ШАХИД - СВИДЕТЕЛЬ-ПРАВЕДНИК (НЕ СМЕРТНИК)
2:23. А если вы сомневаетесь относительно того, что Мы даровали Нашему служителю (абдина), то придумайте хоть одну главу, подобную этой и пригласите свидетелей (шухада) [которые засвидетельствуют эту книгу и будут свидетельствующими над своими соплеменниками в День Суда], помимо Бога, если вы говорящие правду (садикин).
***
2:143. И Мы сделали вас наиболее сбалансированной общиной (уммаатун вустан) [во всем придерживающейся золотой середины, без крайностей и фанатизма, рационально мыслящими], чтобы вы были свидетелями (шухада) [праведниками, которые в День Суда засвидетельствуют о делах и поступках людей из своих общин] над всеми людьми (галян-наси), и этот вестник (русул) [Мухаммад и последующие затоки Писания, обучающие вас вере] был свидетелем над вами (шахида) [что Божественное Писание донесено и разъяснено].
***
2:255. ... Никто не имеет власти ходатайствовать (йашфагу) перед Ним, кроме как с Его дозволения [разрешения] и только в соответствии с Его законами [свидетелями выбираются последователи руководства — праведники (муттакины)]. Он знает то, что очевидно для людей, и то, что скрыто от них, а они не знают ничего из Его знания, кроме того, что Он пожелает, чтобы они знали. Он расширяет свои владения небесными телами и землей, и Его не утомляет обеспечение их существования и функционирования, ибо Он — Возвышенный и Великий.
Шафага = = Выступать в качестве свидетеля = Приводить доказательства = Быть свидетелем поступков других людей = Свидетель следования закону и беззакония других людей = Свидетель донесения истины до людей = Свидетель над своей общиной.
***
3:52. Когда Иешуа (Иса) увидел в них [в соплеменниках] отрицание истины (куфра), Он спросил их: «Кто мои помощники на пути Божьем?» Его преданные сподвижники сказали: «Мы — помощники (ансару) Бога, мы уверовали (аманна) в Него, и ты — свидетель (ашхад) того, что мы покорились Ему одному (муслимун).
3:53. О Господь наш, мы уверовали (аманна) в то, что Ты открыл, и последовали (табагна) за Твоим вестником (русуля), так включи же нас в число тех, кто свидетельствует (шāхидин) [в Судный день о том, что до людей истина была донесена; в число свидетельствующих праведников, которые также являются свидетелями дел и поступков людей над своими общинами].
***
3:98. Скажи им: «О люди Писания [иудеи, христиане и мусульмане тоже], почему вы отвергаете (такфурун) божественные откровения (би-аятилЛах), в то время как Бог наблюдает (шахидун) за вашими злодеяниями».
3:99. Скажи им [духовенству, которая знает истину, но вводит людей в заблуждение искаженными толкованиями и прочими выдумками, написанными собственноручно книгами которые приписывает вере и Богу]: «О люди Писания [иудеи, христиане и мусульмане тоже], почему вы сбиваете с пути Божьего (ган сабилил-Лах) тех, кто верит в него [в этот путь благополучия, мира и процветания]. Вы искажаете его [делаете кривым путь Бога = искажаете Закон и Писание], в то время как являетесь свидетелями его истинности (шухада) [вы знаете, что противоречите аутентичным текстам Торы, Евангелия и Корана]. Но Бог не остаётся в неведении относительно ваших злодеяний.
3:100. О верные миру, если вы пойдёте по стопам этой группы людей Писания [иудеев, христиан и мусульман, которые искажают Закон и Писание лживыми толкованиями и написанными ими самими книгами], то они вернут вас к отрицанию (кафирин) после того, как вы достигли веры [ведь руководство не Кораном и искаженными Писаниями — неверие, так как является покорностью не Богу, то есть не Его руководству].
3:101. И как вы можете обратиться к отрицанию (такфурун), когда вам переданы послания Бога (айятильЛах) и вестник (русулух) находится среди вас. Знайте, что те, кто будет держаться Бога [Корана и вестника (русуля)], именно они действительно идущие по прямому пути (сиратим-мустаким).
***
3:140. Если вас постигнет несчастье, то подобное несчастье постигало многие другие общины и такие дни сменяют друг друга среди людей, и это для того, чтобы Бог выявил тех, кто верен (аману), и чтобы Он избрал свидетелей (шухада) [преступлений отрицателей истины, лицемеров и психопатов (фи кулюбихим марад), которые нападая на вас (добрых и порядочных, коих они меньше всего боятся, принимая доброту за слабость) покажут свои истинные лица и грязные дела] из числа вас, ибо Бог не любит несправедливых тиранов и деспотов (заалимин) [и накажет преступников, правонарушителей, тиранов, развратников, казнокрадов и коррупционеров по всей строгости привлекая свидетелей их преступлений на следующем этапе и вашими руками (руками смелых, отважных, бесстрашных, идущих до победного конца воинов добра) — в этой жизни].
