ОБРАЩЕНИЕ БОГА К ЕВРЕЯМ И АРАБАМ

7:10. Мы дали вам [евреям] власть на земле и обеспечили вас средствами к существованию, но лишь немногие из вас были благодарны.

7:11. Мы сотворили вашу общину, затем придали вам надлежащий моральный облик (савварна-кум), затем предписали власть имущим (лил-малааика), чтобы они покорились (ис-ясжуду) Талуту, избранному Нами первому Царю (ли-адама) [адам — избранный (19:58); создали бесклассовое общество предписав запрет олигархов, капиталистов и эксплуатацию труда людей тиранией и незаконное присваивание результатов их труда себе]. Все покорились, кроме Иблиса [определенной группировки], который отказался покориться.

[В отношении Бога он Иблис — отвернувшийся, а в отношении людей он и его армия — Шайтан, то есть тот, кто сбивает с верного пути. Адам — это не первый человек, а избранный. См. 19:58: Вот некоторые из вестников, которых благословил Бог. Все они были избранными (Адама). Кого Мы спасли вместе с Ноем (Нухом), потомки Авраама (Ибрахима) и Израиля [Исраила = Иакова (Йакуба)]. Мы направляли их и выбирали их. Всякий раз, когда им передавались послания Всевышнего, они преданно покорялись (суджадаа), вкладывая всю свою душу в свою миссию (ва букийа).]]

7:12. Господь сказал ему: «Что помешало тебе покориться, когда Я приказал тебе сделать это?» Он ответил: «Я — лучше, поскольку Ты создал меня из огня [в моих руках власть], а его — из глины [он простолюдин; Талут был ремесленником и даже не посланником или вестником Бога]».

[Огонь в Коране означает власть, возможность. Власть имущие Ибрахима хотели сжечь в огне раскаяния, а на шестом этапе жизни преступников Всевышний будет сжигать в огне раскаяния и плача. Так глина противопоставляется огню, то есть это слово означает отсутствие власти (если быть более точнее, то это отсутствие личной охраны, наемников и армии лояльных работников в госструктурах; отсюда выводится и термин Джин, который означает не невидимый, а защищенный тип людей, так как это однокоренное слово со словом Джанна, который означает «защищенный сад»), простой народ — это глина (в 7:57—58 Всевышний называет людей землей). Косвенно огонь также означает и знания, так как истина является светом, а свет рождается из огня, следовательно, косвенно глина и земля означают отсутствие знаний.]

7:13. Тогда Господь повелел, сказав: «Ты приговорён к низшему состоянию жизни (ахбиту минха), поскольку ты не имел права возвеличивать себя в этом вопросе. Так изыди же, ты один из униженных [имеющий низменное животное поведение; проклятый, который не имея чувства собственного достоинства живет во лжи и беззаконии; приговоренный в Ад].

7:14. Иблис сказал: «Дай мне отсрочку до Дня воскресения, следующего этапа развития».

7:15. Он ответил: «Воистину, тебе дана отсрочка».

7:16. Иблис ответил: «Из-за унижения, которому Ты подверг меня, я уведу твоих служителей с Твоего прямого пути.

7:17. Отныне я засяду на их пути и спереди [буду среди друзей], и сзади [буду среди врагов], и справа [буду водить в заблуждение в вопросах добродетели], и слева [буду склонять к порокам] и Ты не найдёшь большинство из них благодарными Тебе.

7:18. Господь сказал: «Изыди отсюда презренным и отверженным [уходи из общины (он был изгнан)]. Теми, кто станет раболепствовать перед тобой, Я непременно наполню Геену огненную (Ад)».

7:19. «А ты, Талут (аа йадаму), живи со своей общиной в радости и защите (в джанна), берите от жизни всё, что хотите приобрести, и не приближайтесь к расколу и разногласиям (аш-шаджира), иначе вы притесните самих себя, станете беззаконниками (заалимин)».

7:20. Тем не менее, Иблис и его армия (аш-шайитан) нашептывали им зло (васа лахумаа) и склоняли их к проявлению чувств нечестия, к грехам и преступлениям (саваати-хима), внушая им: «Когда ваш Господь [через Талута] запретил вам этот источник раскола и разногласий (хаади-хи аш-шаджара), это было сделано лишь для того, чтобы вы не обрели власть (малакаин) и не сохранили ее навечно (аль-халидин)».

7:21. И он заверил их, что является для них верным проводником, советником [в вопросах власти, успеха и богатства].

