СОЛЯТ И ЗАКЯТ

В Коране постоянно повторяется формула акиму Ссолят ва ату Ззакят. Пример:

2:110 Wa 'Aqīmū Aş-Şalāata Wa 'Ātū Az-Zakāata

Фальсификаторы переводят как: Совершайте намаз и выплачивайте закят. Но Коран толкует сам себя:

2:118. ..для тех, кто наделён верой, Мы полностью разъяснили эти послания.

6:105. И таким образом Мы неоднократно приводим, повторяем (нусаррифу) Наши стихи, чтобы они удостоверились, что ты правильно обучил их и чтобы Мы ясно изложили, разъяснили со всех сторон (линубайинаху) их для всех тех, кто ищет знания и мудрость, проницательность.

39:27. Мы разъяснили человечеству этот Коран [наш закон] приведя всевозможные примеры, чтобы они размышляли и понимали [лучше усвоили и запомнили информацию и могли применить в жизни; Коран разъясняет сам себя и не нуждается во внешних источниках толкования].

Поэтому давайте воспользуемся самим Кораном для того, чтобы узнать смысл слова Солят и Закят:

41:6. Велика потеря [в обоих мирах] тех, кто выбирает себе покровителей помимо Единого Бога [выбирает иную систему жизни помимо Коранической либо свои злые желания, выдуманные людьми идеологии (секты) или иных авторитетов, которых боится больше Бога и связывает свое благополучие с ними], [Мушрикины = идолопоклонники и соучастники = те, кто подчиняется своим злым желаниям, авторитетам. Вайл = Горе = Окончательная потеря = Разрушение].

41:7. и тех, кто не обеспечивает средствами к существованию и пропитанием нуждающихся допуская классовость, накапливает капитал (йу'утуна аз-закаата) [не распределяет излишек государственного бюджета или прибыль по разным социальным направлениям, складирует блага, не давая им течь, ведь капитал — это кровь экономики] и [тем самым, своими поступками] отрицает будущую жизнь. 

Как видно нарушение Солята - это покорность иным покровителям помимо Бога, что расценивается как неверие, следовательно Солят - покорность одному Богу. 

41:8. Но те, кто принимает Божественное откровение [принимает Коран и только Коран] и вносит вклад в улучшение общества [выполняя предписание Солят и Закят], получат бесконечную награду [станут обитателями Садов мира и защиты (Джанна) в обоих мирах].

Солят - принимать Божественное откровение, то есть Коран, а закят - вносить вклад в улучшение общества, реформаторские поступки, созидание и противостояние злу, лжи, беззаконию.

57:7. Верьте [подчиняйтесь] в Бога и Его посланника [указаниям Божественного правительства (писания и главы государства)] и расходуйте на людей всё то, что Он дал вам в наследство (мустахлафин фи-хи) [от предыдущих поколений и после краха деспотических режиов, доход государственной казны]. Ибо тем из вас, кто верит [предан Богу и Его идеологии] и расходует щедро [не накапливает капитал направляя на рост и развитие общества], уготована великая награда [в обоих мирах].

Солят - вера (покорность) в Бога и Его посланника, противоположное вере и покорности кому-то помимо Бога и Его посланника. Посланник - лидер мусульман, глава верных миру. Закят - расходование щедро.

34:37. И не ваше богатство, не ваши дети, партии и кланы приближают вас к Нам по степени, а близок тот, кто имеет искреннюю веру [следует предписаниям Корана] и помогает другим [не накапливает блага, а вкладывает все средства в рост и развитие как своей семьи, так и качества жизни общества]. Именно они получат двойную награду за свои деяния [в обоих мирах]. И будут они жить в безопасных обителях [в обоих мирах].

Солят - искренняя вера (следование предписаниям Корана), закят - помощь другим.