***
4:41. Что же будет, когда Мы приведём свидетелей (шахидин) из каждой общины [вестников (русулей), которые доносили истину и последовавших за ними праведников (муттакинов)] и приведём тебя [Мухаммад] в качестве свидетеля (шахидан) против всех них [как свидетеля, который донес Закон Божий до людей и соответствия их поступков этому Закону]?
4:42. В назначенный день отрицатели истины (кафару) [преступная власть, капиталисты и духовенство], и те которые были непокорны вестнику (расуля) [лицемеры (мунафики), многобожники (покорные авторитетам мушрики) и психопаты (фи кулюбихум марадун)], пожелают, чтобы земля поглотила их, но они не смогут скрыть от Бога ни одной беседы.
***
4:69. Итак, кто повиновался Богу [Корану] и Его вестнику (расуля), тот окажется с посланниками (Набиина) [верховными лидерами приходившими с Книгой от Бога], правдивыми (ссиддикина) [кто никогда не лгал и не предавал], свидетелям (шшухада) [сподвижниками посланников и вестниками (русулями), доносившими Слово Божье до людей] и праведникам (с-салихин) [последователями вестников (русулей), которые являются свидетелями над своими общинами и законными обитателями Рая], и как прекрасны (хасуна) они будут в качестве товарищей.
4:70. Это — щедрость от Бога, и Бог достаточен как Всезнающий.
***
4:135. О люди веры и мира, будьте блюстителями справедливости и свидетельствуйте (шухада) перед Богом [в суде], даже если это свидетельство против вас самих, ваших родителей и родственников, богатого или бедного. Бог заботится об их благополучии больше, чем вы. Не потакайте своим желаниям ил эмоциям, чтобы не уклониться от справедливости. А если вы извращаете справедливость или уклоняетесь от неё, то Бог наблюдает фиксирует ваше поведение.
***
4:159. Нет ни одного из людей Писания, кто до самой своей смерти не уверовал бы категорически в это предположение о нём (илля ляйуминанна бихи), а в День установления последней фазы жизни (яум аль-кияма) он (Иисус) будет свидетельствовать против них.
***
5:44. Мы ниспослали Тору (Таурат), которая состоит из руководства (худан) и просвещения (нур). По ней посланники (Набиюн), покорившиеся Богу (асламу) [вожди правоверных, выполняя роль Расулей], судили исповедующих иудаизм, а также раввины (раббаниун) и первосвященники (ахбару). Они судили по Писанию Божьему, ибо им было поручено хранить его [оберегать само Писание и не позволять искажать Закон] и свидетельствовать о нём (шухада) [о том, что до людей истина доведена]. [И сказано: ] «Так что вы не бойтесь людей, а бойтесь Меня [Божьего закона воздаяния, который карает искажающих и прячущих истину, трусов и беззаконников], и не разменивайте Мои предписания на мелкие выгоды [не прячьте Закон и не искажайте по приказу власть имущих кланов капиталистов или идя на поводу эмоций или ради получения иных выгод; не берите взятки], ибо те, кто не судит и принимает решения (лям-яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются неверующими (кафирун)».
***
5:70. Мы взяли завет с сынов Израиля (Исраила) [что они будут строго следовать Закону Торы, признают Расулей и покорятся им и не нарушат Шаббат (единство) разделяясь на секты] и отправили к ним Расулей [которые устанавливали следование и обучение людей божественным заповедям]. Когда к ним приходил Расуль с чем-то, что не соответствовало их желаниям [их планам и выдумкам; когда Расуль говорил то, что им не выгодно и очищал Закон Бога от наслоений лжи жрецов, которые служа преступной власти и капиталистам искажали предписания Божьи за вознаграждение], часть из них называла это ложью, а часть хотела убить Расуля,
5:71. полагая, что от этого не будет никаких последствий [вреда им самим, ведь страдает простой народ и все это по причине того, что жрецы были безбожны, а их слепые последователи верили им — своим святым земным богам, которые объявляли Расулей лже-пророками и призывали их убивать во имя Бога и веры, что они (жрецы) делают и по сей день]. Тогда они стали слепы и глухи к истине [запутались в дебрях лжи, двуличия и отвержения, спрятав Тору потеряли истину совсем]. После этого Бог обратился к ним с милостью [снова отправил Расулей с Книгой содержащей истину и последний из них Иешуа (Иисус)]. Затем [после того, как была создана новая религия, чтобы спрятать закон Бога, содержащийся в Евангелие] многие из них снова стали слепы и глухи к истине, а Бог наблюдал за их поведением [фиксировал их беззаконие и жизнь во мраке лжи].
5:72. Те [из иудейских жрецов], кто утверждал, что Мессия, сын Марии (Марьям), действительно является Богом [переписывая Писание и историю], совершили акт явного отвержения истины — неверия (кафара) [их ждет вечный Ад]. Тогда как Мессия сказал: «О сыны Израилевы, служите Богу, который есть Господь мой и Господь ваш. Кто ставит кого-либо или себя на один уровень с Богом (юшрик) [признает иную власть кроме Бога или сам мнит себя богом (тем кто вне закона, а для других эти законы создает и выдает их за божественные или велит, предписывает совершать преступления и правонарушения, объявленные Богом запретными, тем самым ставя себя на один уровень с Ним)], тому Бог сделал запретным жизнь в мире и защите (аль-джанната), и их убежищем будет огонь раскаяния, так как у беззаконников и преступников (залимин) нет тех, кто им поможет (ансар) [против законов Бога, которые их накажут по всей строгости]».