7:22. Таким образом, обманув их, он стал причиной их падения [из уровня Джанна (Царствия Божьего) общество скатилось на уровень низшей жизни], и когда они испытали (даакаа) результаты раскола, разногласия (аш-шаджарата), их нечестие (саваати-хима) было разоблачено перед всей общиной (бадат), и они принялись (тафикаа) собирать себя воедино (яхсифаан) с помощью наилучших практик (варак) их прежнего защищенного состояния жизни (аль-джанна). И тогда их Господь воззвал к ним, сказав: «Разве Мы не запретили вам раскол и разногласия между собой и не предупредили вас, что Иблис и его армия (аш-шаитан) — явный враг для вас».

7:23. Они сказали: «О наш Господь, мы навредили лишь самим себе, и если Ты не защитишь нас [наше общество от зла злодеев, что объявили Тебе и вере войну] и не смилостивишься над нами, то мы обречены на страдания [мы осознаем на сколько губительно для нашего общества тот путь, который выбрали заблудшие идя на поводу у подстрекателей]».

7:24. Господь ответил им: «Перейдите в низшую форму жизни [вы нарушили завет и разделились разделив общество на секты, партии, течения], и вы стали врагами друг другу [истинно верующие и Иблис, с его армией шайтанов] и в низшей форме жизни [не в Царствие Божьем (защищенности, мире, благоденствии, равенстве и бесклассовости), а в обычной человекотворной злой системе и постоянно враждуя между собой (сторонники добра, мира справедливости, со сторонниками зла, классовости и тирании] вам придется жить и пропитание свое там же будете искать до назначенного времени.

7:25. Там вы будете жить, там вы умрёте, и оттуда вы будете воскрешены [вы евреи сами выбрали этот путь]».

7:26. О, избранный народ (я бани Адама) [евреи, а теперь все люди, до которых дойдет Слово Божье], Мы ниспослали вам образ поведения (либаасу), который скрывает ваши злодеяния [искореняет грехи и преступления] и выводит из вас путь блага, добра, процветания (ришан), и это образ поведения — Таква [осознание Бога и следование Его руководству — 20:132], который является наилучшим для вас. Это — знамения, послания Бога (аятиль-Лахи), о которых всегда следует помнить и руководствоваться ими.

[Почему бани Адам (дети, потомство, последователи избранных), а а не бани Израиль? Потому что Писание, в котором Закон Божий через пророка Мухаммада было дано всему человечеству, а не только евреям (потомкам Авраама, то есть бани Израиль), следовательно после явления Корана каждый, до кого дойдет Его Слово считается избранным — тем, кому дается право служить Богу и получить в обмен на служение Джанна (Рай), следовательно применяется термин «бани Адам» который дает прямую ссылку на евреев и делает на них акцент, но не исключает тех последователей учения, которые не являются потомками Авраама (евреями), чтобы данное обращение охватывало всех верных, а не только бани Израиль.]

7:27. О, избранный народ (я бани Адама) [евреи, а теперь все люди, до которых дойдет Слово Божье], пусть Иблис и его армия слуг (аш-шайитан) не повергает вас в беды и трудности (юфтинанна-кум) так, как он низверг ваших предков из состояния мира и безопасности (мин аль-джанна), лишив (янзи'у) их жизни в обществе благоденствия и добра (либааса-хума) и подвел к обнажению порочности [реализации политики, основанной на классовости и эксплуатации труда слабого большинства меньшинством и паразитирования их за счет простых людей ввергая последних в нищету, хаос и криминал]. Он и его армия слуг постоянно наблюдают за вами, хотя вы их не видите, замечаете. Поистине, Мы сделали Иблиса и его слуг (аш-шаитан) друзьями тех, кто не достиг веры и мира;

7:28. и когда они [следующие за Иблисом] совершают мерзость [преступления], они оправдываются тем, что видели, как их предки вели себя подобным образом, и что Бог позволил им вести себя так. Скажи им: «Воистину, Бог не предписывает мерзости. Неужели вы приписываете Богу то, о чём не имеете представления?»

