:38. И ни одно существо на земле, ни одна птица, летающая на своих крыльях, не являются ничем иным, как видом жизни, подобным вам [и ангелов, как видите, среди перечисленного нет]. В процессе законотворчества мы ни о ком ничего не забыли [никаких чудес нет и законы физики, природы, заложенные до сотворения этой реальности, нерушимы]. И к Господу своему все они будут собраны.

***

6:42. И Мы уже отправляли Расулей [призывающих к истине, здравомыслию, доносящих слово Бога до людей вестников] к разным общинам до тебя, и тогда [если преступная верхушка, капиталисты и жрецы не желали прислушаться к ним] Мы обрекли их [покорный им народ] на бедность и лишения, чтобы они смирились [с необходимостью бороться за свои права, наказав их руками мини-богов, которых они обожествили или стали бояться больше Бога].

***

6:48. Вот почему Мы отправляем Расулей только для передачи радостных вестей и предостережений [а люди сами должны пользоваться разумом и соблюдать границы добра и зла, как наделенные свободой выбора существа без принуждения к вере в Бога]. И кто [услышав призыв Расуля] достиг веры [будь он простолюдином или же власть имущим, капиталистом, жрецом] и исправился [внемля призыву Расуля и следуя предписаниям Корана], для тех не будет страха [за настоящее и будущее], и не будут они опечалены [за то, что ушло, прошло; праведные сообщества и народы, во главе которых праведные руководители, могут быть спокойны].

***

6:50. Скажи им: Я не говорю вам, что у меня есть сокровища от Бога [не могу обещать вам богатств], и что я знаю сокровенное [не могу вам рассказать будущее], и я не говорю вам, что владею божественными силами (маляика). Я лишь следую тому, что мне открыто [Корану]. Скажи: Разве слепой [заблудший] равен зрячему [руководствующемуся Писанием самого Бога]? Почему же вы не размышляете [и пренебрегаете Кораном]?

6:51. Передай это предостережение тем, кто осознаёт, что они предстанут на Суд перед своим Господом. Кроме Него, у них не будет ни защитника (валиун), ни заступника (шафиу). Пусть они живут праведно (таттакун).

***

6:52. И не отталкивай [не уставай наставлять и отвечать на вопросы, а также уделять иногда внимание] тех, которые по утрам и вечерам взывают к своему Господу [людей, оказавшихся в трудной ситуации], стремящихся к Нему [желающих улучшить свое состояние или благосостояние и ищущих в вере утешение, а также способы решения своих проблем, пусть и вера их не совсем чиста и верят разным ложным убеждениям, суевериям], ведь ты не несёшь за их поступки никакой ответственности, и они не понесут ответственности за твои поступки, и если ты отвергнешь их, то окажешься среди несправедливых (залимин) [от оказанного внимания с тебя не убудет, а как Расуль ты обязан людей наставлять и обучать],

6:53. ибо так [давая одним лишения, а другим достаток] Мы подвергаем испытанию одних людей посредством других [смогут ли они относится к имеющему без зависти и неприязни], чтобы они [имеющие достаток] сказали: Неужели это те [Расуль и последовавшие за ним люди, которые могут быть очень бедными, некрасивыми, глупыми, невоспитанными, необразованными и больными], к кому благоволил Бог среди нас [почему именно он Расуль Бога, а не мы и почему эти невежды и нищие в вере]? Разве Бог не знает о благодарных [а потому Сам выбирает для Своей миссии тех, кто этого достоин и веру дает тому, кто этого заслуживает, а не тем кто богат, имеет власть и связи]!

6:54. И когда придут к тебе те, которые уверовали в Наши предписания, скажи: Мир вам (сaламун алaйкум). Ваш Господь обязал Себя быть милосердным, и кто из вас совершил дурное деяние по неведению, а потом раскаялся и возместил его [попросив прощения компенсировал нанесенный вред, а если не может это сделать, то совершил что-то доброе], тот будет прощен, ибо Он — Прощающий, Милосердный.

6:55. И так Мы излагаем Наши предписания и разъясняем вам путь тех, кто хочет жить за чужой счет (муджримин) [чтобы вы понимали как они себя ведут и держались от этого пути подальше].