5:73. Те [из жрецов], кто заявил, что Бог — один из трёх [Троица], также совершили акт явного отвержения — неверия (кафара) [когда переписывали Евангелие, историю и добавляли в веру подобную ересь создавая очередную религию для отрицания, отвержения и прятанья истины], ибо нет абсолютной власти, кроме Единого и Единственного Бога. И если они [жрецы и их слепые последователи] не откажутся от того, что продолжают говорить, вознося на уровень Бога кого-то помимо Него [вводя народ в заблуждение], то отрицающие истину безбожники, не боящиеся Бога и ответственности перед людьми (кафару) среди них будут обречены на мучительное наказание (азабун алим) [Ад станет их домом и местом прописки навечно если проигнорируют это наставление Расуля своего времени, причем часть наказания их настигнет уже в этой жизни].
5:74. Почему бы им [фальсификаторам веры, несущим в массы несусветную и ничем не доказуемую чушь] не обратиться к Богу с покаянием и не попросить у Него прощения [и исправиться, ибо прощение следует после исправления], ведь Бог — податель прощения и милости [Он поможет вам обрести просветление, даст защиту от притеснений со стороны сторонников партии зла и беззакония, которые объявят вас врагом как только откажетесь от лжи и двуличия]?
5:75. Мессия, сын Марии (Марьям), был не более чем Расулем, и до него были, жили и умерло много Расулей, и мать его была из числа правдивых (сиддикатун) [праведной], и оба они получали откровение (якулан ат-аамта) [Мария была воспитана Творцом через откровение, которое она получала будучи служителем Божьим, однако она не проповедовала (не была Наби — Посланницей, так как Посланниками Бог избирал только мужчин)]. Посмотрите, как Мы [доходчиво] разъясняем им Наши знамения [в Коране, очищая веру от лжи и фальсификации духовенства (Иблиса)], а затем посмотрите, к чему они обращаются [к иконам, святым, духовенству, преступной власти, тирании (Тагуту)].
5:76. Скажи им: «Вы молитвенно обращены (атагагбудуна), помимо Бога, тому, что не имеет силы ни навредить вам, ни принести пользу [иконам, кресту, молитвам], тогда как Бог — Всевидящий и Всезнающий [и только к Нему нужно обращаться душой, мыслями и к Его руководству]».
5:77. Скажи им: «О люди Писания [христиане], не допускайте чрезмерности в отношении вашей веры, дисциплины [не выходите за рамки Божьих предписаний и разумности] ценой Истины [обменивая истину, на заблуждение; не выходите за пределы предписаний и запретов вводя новшества, додумывая и создавая новые правила, которые не от Бога, а выдуманы вами; перестаньте будучи введенными в заблуждение, вводить людей в заблуждение неся в массы то, что не доказуемо и написано кем-то и не является Откровением Бога и Его руководством] и не следуйте примеру и путем народа, который с давних времён впал в заблуждение, и ввёл в заблуждение многих других, и сошёл с правильного пути [иудеев, которые спрятали Тору после смерти Соломона и, придумав религию иудаизм, ввели людей в религиозное мракобесие, чем занимается и ваше духовенство].
5:78. Отрицающие и скрывающие истину (кафару) из сынов Израиля (Исраила) [безбожное духовенство искажающее Закон Бога и их слепые последователи] прокляты Давидом (Давуда) и Иешуа (Исы), сыном Марии (Марьям), ибо они ослушались и преступили границы [создавали новые предписания и запреты, которых нет в Писании заходя на территорию Бога и становясь арбитром людей, пряча истину за собственными выдумками, а потом начали использовать последователей-сектантов своего учения для борьбы с Царствием Бога, Расулями и удержания собственной власти, тем самым противостоя Закону Бога, который предписывает покорность Ему одному (Его Книге) и Расулю, доносящему этот Закон до людей].
5:79. При этом они не удерживали других от запрещённых действий [уводя внимание людей от предписаний Бога на второстепенное и выдуманное, хотя должны были противостоять любому злу, в том числе искажению Закона Божьего], и сами совершали их [любые преступления, которые хотели]. Явное зло — то, что они [безбожное духовенство] делали.
5:80. Многие из них [иудеев] берут в союзники (ятаваллауна) прислужников преступной власти, капиталистов и жрецов (кафару). Поистине, очевидное зло — то, что они отправили вперёд себя [на следующий этап жизни], так что Бог проклял их [отрицателей и исказителей Закона из числа иудеев за предательство веры будучи когда-то избранным народом, но теперь потерявшим этот статус после отвержения миссии Иешуа, а потом и Мухаммада], и они [неверные из числа иудеев] будут мучиться вечно.