7:29. Скажи им: «Мой Господь предписывает справедливость, равенство и хочет, чтобы вы направили свои взоры, устремления на все Его предписания и со всей искренностью взывайте к Нему [а не к своим земным богам, которые обещают успех, счастье и благополучие], очищая Его Закон (ад-диина) [от искажений Иблиса, который объявив войну вере и Богу создал религии: сначала иудаизм, потом христианство, а сейчас и Ислам, чтобы свою классовую и злую политику „разделяй и властвуй“ узаконить и выдать за Божий Закон (Дин) и подменил им чистую идеологию Бога]. Он создал вас [избранный народ — евреев, а потом и всех, кто последует за Руководством и вообще всех людей], и вы призваны вернуться к Нему».

7:30. Однако одна группа людей последовала за руководством, а другая избрала для себя заблуждение. Это те, которые вместо Бога и Его предписаний взяли в качестве покровителя (аулия) и как руководство — политику, идеологию Иблиса и его армию фальсификаторов веры (аш-шаятин) и возомнили себя ведомыми, идущими прямым путём [что достигнут успеха и благополучия].

7:31. О избранный народ (я бани Адама) [евреи, а теперь и каждый, до кого дойдет Слово Божье]! Приобретайте красоту своего поведения, подчиняясь каждой заповеди (кулли масджиди), учитесь (кулу ва) и вдохновляйтесь (ашрабу ва), и не сейте нечестие (тусрифу). Воистину, Он не любит нечестивцев (мусрифин) [2:11—12].

7:32. Спроси их: «Кто запретил красоту и эстетику (зийнaтa), которые Бог создал для Своих служителей, и блага из средств пропитания [никто не запрещал созданное Богом, кроме шайтанов, вводящих вас в заблуждение в лице духовенства и прочих „духовных проводников“]?» Скажи им, что эти вещи предназначены для тех, кто достиг веры в жизни этого мира, и будут принадлежать только им, когда наступит последний этап жизни. Так Мы излагаем Наши предписания для тех кто желает учиться. [17:18—20, 20:117—123]

7:33. Скажи им: «Поистине, мой Господь запретил 1 — дурное и непристойное, совершаемое открыто или тайно, и 2 — все греховные и мятежные деяния [любые формы преступлений и правонарушений], совершаемые без права и оснований, и 3 — приписывание Богу равных, соучастников [покорность авторитетам, духовенству] или посредников [запрещено духовенство, ритуалы], которым Он не давал полномочий, которые не узаконены Им [от Его имени что-то вещать, а тем более выдумывать то, чего нет в Дине (законе) и приписывать свои выдумки Богу], и 4 — приписывание Богу того, о чём вы не знаете [то, на достоверность и правильность чего у вас нет подлинной информации из Корана].

7:34. И для каждого народа определено время гибели, и когда приближается их гибель, они не могут ни отложить её ни на мгновение, ни ускорить её.

7:35. О избранный народ [евреи, а теперь каждый, до кого дойдет слово Божье], когда к вам приходят вестники (русуль) из вашей общины и передают вам Мои предписания, те, кто позаботился об этом и провёл реформы, исправился, не познают страха и не будут опечалены [в обоих мирах их ждет успех].

7:36. А те, кто отверг Наши предписания и проявил недовольство ими, они — спутники огня раскаяния и покаяния — в таком состоянии они будут пребывать вечно.

7:37. Поэтому, кто может считаться более нечестивым, чем те, кто приписывает Богу ложь [искажая Писания и Закон (Дин) — Иблиса и его армии шайтанов] или отвергает Его предписания [прячет от людей или сам не принимает законы справедливости]? Именно они получат свою долю того, что предписано им в Книге (Китаб) [в Торе; суровое наказание согласно закону воздаяния]. После того, как Наши посланцы [законы и силы Бога] придут к ним и умертвят их, их спросят [в Судный День]: «Где теперь те, на кого вы полагались помимо Бога [где ваши мятежные главари (шайтаны) которым вы служили и с кем связывали свое благополучие променяв веру и истинный путь на обман, религиозный рэкет, безбожие и беззаконие]?» Они ответят: «Они [Иблис и его армия] ввели нас в заблуждение». И таким образом они засвидетельствуют против себя [признаются в своем заблуждении и преступлениях], и что они отрицали, скрывали истину (каафирин).

7:38. Будет сказано: «Вступайте в ряды власть имущих (аль-джинни) и простых людей (аль-инси), которые были обречены на огонь до вас». Каждый раз, когда приходит новая группа людей, она будет проклинать предыдущие поколения своей общины [которые уже в Аду и получают заслуженное наказание], пока все они не зайдут в него [в Ад]. Затем последняя группа скажет о предыдущей: «О наш Создатель, это они [наши предшественники, предки] ввели нас в заблуждение, поэтому дай им наказание огнём вдвое больше, чем другим». Им скажут: «Каждый из вас заслуживает двойного наказания [каждый получит дополнительно, помимо наказания за свои преступления и правонарушения, наказание и тех, кто последовал за ним вплоть до последнего человека, который застал Конец Света], но вы не осознаете этого [не осознаете степень ответственности перед Богом за искажение Закона (Дина) и оболванивания людей]».

