МИССИЯ ВЕРХОВНЫХ ЛИДЕРОВ (НАБИ)

5:44. Мы ниспослали Тору (Таурат), которая состоит из руководства (худан) и просвещения (нур). По ней посланники (Набиюн), покорившиеся Богу (асламу) [вожди правоверных, выполняя роль Расулей], судили исповедующих иудаизм, а также раввины (раббаниун) и первосвященники (ахбару). Они судили по Писанию Божьему, ибо им было поручено хранить его [оберегать само Писание и не позволять искажать Закон] и свидетельствовать о нём (шухада) [о том, что до людей истина доведена]. [И сказано: ] «Так что вы не бойтесь людей, а бойтесь Меня [Божьего закона воздаяния, который карает искажающих и прячущих истину, трусов и беззаконников], и не разменивайте Мои предписания на мелкие выгоды [не прячьте Закон и не искажайте по приказу власть имущих кланов капиталистов или идя на поводу эмоций или ради получения иных выгод; не берите взятки], ибо те, кто не судит и принимает решения (лям-яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются неверующими (кафирун)».

5:45. И вот Мы предписали им, что жизнь за жизнь, и око за око, и нос за нос, и ухо за ухо, и зуб за зуб, и за раны — как за раны. Поэтому, кто бы из потерпевших ни засвидетельствовал или подтвердил это, то это — искупление [буквально — оплата долга, возмещения] за виновных [справедливое возмездие как перед Богом, так и перед тем, чьи права нарушены], ибо те, которые не судят (яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются преступниками (залимун).

5:46. И по следам тех Расулей Мы отправили Иешуа (Ису), сына Марии (Марьям), подтверждающего истинность того, что уже было с ними из Торы, и Мы дали ему Евангелие (Инджил), в котором есть руководство и просвещение, и которое подтверждает истинность Торы (Таурата), как руководство и наставление для богосознательных.

5:47. И [было предписано: ] пусть последователи Евангелия (Инджила) судят по тому, что ниспослал в нём [в Евангелие и в Торе, так как Евангелие подтверждает Тору и призывает к Торе, но не заменяет ее, но очищает идеологию Бога он нововведений духовенства] Бог, а те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, — нечистивцы (фасикун).

5:48. И подобно этому Мы ниспослали тебе Писание с истиной, подтверждая то, что было ниспослано прежде, защищая и охраняя это [текст Корана написан таким способом, что позволяет очистить от искажений сам себя, так как полностью разъясняет свои предписания и каждый термин, а также позволяет очистить от искажений предыдущие Писания, а самое главное — в Коране содержится тот же закон, что и в Торе, Евангелие и Псалтире, а Тора даже цитируется]. Так суди же между ними по тому, что ниспослал Бог [по Корану], и не следуй их желаниям против истины [не поддавайся давлению], которая дошла до тебя [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод]. Для каждого из вас Мы предписали правовую основу (ширатан) [уголовное и гражданское право] и кодекс поведения (минхаджан) [нормы поведения, которые одинаковы, ведь Законы Бога неизменны, но духовенство (иблис) исказило то, что было в предыдущих писаниях и в Коране], и если бы Бог пожелал, Он сделал бы вас единым и сплочённым обществом [не позволил бы духовенству (иблису) искажать идеологию Бога и дробить на религии и секты], но Он не сделал этого, чтобы подвергнуть вас испытаниям в отношении того, что Он даровал вам [кто доберется до истины самостоятельно проявив искреннюю веру и воспользовавшись разумом и совестью]. Поэтому соревнуйтесь друг с другом в совершении добра [а не спорьте кто истинно верующий и на правильном пути]. К Богу вы все должны вернуться, и тогда Он сообщит вам истину относительно того, в чём вы [последовавшие за духовенством и люди истины] разделились на части [Он судья, а не вы и поставит все точки над i].

5:49. И суди между ними по тому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод], и остерегайся их, чтобы они не склонили тебя к отступлению от того, что ниспослал тебе Бог [не иди на уступки, не позволяй себя разжалобить, не бери взятки и не позволяй преступникам смягчить наказание даже если просят закрыть глаза на один мелкий факт]. А если они отвернутся [не признают твоего судейства и судебного решения; не признают Коран и тебя как Расуля], то знай, что Бог [таким способом] решил наказать их за некоторые их грехи [ввергнуть в Ад, ведь именно грехи не позволяют человеку встать на путь праведности и правильности], ибо, несомненно, большинство из них [отворачивающихся от истины] — нечистивцы (фасикун).