5:81. Если бы они были верны (юминуна) Богу и этому Расулю [который доносит Рисалят (Послание) Бога до людей; Бог и Расуль = справедливое божественное правление] и в то, что ему ниспослано [Корану, который содержит Закон Бога, низменный и тот же, что содержался в Торе, пока духовенство не спрятало ее от людей после смерти Соломона], то не взяли бы их [безбожных беззаконников (прислужников преступной власти, капиталистов и жрецов)] в союзники [скажи мне кто твой друг и я скажу тебе кто ты]. Но большинство из них [отвергающих руководство Кораном и Расуля] — нечестивцы (фасикун).
5:82. Из всех людей вы найдёте иудеев (йахууда) и тех, кто повинуется чему-то или кому-то помимо или наравне с Богом (ашраку) [покорных авторитетам (многобожников)], самыми враждебными по отношению к верным [так как они боятся разрушения их многобожной системы управления и эксплуатации масс и ненавидят людей с чувством собственного достоинства] и вы, конечно, найдёте, что из всех людей ближе всего к верным и испытывающими привязанность тех, которые говорят: «Мы — христиане (насаара)». Это потому, что среди них есть монахи и священники (руббана) [служители Господни], и они не высокомерны (ля юстакбирун) [не заражены алчностью и не знают классовости (простые люди)].
5:83. И когда они [христиане] слушают то, что было открыто Расулю [Мухаммаду и любому Расулю; Коран], ты видишь, как их глаза переполняются слезами из-за Истины, которую они признают, и они говорят: «Господь наш, мы уверовали (аманна). Так запиши же нас с теми, кто свидетельствует (ш-шахидин) об этой истине [в свидетели истины, которые являются очевидцами того, что Писание Божье до людей доведено и в свидетели над своими общинами].
5:84. И почему бы нам не уверовать в Бога и в то, что пришло к нам из Истины. Мы стремимся к тому, чтобы наш Господь включил нас в категорию благодетелей человечества (салихин) [салих — поступающий наилучшим образом, благочестивый, хороший, добрый, справедливый, бесстрашный, заботливый, ответственный, смелый, созидающий]».
5:85. И Бог вознаградил их за то, что они сказали, садами, под которыми свободно течёт изобилие всего, чтобы они жили в них вечно [записал их в число обитателей Рая]. Такова награда для тех, кто проявляет прекрасное поведение (мухсинин).
[Вознаградил.. эти люди еще не в Раю, так как Рай будет развернут на базе существующей реальности на шестом этапе творения. Вознаградил — значит записал в число обитателей Рая и означает, что для Бога не существует понятия «время». ]
5:86. А те, которые отвергали истину (кафару) [преступная власть и капиталисты, а также их наемники и прислужники] и лгали о наших знамениях и предписаниях или заменяли их ложью (каззабу би айятина) [искажали Писания и идеологию Бога (безбожное духовенство и их слепые последователи)], — они сподвижники ада.
***
5:110. И помяни, как Бог сказал: «О Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), помни Моё благоволение к тебе и твоей матери, Я поддержал тебя далеко идущим откровением (бирухи аль-кудуси), и ты говорил с людьми ровной и ясной, зрелой речью (фил махди ва кахлан) и Я учил тебя мудрости Книги из Торы (Таурата) и Евангелия (Инджила) и ты создавал из униженных, бесформенных, слабых общин (мин ат-теени) подобие летящих боевых птиц (кахаиатин таир) с помощью Моего руководства, и ты вливал в них жизнь, чтобы они стали активной и подвижной общиной (якуна ваиран) [переставали быть рабами земных богов и оживали как самоорганизующиеся общины] по Моей милости. И ты исцелял слепых от просветления (алакмаха) и тех, у кого испорчена психика, душевный мир (алабраса), по Моей милости и ты оживлял интеллектуально мёртвых (тухридж аль-моута) по Моей милости и Я удержал сынов Израиля (исраила) от причинения тебе вреда, когда ты пришёл к ним с детально изложенными повествованиями (баянати), а отрицатели истины (кафару) [преступная власть, капиталисты, духовенство] среди них сказали: «Это не что иное, как явный обман (сихрум мубин)».
5:111. И помяни, как Я внушил его ученикам веру (амину) в Меня и в Моего Расуля и они сказали: «Мы уверовали (аманна), засвидетельствуй же (аш-шхад), что мы покорились одному Богу (муслимун) [ислам — покорность одному Богу = идеология мира; муслим — покорный одному Богу = миротворец (не мусульманин)]».
5:112. И помяни случай, когда ученики сказали: «О Иешуа (Иса), Сын Марии (Марьям), может ли твой Господь ниспослать нам руководство для следования и успокоения души (маидатан мин ас-самаа — буквально „пищу с небес“)?» Он сказал: «Побойтесь Бога (таку л-Лаха), если вы истинно верные (муминин) [не просите чудес и не проявляйте высокомерие]».
5:113. Они сказали: «Мы лишь желаем взять от него руководство (накул мин-ха) и успокоить наши сердца (иннатутма кулубуна), и убедиться, что ты был правдив (садактана), и засвидетельствовать это (шахидин) [стать свидетелями ниспослания Книги и донесения Закона Бога до людей].