7:39. И первые из них скажут последним из них: «А чем вы лучше нас [вы дурили людей, были безбожны и алчны как и мы]? Вкусите наказание за всё, что вы делали [не нойте теперь, не стройте из себя жертву, ведь вы понимали на какой бред несли в массы и какие злодеяния совершали, нарушая нормы морали и права других людей, показывали пример лживости, лицемерия и двойных стандартов своим слепым последователям].

7:40. Поистине, тем, кто отвергал Наши предписания и презирал их в своей гордыне, двери Вселенной не будут открыты для них, и они не будут допущены в жизнь мира и безопасности, пока витая верёвка не пройдёт сквозь игольное ушко [никогда не попадут в рай]: и так Мы воздаём преступникам, приговоренным к наказанию.

7:41. Они будут обречены на состояние горения, охватывающего их сверху [прожигающее сознание]. И так Мы воздадим несправедливым деспотам процветавшим за счет других (муджримин).

7:42. Что же касается тех, кто достиг веры и созидал [а не разрушал] в меру своих сил и возможностей, то Мы не собираемся обременять никого сверх его возможностей [не накажем за то, что упущено, главное они были последователями добра и справедливости]; они заслужили жизнь в мире и безопасности, где они будут жить вечно.

7:43. И Мы избавим их от скверных мятежных чувств, и изобилие божественных щедрот будет течь свободно в пределах их досягаемости и они воскликнут: «Величайшая хвала и признательность Богу, который привёл нас к этому возвышенному состоянию, потому что мы не смогли бы стать ведомыми, если бы Бог не даровал нам Своё руководство. Вестники нашего Создателя (русулю Раббина) пришли к нам с истиной. И им будет возвещено: «Это — Рай, жизнь в мире и безопасности, которую вы по праву заслужили [сохранили за собой право на него] благодаря своему праведному поведению.

7:44. И воззовут обитатели Рая к обитателям Ада: «Мы нашли то, что обещал нам наш Господь правдой. Нашли ли и вы то, что обещал вам ваш Господь правдой?» Они скажут: «Да», — после чего из их среды раздастся голос, громко возвещающий: «Да будет прокляты Богом тираны и деспоты,

7:45. те, кто препятствовал людям на пути Божьем [скрывая от людей истину пряча Писания или за ложью и собственной выдумкой] и сделать его кривым [непроходимым, сложным, недосягаемым, не понимаемым], и кто отвергал этот последний этап жизни [чем занималось духовенство с древних времен, когда отвернулось от повеления Бога признать Его власть и власть незавинченного им первого Царя народа Израиля — Талута]».

7:46. И появится между ними завеса (хиджабу), а между Раем и Адом кажутся люди [у которых чаша деяний оказалось пуста, но и злодеяния аннулировались за счет благих дел], и они узнают по внешним признакам [обитателей Рая и Ада]. И они воззовут к обитателям Рая, говоря: «Мир вам», — не имея возможности войти в него, но желая этого.

7:47. А глядя на обитателей Ада, они скажут: «О наш Господь, не помещай нас в группу нечестивых тиранов».

7:48. Увидев своих знакомых среди обитателей Ада они скажут: «Ваша жадность в накоплении богатств и ресурсов [на пути к чему вы совершали преступления и навязывали людям лже-идеологии оправдывающие преступления; недоплачивали заработанное сотрудникам, называя это прибылью; прикарманили национальные богатства, а доступ к ним давали платно; ввергали людей в нищету поборами, казнокрадством; держали народ в страхе сея хаос, насилие, беззаконие и криминал руками прислуживающих вам ОПГ] привела вас сюда, а всё это накопленное имущество, в итоге, которым вы так гордились, не помогло вам сегодня.

7:49. А вот те [там в Раю], кому вы когда-то клятвенно заявляли, что Бог не будет к ним милостив [считали и оскорбляли их нищими, слабыми, ставя себя выше и называя любимчиками Бога, так как принимали за Его любовь заработанные вами преступно блага, комфорт и лакшери жизнь за счет чужого труда]». Послышится: «Войдите в Рай без страха, печали и скорби [группа, которая оказалась посередине Рая и Ада]».