5:50. Неужели они желают такого же правления, правосудия [точнее беззакония], как в период невежества (джахилийи) [период невежества и незнания истины, которая была до ниспослания Корана]? Но для тех, кто верует в Бога, чьё правление, суд может быть лучше Божьего [суда Расуля на основе Корана; Аллах (Коран) и Расуль = справедливое божественное правление]?

***

6:83. И таковы были доводы от Нас, которые Мы дали Аврааму (Ибрахиму) против людей его общины [внушили ему, так как он был из тех, кто пользовался своим разумом]. Мы возвышаем в степенях (дараждатим) тех, кто следует Нашим законам [даем победу людям разумным, смелым, стойким, справедливым, сторонникам добра и здравомыслия], ибо твой Господь — Всемудрый и Всезнающий.

6:84. Затем Мы одарили его Исааком (Исхаком) и Иаковом (Йакубом). Мы наставляли их обоих [они были праведниками и последователями божественного руководства]. И Ноя (Нуха) Мы наставили до них, а из его потомства — Давида (Давуда) и Соломона (Сулеймана), Иова (Айюба) и Иосифа (Йусуфа), Моисея (Мусу) и Аарона (Харуна). Так Мы вознаграждаем тех, у кого прекрасное поведение.

6:85. И Захарию (Закарию), и Иоанна (Йахйу), и Иешуа (Ису), и Илию (Ильяса), все они были праведниками.

6:86. И Измаил (Исмаил), и Елисей (Альяc), и Иона (Йунус), и Лот (Лут) — и всем им Мы даровали превосходство над всеми народами мира,

6:87. и над предками их, и потомками их, и братьями их и Мы ответили на их поиски (хадаинахум) [защиты от зла и бедствий и путей самореализации, а также реализации предписаний Бога] и наставили их на прямой и стабильный путь жизни (сиратим мустаким).

6:89. Это были те, кому Мы передали Писание, власть и миссию верховных вождей (нубууах) [вожди верных избранные самим Богом и лидеры, которые приходили с Писанием, а также судили людей Законом Бога]. Но если они [евреи] отрицают (якфур) его истинность [руководства — Корана], тогда Мы доверим его общине, которая не станет отвергать веру в него [твоим последователям].

6:89. Это были те, кому Мы передали Писание, власть и миссию верховных вождей (нубууах) [вожди верных избранные самим Богом, их лидеры, которые приходили с Писанием и судил людей Законом Бога обучая их предложенной Богом системе жизни]. Но если они [евреи] отрицают (якфур) его истинность [руководства — Корана], тогда Мы доверим его общине, которая не станет отвергать веру в него [твоим последователям].

6:90. Это [перечисленные выше личности] те, кому Бог дал руководство (хада), поэтому берите пример с их руководства [с тех историй, что приведены о них в Коране]. Скажи им: Я не прошу у вас за эту обязанность [за обучение Писанию и вере] никакой награды или платы. Это не что иное, как напоминание (зикра) для всех народов мира.

***

6:161. Скажи: Мой Господь наставил меня на прямой путь (сиратим мустаким) — праведную дисциплину жизни (диинан) образа поведения (миллата) Авраама (Ибрахима) в которой нет кривизны (ханифа) [чуждых человеческой сути и разуму вещей и элементов], и он не был многобожником (кана минал мушрикин) [покорным авторитетам].

6:162. Скажи: Моё постоянное следование Корану (салати), моя преданность и самоотверженность (нусуки), моя жизнь и моя смерть — всё это для Бога, Господа миров [я служу Ему одному (поддерживая все доброе и противостоя злу)].

6:163. У Него нет соучастника (ля шарика лЛах) [равного Ему, иной истинной власти] и это я [как посланник (Наби) и вестник (Расуль)] повелеваю (умирту) [покориться одному Богу признав одну Его власть и последовать Его руководству, оставив покорность иным авторитетам и руководство иными человекотворными идеологиями и руководствами], и я — первый (ауалул) из покорившихся Ему одному (муслимин).

6:164. Скажи: Должен ли я искать другого господа, кроме Бога, Который есть Владыка всего? Каждое «Я» зарабатывает только на свой счёт [поступки людей записываются исключительно на их личный счет и за кого-то делать добро невозможно]. И ни одна личность не понесет чужое бремя [ответственности за чужие поступки]. Потом вы будете возвращены к своему Господу, и Он сообщит вам о том, в чём вы расходились [разрешит все конфликты и восстановит справедливость если при жизни это сделать было невозможно].