5:114. Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), сказал: «О, Господь наш, ниспошли нам духовную пищу — руководство (маидата) с небес [небо — образное выражение божественной реальности], чтобы оно стало праздником для нас и для других, и знамением от Тебя, и дай нам пропитание, удел, достаток (ар-ризк), ибо Ты — наилучший Кормилец».
5:115. Господь сказал: «Я непременно открою вам его [дам Руководство (Евангелие)], а кто из вас станет отрицателем истины (якфур) [после этого], того Я подвергну такому наказанию, какому не подвергну никого из всех народов мира [народ, отказавшийся признать истину, после того, как Закон Бога до него доводится и выбирает зло, тиранию, поборы и разврат, сурово наказывается, а пока люди не предупреждены наказание их не настигает]».
5:116. И помяни также то, что Бог скажет [в День Суда]: «О Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), это ты сказал этим людям: «Примите меня и мою мать за богов помимо Единого Бога [Марию считают бого-матерью и молятся ее образу, тоже самое делают и в отношении Иешуа (Иисуса)]?» И он ответит: «Слава Тебе! Не мог я сказать того, что не было для меня истиной [придумывать подобную ересь, противоречащую Торе и Евангелии]. Если бы я сказал это, Ты, конечно, знал бы об этом [и наказал меня уже в той жизни]. Ты хорошо знаешь то, что я из себя представляю и что я за человек (нафси), тогда как Ты для меня непостижим (нафсик). Воистину, Ты знающий все и даже то, что невидимо [мысли, мотивы, чувства].
5:117. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты повелел мне говорить: «Служите (агбуду) Богу, моему и вашему Господу», и я был свидетелем (шахидан) над ними, пока был среди них. Когда же Ты упокоил меня (таваффайита-ни), Ты был наблюдателем над ними, ибо Ты — Свидетель над всем (Шахид).
***
6:19. Спроси их: Что является величайшим свидетельством [что и кто фиксирует поступки людей, причем так, что от него нельзя откупиться, назвать лжецом, спрятаться]? Скажи им: Сам Бог — Свидетель между мной и вами [Расулем, предупреждающем и наказании за беззаконие и бессчётными благами от Бога за праведность и правильность], и этот Коран явлен мне, чтобы предостеречь вас и всех, до кого он дошёл. Свидетельствуете ли вы о том, что есть другие боги наряду с Единственным Богом [если другие свидетели ваших поступков и те, кто дает руководство гарантируя успех за следование этому руководству и неудачу за отвержение]? Скажи: Я не свидетельствую [как Расуль] об этом [я признаю одного Бога и одну Книгу в качестве руководства — Коран]. Скажи: Он — Единственная власть [кому стоит и нужно быть покорным, руководством которого нужно руководствоваться], и я отрекаюсь от вашего многобожия [покорности и служения иным авторитетам и руководства иными руководствами].
***
7:172. Ваш Господь отправлял (ахаза) к избранному народу (мин бани аадама) [потомкам Авраама, то есть к евреям] вестников из них же потомства (зурихим зурриятахум), со свидетельством, чтобы у них не было потом возможности оправдаться (ашхада-хум ала анфуси-хим) [буквально: как свидетелей против самих себя, сказав]: «Разве Я не ваш Господь (один, единый)?» Они [вестники доносившие Закон Бога до людей и покорившиеся им праведники] всегда отвечали: «Да, это так, мы свидетельствуем об этом (шахидна)» [это образное выражение: до людей доносилась информация о необходимости признать одну власть Бога, тем самым через миссию вестников народ предупреждался, чтобы потом у беззаконников и многобожников (покорных авторитетам) не было причины говорить «я не знал»]. Это свидетельство для того, чтобы на этапе установления последней фазы развёртывания (яум аль-киямати — будущей жизни) вы [евреи, а теперь и все люди, до кого истина была донесена вестниками] не могли сказать [в День Суда]: «Мы не знали об этом [что нужно было признать лишь одну власть Бога и что за правонарушения, преступления и разврат будет наказание]».
7:173. Или же вы можете заявить: «До нас наши предки связывали других с Богом (ашрака) [возводили на Его уровень кого-либо или что-либо покоряясь разным авторитетам и следуя человекотворным лже-учениям], а мы были лишь их потомками [просто копировали их, не зная истины; хотя на самом деле деле ваши предки (евреев, да и сегодняшних мусульман) были единобожниками]. Неужели же Ты погубишь нас за то, что совершили эти лжецы [фальсификаторы веры, которые исказили Закон и ввели нас в заблуждение]?»
***
10:3. Воистину, твой Господь — тот, кто создал всю Вселенную и планету Земля в шесть этапов, а затем утвердил Своё верховное управление (ала аль-арши) над ними. Он, руководитель всех направлений, издатель всех указов, управляет Вселенной по Своим законам. Ни один заступник (шафиин) не может предстать перед Его судом без Его дозволения [только в качестве свидетеля того, что до беззаконников были доведены предупреждения об ожидающей их участи, каковыми являются посланники (наби), вестники (русуль) и праведники, покорившиеся вестнику (муттакины)].