9:34. О люди, избравшие веру! Многие духовные наставники, раввины, священники, монахи, муллы и суфии пожирают богатство людей незаконно [вводя в заблуждение, подменяя истину ложью и скрывая ее, обманывая и превращая в бизнес игру на чувствах людей, пользуясь человеческим стремлением к Богу и засев в засаде на этом пути] и сбивают их с пути Божьего [например, человека с одной стороны грабят беззаконники, а с другой духовенство призывает к терпению и утверждает, что зло — это любовь Бога к нему и за терпение несправедливости будет награда]. Подобны им и те, кто копит золото и серебро [капиталисты] и не расходует их на пути Божьем [не распределяет, начиная со слабых слоев общества, на социальные нужды]. Сообщи же им весть о мучительной гибели. [Ахбаар = духовенство любой веры. Рухбаан = монахи, йоги, суфии, наставники]. 35. В тот день всё это [заработанное незаконно, нечестно и накопленное] будет раскалено в огне Ада, а их лбы, бока и спины будут заклеймены этим. Вот то, что вы копили для себя, а теперь вкусите то, что вы накопили.

Не солят - обман людей, не закят - капитализм, накопительство. Солят - призывать людей к пути Бога и расходование.

2:41. И веруйте в то, что Я открыл [Коран], что свидетельствует о том, что уже с вами [о Евангелие и Торе], и не становитесь главными отрицателями этого (авваля каафирин) и не продавайте Моё руководство в обмен на мелкие выгоды [не оказывайте ритуальные услуги становясь религиозниками, жречеством; не занимайтесь фальсификацией веры по приказу шайтанов, которые предложат щедро оплатить подобные услуги], и постоянно помните только обо Мне (фа-йаттакун) [следуйте толоко Моему руководству].

2:42. И не смешивайте истину с ложью [не вносите в Коран и в закон Божий человекотворные идеи], и не скрывайте истину [Корана] намеренно [не донося до людей или пряча за философиями, некораническими рассказами и байками, собственными выдумками, что является предательством веры и Бога, объявлением Ему войны; намеренное совершение вышеперечисленных преступлений является неверием (куфром) о чем нам дает понять предыдущий стих, который является началом серии стихов с запретами].

2:43. И установите следование божественным заповедям (акъимус салаат) и обеспечьте пропитание людям (аатуз-заакаат) и приклонитесь перед этими заповедями вместе с другими приклоняющимися (ар-раакиин).

2:44. Разве вы те, кто призывает других быть щедрыми и забывает о том, что-бы самим делать то же самое, несмотря на то, что вы говорите, что следуете божественной книге руководства? Так неужели вы не прислушаетесь?

Солят - верить в то, что открыто Богом, то есть практиковать и следовать этому, не разменивая на мелкие выгоды. Не смешивать истину с ложью и не прятать ее. Следование руководству. Закят - щедрость.

Следующий стих не нуждается в комментариях:

7:170. А тем, кто крепко держится Писания и строго следует его заповедям, Мы воздадим награду за их реформаторство.

9:33. Он — Тот, Кто отправил Своего посланника с руководством и истинной дисциплиной, системой жизни, законом (дин), чтобы Он сделал её преобладающей над всеми иными дисциплинами, законами [системами жизни, идеологиями, политическими режимами - конституцией, гражданским и уголовным правом], хотя многобожники [покорные авторитетам] будут против этого.

Солят - сделать Дин (Закон Бога) преобладающим нам иными системами жизни, идеологиями - конституцией, гражданским и уголовным правом.

41:33. И кто лучше в речи, чем тот, кто приглашает людей к Богу [к праведности и правильности], старается сам расти в благости [совершая благое], удовлетворяет нужды других [выполняя предписание Закят (не накапливать капитал)] и заявляет: Воистину, я — один из миротворцев (аль-муслимин)!

Солят- призывать к Богу (к праведности и правильности) и совершение реформаторских поступков, а Закят - удовлетворять нужды других.