***

6:61. И только Он — Владыка над Своими служителями, и Он отправляет (урсулу) охраняющие вас силы, и когда смерть настигает кого-либо из вас [выходит из строя какой-либо орган вызывая необратимые процессы в организме], Наши назначенные посланцы (русулана) [законы Бога, Его силы] завершают процесс, и они никого не щадят и не упускают из виду [никто и ничто не спасет человека если произошли необратимые процессы в организме и дальнейшее функционирование организма невозможно].

В этом стихе Расуль - это вестники о Защите Бога, дающие понять людям, что есть Бог и Его милость окружает людей, а также вестники смерти, сообщающие человеку, что время отведенное для этой жизни закончено. Мы видим своеобразный и красивый литературный стиль изложения Корана, который раскрывает нам определенные вещи, но так, что дает общее понимание, не позволяя уйти в буквализм, чем любят "баловаться" люди религиозные и необразованные.

***

6:91. И они [евреи] недооценили Бога по Его истинной ценности и статусу, когда сказали: «Бог ничего не открыл одному человеку (башарим) [подчеркивая, что Мухаммад один говорит то, против чего все (как им кажется)]». Скажи им: Кто открыл Писание, которое принёс Моисей (Муса) как просвещение (нуран) и руководство (худа) для человечества (лин-наси) [здесь подчеркивается то, что евреи должны были доносить истину всему человечеству]? Вы превращаете его в страницы, часть которых вы раскрываете, а большую часть скрываете. А ведь вас научили тому, чего вы не знали, как и ваши предки [вам были открыты законы власти и управления обществом]. Скажи: Бог открыл это [Тору, а сейчас Коран, по причине того, что вы спрятали от людей Руководство Бога и сами отошли от пути праведности и правильности]. Потом оставь их в их пустословии и забавах [если отвернутся].

***

6:123. И точно так же Мы сделали так, что главы, руководители селений, городов, государств, империй (акаабира) каждой местности стали величайшими преступниками (муджримиха), чтобы совершать в ней своё вероломство. И всякое вероломство, которое они совершают, наносит вред лишь их собственному «Я» (анфусихим), но они не осознают, не чувствуют, не понимают этого.

6:124. И когда до них доводится божественное предписание, они говорят: «Мы не поверим ему, пока нам не будет дано то же самое, что было дано Расулям Бога [лично Бог должен с нами связаться и дать такую же книгу; мы тоже должны понимать Писание так, как понимает этот Расуль; они крайне высокомерны и тщеславны]». Только Бог лучше знает, кому доверить Свое Послание (рисалятах). До состояния презрения в глазах Бога унижены те, кто совершает преступления [терроризирует свой народ руками наемников-головорезов и живет за счет них, набивая карманы своего клана], и их ждёт суровое наказание за предательства [народа, нации], которые они совершали.

***

6:130. [Будет сказано: ] «О община привилегированных (аль-джинни) [власть имущие, капиталисты и духовенство] и простые люди (аль-инси), разве не приходили к вам Расули из вашей среды, которые передавали вам Мои предписания (айяти) и предупреждали вас об этом вашем роковом дне?» Они ответят: «Мы свидетельствуем (шахидна) против самих себя [мы были неправы, признаем и были предупреждены]». Жизнь этого мира обольстила их, и поэтому они должны свидетельствовать против самих себя, что они были из числа отрицающих и прячущих истину (кафирин) [лгать на том этапе жизни не получится, так как законы Бога там незыблемы]».

6:131. И поэтому твой Господь никогда не уничтожит общину за её беззаконие до тех пор, пока её люди не будут знать о своём характере и поведении [пока не будут предупреждены о последствиях своих преступлений, тирании и мерзостей].

***

6:135. Скажи им: О мой народ, делайте всё, что в ваших силах, а я тоже буду делать своё дело [реализовывать свою миссию и доносить до людей Слово Божье], и скоро вы узнаете, кому принадлежит будущее [кто окажется победителем в обоих мирах]. Воистину, Бог никогда не сделает тиранов успешными (залимун).