***
10:28. Однажды Мы соберём их всех вместе. Мы скажем тем, кто признавал ложные божества (ашрак) [был покорен авторитетам; многобожникам]: «Оставайтесь на своих местах (макана) [не подходите к Раю, к милости Бога], вы и ваши ложные авторитеты — соучастники Бога (шурака) [те, кому вы были покорны помимо Бога или наравне с Ним]!» Мы заставим лидеров и их последователей противостоять друг другу [дадим многобожникам (покорным авторитетам) напасть с местью на тех, кто их вводил в заблуждение и толкал на грехи, преступления — на своих авторитетов]. Их авторитеты (шурака) [духовенство, власть, старшие, паханы, боссы] скажут: «Вы служили не нам.
[Они служили своим злым желаниям, высокомерию, алчности.]
10:29. Бог — достаточный Свидетель (шахид) между нами и вами, мы даже не знали о вашем служении».
[Каждый человек делает что-либо ради своей выгоды, поэтому покорные авторитетам беззаконники, несомненно, получали свою выгоду и никоим образом бескорыстно не совершали преступления, следовательно это не может быть служением никому, кроме себя любимого.]
***
11:15. Тем, кто стремится к кратковременной выгоде и блеску (зийната) мирской жизни [ограничивается лишь потреблением или начинает процветать за чужой счет], тому Мы даём полное вознаграждение за их усилия, и в этом они нисколько не обделены [любые усилия принесут свои плоды согласно законам Бога]. [17:18]
11:16. Это те, для кого в будущей жизни (ахирати) не остается ничего, кроме огня сожаления [ибо они отвернулись от Божьих предписаний, то есть от самого Бога]. Всё, что они приобрели, пропадает зря, и всё, ради чего они трудились, окажется тщетным [на следующий этап жизни ничего из добрых дел, даже если они были, не перейдет].
11:17. Могут ли они быть подобны тем, кто [пусть они и не богаты и не имеют власти] опирается на ясные доказательства от своего Господа, которым свидетель (шахиду) от Него [Мухаммад и любой вестник (русуль), который доносит слово Божье и становится свидетелем предупреждения людей и беззаконников] излагает их и сам следуют ему [руководствуется Кораном]?
***
11:18. Кто может быть большим злодеем (азляму), чем тот, кто придумывает ложь о Боге [кто искажает Писания, веру, Закон]? Такие предстанут перед своим Господом, и свидетели (ашхад) [верные миру, которые были свидетелями их подрывной деятельности и фальсификации веры (вестники и покорившиеся им праведники] скажут: «Вот те, которые лгали (каззабу) на своего Господа. Бог отвергнет (лагнатул) [от Своей милости, проклянет] всех тех, кто заменяет добро неправдой (залимин) [и они станут вечными обитателями Ада; проклятие — приговоренность в Ад за безбожие, отрицание веры, которая призывает лишь к высокому, правильному, миру, равенству, справедливости и доброте]. [Духовенство искажало предыдущие Писания и будет продолжать это делать. 2:79, 2:101, 3:77—78, 5:48, 6:113, 6:138—139, 9:34, 22:52]
***
13:43. Отвергающие (кафару) говорят: «Ты не вестник (мурсаля)». Скажи: «Бог наилучший свидетель (шахид) между вами и мной и свидетелями [того что я вестник (тот, кто доносит истину до людей)] являются те, кто понимает Писания (ильмул Китаб) [Коран, Евангелие, Псалтирь (Тора спрятана от людей жречеством)]».
***
16:84. И в тот день Мы призовем из каждой общины (умматин) свидетеля (шахидан) [вестника, который был свидетелем того, что люди предупреждались о наказании за беззаконие и покорность иным авторитетам или праведника, последовавшего за руководством], и тогда не будет принято оправдание отвергающих (кафару), и не будет им позволено исправиться.
***
16:89. Ибо в тот день Мы призовем из каждой общины главного свидетеля (шахидан) против них, их соплеменника [праведного жителя села, района, города]. И Мы призовём тебя [Мухаммад и любого вестника (русуля), который доносил Писание до людей], чтобы ты свидетельствовал о тех, до кого дошло послание [подтвердить, что Слово Божье было передано людям]. Книга, которую Мы открыли тебе, разъясняет всё (тибйанан ликулли шайй) [в ней мудрость, дающая ответы на любые человеческие вопросы] и она — руководство (худан) [содержит мораль, гражданское и уголовное право, закон обустройства справедливого общества, ставит перед человеком глобальные цели и разъясняет ему его миссию на земле и подробно учит даже тому, как себя вести в той или иной ситуации], милость [защита от зла и утешение сердец] и радостная весть [о защите и помощи Бога и Райской обители] для всех покорных одному Богу (муслимин) [праведников].
***
17:96. Скажи им: "Бог — Свидетель (шахид) между мной и вами. Воистину, Он полностью осведомлён о Своих служителях (ибадихи).