7:50. И обитатели Огня [будучи лишенными всего] будут взывать к обитателям Рая: «Передайте нам часть того, чем наделил вас Бог. Они ответят: «Поистине, Райские блага объявлены Богом запретным (харрама) для неверных (кафирина) [преступно мыслящих элементов общества, не желающих признать Закон Бога; следующий стих даст определение тому, кто такие кафиры]».

7:51. Тем, что превратили Закон Божий (диинахум) в развлечение (ляхва) [в инструмент оболванивания людей и заработка на оказании ритуальных услуг — духовенству и всяким «духовным проводникам», которые превратили Дин Бога в средство манипуляции людьми и подавления их гражданской активности, бизнес, ритуальное мракобесие, инструмент пиара власть имущих и оправдания преступлений искажая Закон выдуманными ими же хадисами, мнениями «ученых», фетвами, толкованиями к Писанию и прочими выдумками (это касается евреев, точнее духовенства, которое совратили Идеологию Торы, Евангелия, а потом умудрилось исказить смыслы и Корана) тем самым запрещая, то что дозволено и дозволяя то, что запрещено; в первую очередь речь о духовенстве и его «филиалах» в лице блогеров, духовных наставников, медийных личностей, представителей шоу-бизнеса, которые намеренно вливают тонны лжи в информационное пространство уводя людей от морали и непреходящих ценностей, а также истинных предписаний Бога; этот стих явно пересекается со стихом, в котором упоминается термин ляхваль хадис (никчемные, пустые изречения, рассказы), которые используют чтобы сбивать людей с пути Божьего (само духовенство переводит ляхваль хадис как «музыка», но ляхваль хадис — это не музыка, а самый отдаленный смысл этого термина — анекдоты); не отнеслись с должной серьезностью к вопросам запретности преступлений и обязательности совершения созидательных, общественно полезных поступков и необходимости помогать слабым и обездоленным] и бежали за удобствами мирской жизни [сделали главной своей целью накапливание благ и погоню за капиталом, то есть — капиталисты]. Поэтому в этот День Мы предадим их забвению [божественных благ они не получат от слова совсем], подобно тому как они пренебрегли наступлением этого губительного для них часа, и из-за того, что они отвергли прятали Наши наставления,

7:52. хотя Мы давали им [евреям, а потом и всему человечеству через арабов] божественное руководство в виде Книги, которая Нами ясно изложено на основе знания [научно, юридически выверено, не имеет внутренних противоречий и согласуется с наукой и здравым смыслом], как руководство, закон и образ жизни (худан) и милость для тех, кто уверует в Него.

7:53. Исследуют ли они его незыблемые законы и смыслы? В тот день, когда будет раскрыты его незыблемые законы и смыслы [станут нерушимыми, не нарушаемыми, образом поведения и жизни для всех и вся, без какой либо возможности выйти за пределы запретов и предписаний], те, кто отвергал их, признают: «Вестники (русулю) нашего Господа [все, кто предупреждал о воздаянии наказанием за любое совершаемое зло] оказывается действительно говорили истину. Так есть ли теперь заступники для нас, чтобы они могли ходатайствовать в нашу пользу. Или, возможно, нас можно вернуть в прежнюю жизнь, чтобы мы действовали вопреки тому, что делали [исправились и начали совершать только добро]?» На самом деле они совратили и испортили свое внутреннее «Я», и всё, что они придумывали [их фантазии и желания, сказки и байки, философские размышления и разные «мудрые» рассказы, написанные ими же или их предками книжки, выдаваемые за богооткровение, которым они следовали, заставляли следовать других и чем заменяли Руководство Божье], сбило их с правильного пути.

7:54. Поистине, ваш Господь — Бог, который сотворил эту Вселенную и эту Землю в шесть этапов, а затем утвердил Свое правление (аль-арши) над ними. Он покрывает день [истину, добро и справедливость] и стремительно преследует ночь [ложь, тиранию и преступность], а солнце [вся земная власть], луна [все посланники] и звёзды [вестники — Его преданные служители] покорны Его велению. Разве не так, что всё что касается творения и управления — это Его исключительная привилегия? Бог — Кормилец, поддерживающий все миры.