70:22. За исключением последователей божественного руководства (аль-мусаллин) [которые не накапливают капитал соблюдая предписание Закят (букв. очищение), тем самым сохраняют здравость рассудка, а увеличивают они свой багаж добрых дел, божественных благословений, новых возможностей, навыков, связей и частиц счастья в каждом дне],

70:23. которые постоянно выполняют свои обязанности [не нарушают обязательства, честны и праведны (пока с ними честны, но любое нарушение их прав является поводом для ответных мер и самообороны, за что снимается ответственность перед Богом за вынужденное и спровоцированное зло, а трусость приравнивается к неверию)],

70:24. и в богатстве которых есть известное право [доля (весь излишек является долей и не только, если нужно поддержать попавшего в беду, ведь иногда приходится делиться единственным, нужным, малым ради блага других, что является качеством сильных людей и истинных служителей Божьих, у которых живой ум и сердце свободного человека сумевшего познать своего Творца человека чьими руками Бог являет Свою Славу)]

70:25. для нуждающихся и обездоленных

70:26. и тех, кто свидетельствует о скором наступлении Дня Воздаяния [верные миру в обязательном порядке делают взносы в Божье дело].

Солят - выполнять обязательства и обязанности, Закят - выделять средства на поддержку нуждающихся, обездоленных и делать взносы в Божье дело.

5:58. А когда вас призывают к изучению божественных заповедей (илла ас-салаати) [в дни сбора — джумга], они насмехаются и забавляются. Это потому, что они — народ, не обладающий разумом.

Солят - приходить на собрания в дни сбора - Джумга, изучать Коран.

2:219 .И ещё они спрашивают тебя о том, что им следует расходовать на пути Божьем. Скажи им: Пусть это будет то, что вы можете спокойно выделить (аль-'афва).

Краеугольным камнем закята является расходование излишков.

При этом ритуалы запрещены прямым текстом Корана:

22:67. Мы позволили каждой общине проводить некоторые обряды, ритуалы [религиозность], которые они соблюдают. Так пусть же они не втягивают тебя в свои споры, а просто призывай их к своему Господу. Ты на правильном пути.

***

35:29. Те, кто читает Божье Писание и следует Божьим повелениям, и расходует на других то, что Мы дали им, тайно и открыто [не накапливают блага, не занимаются гиперпотреблением, а направляют часть доходов, время и силы на улучшение общества и торжество добра] — ведут дела которые никогда не погибнут [будут приносить урожай всегда и станут причиной обретения высоких степеней перед Богом и в Райской обители на шестом этапе жизни].

35:30. Он выплатит им вознаграждение и даст им ещё больше от Своих щедрот [в обоих мирах]. Он абсолютно чист от несовершенства и отзывчив на благодарность [благодарность = следование Руководству = делать добро и противостоять злу].

***

37:164. Искренние служители говорят: «У каждого из нас есть известное задание (макаму) [борьба со злом].

37:165. Мы — солдаты в строю (саффуун) [выстраиваем ряды и ведем борьбу с общим врагов реализуя задание Бога].

37:166. И мы — те, кто стремится утвердить Его славу на земле (мусаббихун) [выполнить данное Богом задание: установить Его Царствие (справедливость, равенство, мир, благоденствие)]. [Сабх = идти длинными рядами]».

37:167. Неверные [иногда, для красоты словца] говорили:

37:168. «Если бы мы только имели перед собой Послание (зикран) от древних поколений [книгу с ясными законами, например, ту же Тору, без искажений получили бы в руки, а не переписанные копии],

37:169. мы непременно были бы искренними служителями Бога [и они любят высокопарные слова, придающие им авторитет, вызывающие ложное чувство уважения]».

37:170. Но теперь [когда такая книга есть, которая вбирает в себя всю мудрость Торы, ее законы и можно руководствоваться ей] они отвергают его [так как она запрещает все виды преступлений, эксплуатацию человека человеком, посредничество между Богом и человеком, ритуалы (на которых можно зарабатывать и ввергать людей в бессмысленные телодвижения, погружая в дебри язычества и суеверий), накапливание (капитализм) и разврат, — все то, от чего они не хотят отказываться]. Скоро они узнают о том, что отрицали [они будут наказаны, как бы не отрицали веру и закон воздаяния].