***
21:25. Мы не отправляли до тебя вестника (расули), которому не было бы внушено: «Нет власти во Вселенной кроме Моей, так служите же только Мне [признать одну власть Бога - наиглавнейшее предписание из которого следует признание Его идеологии и Закона (Дин) и реализация в жизни Божественной системы для установления Царствия Бога (Рая - Джанна - социализма), которая гарантирует мир, стабильность, защищенность и процветание]».
21:26. А некоторые говорят: «Благодетель взял Себе сына. Он — выше этого явления! Они [посланники Бога, в данном случае Иисус (Иешуа)] лишь служители, возведённые в почёт (ибадум мукрамун).
21:27. Они не передают ни одного слова прежде, чем Он откроет им его, и поступают только по Его повелению.
21:28. Он знает их будущее и их прошлое. Они не могут ходатайствовать (ля-яшфагу), кроме как [выступать в качестве свидетелей истины] за тех, кто заслужил Его одобрение в мирской жизни [за праведников, которые покорились вестникам (русулям) и вестники — свидетели этой покорности (посланник является также вестником, но не каждый вестник является посланником, так как посланники (Наби) приходят с книгой, а вестники основывают свою оппозиционную деятельность против лжи, тирании, эксплуатации и поборов на основе имеющейся Книги]. И они ощущают трепет и благоговение перед Его славой.
***
21:78. И правили Давид (Дауд) и Соломон (Сулейман) по великой справедливости. Они собирали [объединяли] заблудших людей [под одним законом — законом Бога], массы своего царства, когда как те стремились уничтожить свой собственный урожай процветания [проедая деньги казны, тогда как Давид и Соломон построили государственную политику так, чтобы народ трудился и производил блага, при этом никому не позволяли грабить национальное богатство, не допуская — казнокрадство, коррупцию, которые пресекались и карались, как и положено по закону Бога, а капитализм был под запретом; кстати, Иблис, который отвернулся от повеления Бога покориться Талуту и построить бесклассовое общество, создал оппозицию и даже устроил государственный перевод во время правления Соломона, так как является любителем легких денег, не привык трудиться, а предпочитает жить за чужой счет грабя народное достояние]. Мы были свидетелями (шāхидин) их благосклонного правления.
***
24:23. Воистину, те, кто обвиняет благородных, невинных, но иногда внимательных к своим убеждениям, словам или поступкам праведных мужчин и женщин (аль-мухсанати аль-гафилати) [интриганы, сеющие раздор и дискредитирующие людей цепляясь за их ошибки с намерением унизить, навредить, тогда как никто не идеален], будут лишены милости Божьей в этом мире и в будущем. Их ожидают ужасные мучения (азабун азим)
24:24. в День, когда языки их, руки их и ноги их будут свидетельствовать (та-шхду) против них обо всём, что они делали [абсолютно все фиксируется].
***
28:44. И ты не присутствовал на западном склоне, когда Мы излагали Моисею (Мусе) наши повеления (амра) [куда идти, что делать и говорить], и ты не был среди тех, кто был свидетелем (шахидин) [поучения им Писания и донесения руководства до своей общины — среди его учеников — сподвижников].
***
28:75. И из каждой общины Мы возьмём свидетеля (шахидан) [вестника, который доносил Слово Божье или самого праведного человека] и скажем неверным: «Приведите доказательства того, что вы утверждали [что Бога нет и воскрешения из мертвых не будет или то, что ваши авторитеты (чиновники, руководители, паханы, ученые, шейхи, духовенство) святы и земные боги]». Тогда они узнают, что истина — только у Бога, и всё, что они измышляли, оставит их.
***
29:52. Скажи: «Бог — свидетель (шахид) между мной и вами. Он знает всё, что есть во Вселенной (на небесах) и на Земле [знает все]».
***
33:45. О возвышенный вождь (ан-Набийу)! Мы отправили тебя свидетелем (шахидан) [того, что Послание передано людям и свидетелем поступков людей из твоей общины и твоего времени], благим вестником (арсална) [для миротворцев] и предостерегающим (мубашширан) [беспринципных, преступников, беззаконников, казнокрадов и коррупционеров, тиранов и эксплуататоров — кяфиров (отрицающих и прячущих закон Божий), мунафиков (двуличных людей — претворяющихся верующими врагов веры) и мушриков (покорных авторитетам многобожников и религиозников-психопатов)].
***
34:23. [И в День Суда] никакое заступничество (шафаату) не принесет пользы перед Ним [точнее заступничества не будет вовсе], будут лишь свидетели [посланники (Наби) и вестники (русули), доносившие Слово Божье до людей выйдут в качестве свидетелей того, что они донесли послание, а праведники в качестве свидетелей беззакония людей из своих общин]. Когда их сердца успокоятся [суд закончится], они спросят [у свидетелей истины — праведников, которые были свидетелями того, что до народа и власть имущих истина была доведена]: «Что решил ваш Господь?» Свидетели скажут: «Истину [Он решил то, что было обещано вам при жизни и доводилось до ваших глухих ушей]». Он — Всевышний, Великий.