***

6:159. Поистине, те, которые внесли раскол в свою дисциплину жизни (диинахум) и распались на партии, секты (шийa аа) [отошли от Писания и начали руководствоваться иными руководствами, покорились иным авторитетам; создали секты искажая дисциплину Бога], ты не имеешь к ним никакого отношения [пусть живут как хотят и верят во что хотят, они не являются верными (2:8)]. Их дела — у Бога, и Он сообщит им о том, каково было их поведение [Бог сам произведет над ними суд и воздаст в обоих мирах заслуженным].

***

6:161. Скажи: Мой Господь наставил меня на прямой путь (сиратим мустаким) — праведную дисциплину жизни (диинан) образа поведения (миллата) Авраама (Ибрахима) в которой нет кривизны (ханифа) [чуждых человеческой сути и разуму вещей и элементов], и он не был многобожником (кана минал мушрикин) [покорным авторитетам].

6:162. Скажи: Моё постоянное следование Корану (салати), моя преданность и самоотверженность (нусуки), моя жизнь и моя смерть — всё это для Бога, Господа миров [я служу Ему одному (поддерживая все доброе и противостоя злу)].

6:163. У Него нет соучастника (ля шарика лЛах) [равного Ему, иной истинной власти] и это я [как посланник (Наби) и вестник (Расуль)] повелеваю (умирту) [покориться одному Богу признав одну Его власть и последовать Его руководству, оставив покорность иным авторитетам и руководство иными человекотворными идеологиями и руководствами], и я — первый (ауалул) из покорившихся Ему одному (муслимин).

6:164. Скажи: Должен ли я искать другого господа, кроме Бога, Который есть Владыка всего? Каждое «Я» зарабатывает только на свой счёт [поступки людей записываются исключительно на их личный счет и за кого-то делать добро невозможно]. И ни одна личность не понесет чужое бремя [ответственности за чужие поступки]. Потом вы будете возвращены к своему Господу, и Он сообщит вам о том, в чём вы расходились [разрешит все конфликты и восстановит справедливость если при жизни это сделать было невозможно].

6:165. И это Он сделал вас [последователей Писаний] Халифами на земле (халаифал) [Халифал = система преемственности = наследования = божественного уклада жизни = Предводитель = тот, через кого реализуются Божьи Предписания (40:23, 44:19)] и возвысил одних из вас над другими [дал один то, что не получили другие (красоту, власть, богатство, потомство и т.д.); дал Свои Писания на разных этапах истории], чтобы провести вас через испытания тем, что Он дал вам [как вы все это станете использовать и как будете относиться к не имеющим и имеющим; последуете ли вы правильным путем, когда истина дойдет до вас или выберете ложь]. Воистину, Он — Судья ваш в воздаянии [Его законы работают безотказно и последствия любых поступков возвращаются к вам бумерангом рано или поздно, будь-то добрые или злые], но Он — Прощающий, Милосердный [к тем, кто решил уверовать, раскаяться, исправиться и последовать правильным путем].

***

21:25. Мы не отправляли до тебя вестника (расули), которому не было бы внушено: «Нет власти во Вселенной кроме Моей, так служите же только Мне [признать одну власть Бога — наиглавнейшее предписание из которого следует признание Его идеологии и Закона (Дин) и реализация в жизни Божественной системы для установления Царствия Бога (Рая — Джанна — социализма), которая гарантирует мир, стабильность, защищенность и процветание]».

21:26. А некоторые говорят: «Благодетель взял Себе сына. Он — выше этого явления! Они [посланники Бога, в данном случае Иисус (Иешуа)] лишь служители, возведённые в почёт (ибадум мукрамун).

21:27. Они не передают ни одного слова прежде, чем Он откроет им его, и поступают только по Его повелению.

21:28. Он знает их будущее и их прошлое. Они не могут ходатайствовать (ля-яшфагу), кроме как [выступать в качестве свидетелей истины] за тех, кто заслужил Его одобрение в мирской жизни [за праведников, которые покорились вестникам (русулям) и вестники — свидетели этой покорности (посланник является также вестником, но не каждый вестник является посланником, так как посланники (Наби) приходят с книгой, а вестники основывают свою оппозиционную деятельность против лжи, тирании, эксплуатации и поборов на основе имеющейся Книги]. И они ощущают трепет и благоговение перед Его славой. 