***

33:38. Ваш верховный лидер, вождь (ан-Набий) не может быть обвинён в исполнении обязанностей [его приказы не саботируются и не обсуждаются], предписанных ему Богом [как глава государства он отвечает за безопасность и благополучие, поэтому должен принимать стратегические решения, выполнение которых обязательно для миротворцев]. Таков был Божий закон (сунната ал-Лахи) и для тех, кто прошёл через прежние времена [предписание для верных миру, живших до вас]. Божья воля [выраженная лидером, главой царствия Божьего] — это закон, который немедленно исполняется.

33:39. Они [посланники и вестники, да и верные миру должны быть такими, что] передают послания Бога [доносят до людей истину и реализуют предписания Бога] и остерегаются [только] Его, и не страшатся никого, кроме Бога [не раболепствуют ни перед чем]. Никто не может вести счет так, как Бог [Он (Его законы) все контролирует и от Него зависит благополучие человека, а не от авторитетов, самопровозглашенных богов, тиранов и преступников].

33:40. Мухаммад не является опекуном (абā), кому-либо из вас [на него не возложена обязанность преследовать чьи-то интересы, кого-то оберегать и защищать от бед], но он — вестник Божий (Расуля-Ллахи) [тот, кто обучает людей Его Слову, правовед и судья] и завершающая печать (хатама) всех посланников (ан-Набийина) [лидер, на которого возложена обязанность установить мир, справедливость, равенство, благоденствие — Царствие Божье (бесклассовое общество — социализм) и последний из них, который создаст прецедент для всех последующих поколений используя руководство Бога]. Бог — Знающий обо всем. [см. 10:108; 39:41 и 43:43—44]

***

33:45. О возвышенный вождь (ан-Набийу)! Мы отправили тебя свидетелем [того, что Послание передано людям], благим вестником [для миротворцев] и предостерегающим [беспринципных, преступников, беззаконников, тиранов и эксплуататоров — кяфиров (отрицающих и прячущих закон Божий), мунафиков (двуличных религиозных людей) и мушриков (покорных авторитетам многобожников)]. [2:143]

33:46. И в качестве того, кто приглашает к Богу [к вере, правильности, праведности и порядочности — проповедника истины] посредством Его руководства [Корана], и как маяк света [примера того, что жить правильно и праведно возможно, а также искренней самоотверженной борьбы на пути добра и справедливости].

***

38:41. И помяни служителя нашего Иова (Аййуба), когда он воззвал к своему Господу: «Вот — развращенный мятежник (аш-шайтану) [шайтан, как тот, кто сводит с пути истины: враждебная вере и верующим армия Иблиса — это представители духовенства разных мастей; шайтан, как мятежники, не признающие Закон и мораль: прислуживающие власть имущим ОПГ разных мастей)] замучил меня (азабин) в исступлении вражды и противостояния (бинусбин)». [21:83—84]

38:42. Мы повелели ему принять срочные меры по уходу из той общины [в которой преобладало зло, а он уже был в преклонном возрасте]. И предложили ему землю, где есть возможность очистить сердца людей к непорочности (муфтасалун) и прохладе глаз (бариду) в свете божественного откровения и следованию праведному образу поведения (шарабун).

38:43. И там Мы подкрепили его старыми идейными соратниками [туда переселились его товарищи по вере из других городов и сел] и многими другими единоверцами [которые переселились из разных уголков земли узнав, что где-то было установлено Царствие Божье (бесклассовое общество мира и благоденствия)]. Это было Нашей особой милостью для него [как тому, кто был непреклонен перед злом и злодеями], и чтобы это было напоминанием [уроком, мудростью, примером самоотверженности и бесстрашия, прецедентом для последующих поколений] для всех тех, кто обладает мудростью и разумом.

38:44. Затем Мы повелели ему укрепить свою власть (хифсаа), используя свою энергию, мастерство и таланты (биядика), затем отправиться (َфатриб) распространять своё революционное послание, таким образом не нарушая завет [заключенный с Богом как посланник, который должен добиться успеха в установлении Царствия Бога (бесклассового общество мира и благоденствия, когда народ, которому открыли глаза изгоняет эксплуататоров-феодалов, возомнивших себя богами и поборников-капиталистов, живущих за счет незаконно присвоенных денег народа, называя это прибылью, при этом сам народ ввергая в нищету и многобожие — служение человека человеку) именно в той общине, в которую он отправлен] (ва ла тахнаш). Поистине, Мы нашли его твёрдым в реализации своей миссии [он добился победы и реализовал миссию посланника — установил Царствие Божье (власть одного Бога, то есть Его законы и мораль) — создав бесклассовое общество мира и благоденствия]. Он был прекрасным служителем Нашим и он всегда обращался к Нам [к стойкости, бесстрашию] в трудные времена.