***
36:65. В этот день Мы запечатали уста их [им не будет дана возможность оправдываться, ибо нет в этом смысла], но руки их говорят с Нами, и ноги их свидетельствуют (т-ашхаду) о том, что они заработали [их поступки зафиксированы].
***
39:69. И земля (ард) будет сиять (ашрагат) светом своего Господа (би-нури Раббиха) [простые люди будут поражены Величием Творца, а праведники радоваться]. Запись деяний (аль-китабу) будет открыта. Посланники (ннабиина) [которые приходили с Писанием от Бога] и свидетели (ваш-шухада) [сподвижники посланников, которые являются свидетелями того, что Закон Божий был передан людям полностью в виде Книги, вестники (русули) доносившие Слово Божье до людей и праведники покорившиеся вестникам] выйдут вперёд. И справедливое решение воцарится между людьми. И никто не будет обижен (ля юзламун) [незаслуженно наказан или останется без награды за единицу добра]. [«Аль-Китабу» аллегорически = Запись деяний = Книга Божественных постановлений = Книга дел].
***
40:51. Мы помогаем Нашим вестникам (русуляна) [поддерживаем тех, кто доносит истину Своими законами заложенными в эту жизнь] и тем, кто истинно обрёл веру (аману) [последовал за русулями (вестниками), став миротворцами; кто перешел на сторону добра, справедливости, честности, праведности и правильности и развернул борьбу со злом], в этом мире и в День, когда встанут свидетели (ашхад) [именно они (вестники и праведники) окажутся победителями в обоих мирах и выступят в качестве свидетелей над своими общинами в День Суда].
***
43:86. А те, кого они призывают вместо Него [авторитеты, злые идеологии, ритуалы, идолы к которым обращаются (деньги, власть и секс), кого боятся больше Бога и с кем связывают свое благополучие], не обладают силой заступничества (шафагат) [не могут помочь кому-либо ни в этой жизни, ни в будущей], кроме того, что будут (илла ман) свидетели истины (шахида бил хакк) [свидетели того, что до тиранов доносились предупреждения о недопустимости совершения преступлений и беззакония, а также доносилась истина Бога — Его закон], и они очевидцы (ва хум ягламун) [преступлений и донесения истины до людей].
***
48:8. Мы назначили тебя [Мухаммад и любого вестника, передающего людям Божье Послание] свидетелем (шахидан) [того, что Мы предупредили людей о грядущем наказании за покорность авторитетам и беззаконие], носителем радостной вести [для верующих, реформаторов] и предостерегающим [беззаконников],
48:9. и чтобы вы все стали верными (ли-тумину) Богу [Корану] и Его вестнику (русулихи) [Корану и тому, кто доносит до людей этот Коран], почитали его и высоко ценили его [русуля (вестника) как лидера, вестника и главнокомандующего], и установили Его Славу (тусаббиху-ху) [установили и поддерживали функционирование Царствия Бога (социализм)] совместно и проявляя непреклонность (букратан ва асилан) [перед своими слабостями, злом и злодеями].
***
53:26. И сколько могущественных личностей (малак) есть среди власть имущих (фис-самаваат), чьё заступничество (шафаатухум) не принесёт никакой пользы, кроме как в качестве свидетеля [свидетеля истины, то есть того, кто донес истину до людей (в качестве вестника) или свидетеля того, что вестник донес истину, а также как свидетель над своей общиной] и только после того, как Бог позволит кому-либо это по Своей воле и благоволению.
***
57:19. А истинно верующие (аману) — это те, которые верны Богу [Корану] и Его вестникам (русилихи) [тем, кто доносит Коран]. Они то и являются правдивыми (сиддикун) [теми кто не нарушает завет с Аллахом и остается верным своей вере и слову] и свидетелями (шухада) в глазах своего Господа [которых призовут в День Суда как свидетелей — подтвердить то, что пророк донес до людей писание и того, что до общества истина была доведена, а также свидетелями беззакония беззаконников и своих общин], поэтому им полагается награда [в обоих мирах] и доля в просвещении (нурухум) [Божья милость и опека, просветление ума и мудрость в этой жизни и просвещение из райских источников в жизни будущей]. А те, кто отрёкся от истины (кафару) [преступная власть, капиталисты и духовенство; отвергающие Коран нечестивцы; покорные авторитетам многобожники-прислужники духовенства, власти и капиталистов] и искажал наши знамения, послания (каззабу би айятина) [духовенство, авторитеты и их слепые последовали — лицемеры и религиозные психопаты (фи кулюбихим морадун)], — они сотоварищи огня.
***
73:15. Поистине, Мы отправили к вам вестника (расулян), свидетельствующего (шахидан) о вас [как свидетеля над людьми, так и того, что истина доведена до людей], подобно тому, как Мы отправили (арсальна) вестника (расульна) к фараону [чтобы предупредить беззаконников о том, что их ждет, если они не исправятся и консолидировать верующих вокруг одного лидера, чтобы совместно давать отпор злу].
73:16. Фараон выступил против вестника [отверг истину и веру и объявил войну Богу], и Мы схватили его губительной хваткой [кланы эксплуататоров и беззаконников были уничтожены].