***

22:78. И усердствуйте (джāхидуу) на пути Божьем с подобающей Ему решимостью, ибо Он избрал вас и не возложил на вас никаких трудностей в вопросах обязательства, дисциплины (дини) вашего праотца Авраама (Ибрахима). Он назвал вас [последователей божественного руководства и борцов с ложью, злом, несправедливостью] миротворцами (муслимина) и в те прошлые времена и теперь, в этом Откровении, чтобы вестник (расулю) был свидетелем (шахидан) над вами, а вы [покорившиеся вестнику (русулю) вашего времени миротворцы-праведники] были свидетелями (шухада) над человечеством (аля-ннас) [остальными людьми]! Итак, установите следование Корану (фаакиму ас-салаата), установите справедливый бесклассовый экономический порядок (атуу аз-закаата) и держитесь Бога [держитесь за Коран и вестника и не разделяйтесь на секты]. Он — ваш Покровитель. Какой прекрасный Покровитель и какой прекрасный Помощник!

***

25:20. И вестники (арсална), которых Мы отправляли до тебя, все были смертными, ели пищу и ходили по рынкам. Мы испытываем вас посредством друг друга — будете ли вы стойки. Ваш Господь — Провидец всех.

***

40:5. До них люди Ноя (Нуха) и последующих поколений тоже объединялись и называли лжецами тех, кого Мы отправляли. И каждая община [преступная верхушка и их армия слуг] пыталась схватить своего вестника (русулихим) [рассчитаться с ним, погубить его] и спорила с ним используя ложь и выдумки (бил-батили), чтобы опровергнуть истину (хакка). Но Я схватил их [закон воздаяния уничтожил кланы беззаконников и их армию слуг за намерение навредить русулю и отвергание истины], и как велика была Моя хватка [они стерты с лица земли и многих даже история забыла]!

40:6. Так исполнилось Слово Господа (калимату Раббика) твоего о неверных (кафару) [о том, что они будут наказаны, свергнуты, изгнаны или порабощены врагами, а грешный, трусливый и высокомерный народ, последовавший за тиранами погублен], и они — обитатели огня сожаления (асхабун-нар) [приговорены в Ад].

***

57:19. А истинно верующие (аману) — это те, которые верны Богу [Корану] и Его вестникам (русилихи) [тем, кто доносит Коран]. Они то и являются правдивыми (сиддикун) [теми кто не нарушает завет с Аллахом и остается верным своей вере и слову] и свидетелями (шухада) в глазах своего Господа [которых призовут в День Суда как свидетелей — подтвердить то, что пророк донес до людей писание и того, что до общества истина была доведена, а также свидетелями беззакония беззаконников и своих общин], поэтому им полагается награда [в обоих мирах] и доля в просвещении (нурухум) [Божья милость и опека, просветление ума и мудрость в этой жизни и просвещение из райских источников в жизни будущей]. А те, кто отрёкся от истины (кафару) [преступная власть, капиталисты и духовенство; отвергающие Коран нечестивцы; покорные авторитетам многобожники-прислужники духовенства, власти и капиталистов] и искажал наши знамения, послания (каззабу би айятина) [духовенство, авторитеты и их слепые последовали — лицемеры и религиозные психопаты (фи кулюбихим морадун)], — они сотоварищи огня.

***

73:15. Поистине, Мы отправили к вам вестника (расулян), свидетельствующего (шахидан) о вас [как свидетеля над людьми, так и того, что истина доведена до людей], подобно тому, как Мы отправили (арсальна) вестника (расульна) к фараону [чтобы предупредить беззаконников о том, что их ждет, если они не исправятся и консолидировать верующих вокруг одного лидера, чтобы совместно давать отпор злу].

73:16. Фараон выступил против вестника [отверг истину и веру и объявил войну Богу], и Мы схватили его губительной хваткой [кланы эксплуататоров и беззаконников были уничтожены].