***

35:39. Он — Тот, Кто дал вам господство на земле (халаифа) [приобретаемое путем реализации Божьего Плана, бесстрашием, созиданием и раскрытием своего потенциала (талантов)]. Кто же отрицает это благословение [данную Богом роль правителей, миротворцев, вестников обучающих тому, как нужно жить, руководителей и начальников], то его отрицание — на нём самом [тем самым он вредит лишь себе]. Их отрицание увеличивает их лишения по законам их Господа, и их отрицание только увеличивает их собственные потери [они лишь не осознают, не видят надвигающуюся гибель, которая настигает тех, кто безответственен, пассивен и не откликнулся на призыв своего Господа]. [2:30]

35:40. Скажи: «Подумайте о ваших „соучастниках“ [авторитетах, идолах, святых, ритуалах], которых вы возводите на уровень Бога [которым служите, перед которыми раболепствуете и в которых верите и уповаете; покоряетесь им, совершая то, что запретил вам Бог или руководствуетесь их предписаниями и запретами помимо или наравне с руководством Бога]. Покажите мне, что они сотворили на земле [что они могут создать из материального или неизменных законов]! Или есть ли у них доля в небесах [имеют ли власть над законами Бога или свои законы наравне с Его законами]? Или Мы дали им Писание в доказательство их заблуждений [пусть принесут в доказательство правильности своих убеждений Божественное Писание]?» Нет, те, которые используют немощных [в качестве богов и авторитетов, как источник власти, силы, пропитания, повиновения или служения], поддерживают друг друга заблуждениями [обольщениями и ничего, кроме взаимной поддержки не могут предложить в качестве аргумента своей правоты].

35:41. Поистине, Бог [Его законы] поддерживает небесные тела и землю, так что они не отклоняются от своего курса. А если бы они отклонились, то нет ничего и никого, кто мог бы поддержать их после того, как Он [Его законы] перестанет поддерживать их [даст добро на саморазрушение]. Поистине, Он — Милостивый, Абсолютный, Избавитель от несовершенства [поддерживает функционирование всего сотворенного по Своим законам].

35:42. Так оно и есть, однако — раньше они клялись Богом самыми торжественными клятвами, что если к ним придёт предостерегающий [Машиах, спаситель], то они будут следовать его наставлениям лучше, чем когда-либо следовала любая община. Но теперь, когда к ним пришёл предостерегающий [сначала в лице Исы, а сейчас это Мухаммад], он не вызывает у них ничего, кроме отвращения [так как запрещает капитализм, высокомерие, эксплуатацию людей и разврат, а они не желают избавляться от этих инструментов власти и паразитирования].

35:43. Это — из-за их высокомерия на земле и злых замыслом! И все же злой замысел поглощает его творцов. Неужели они ждут чего-то иного, кроме того, как поступали с предыдущими поколениями [нациями и народами стертыми с лица земли и власть имущими кланами, которые не подчинились Закону Бога]? Нет, никаких изменений в законах Божьих относительно кары беззаконников (лисуннати ал-Лахи). вы никогда не найдёте, и никаких отклонений в законах Божьих относительно кары беззаконников (лисуннати ал-Лахи) вы никогда не найдёте [в законе воздаяния, который уничтожает тех, кто противится истине или хочет убить вестников и неизменно действует снося головы возомнивших себя богами ничтожеств и паразитов].

35:44. Разве не странствовали они по земле [странствовать = искать знания, а земля — это люди = не изучали историю; прямой смысл тоже правильный], чтобы увидеть, что случилось с теми, кто жил до них [но погубил себя став партией зла]? И они были более могущественны, чем они [сегодняшние многобожники, лицемеры и отвергающие]. Бог не таков, чтобы что-либо на небесах и земле могло пренебречь Его властью [остаться безнаказанным за намеренное и злостное нарушение Его законов], ибо Он — Знающий, Высший Управитель.

35:45. Если бы Бог взыскивал с человечества за то, что оно заслужило своими делами [сразу и без отсрочки], то Он не оставил бы на поверхности земли ни одной твари [ни одного человека, ибо люди склонны ошибаться, так как не подчинены закону Бога и своим функциональным обязанностям на уровне инстинктов подобно животным и другим творениям, да и не рождаются изучив истину]. Однако Он даёт им отсрочку до назначенного срока [Часа возмездия, индивидуального наказания, революции]. И когда их срок [отсрочки] подходит к концу, они узнают, что Бог всегда видит Своих служителей [и не оставляет безнаказанным ни одну мерзопакостную тварь, осмелившуюся нарушать гармонию в обществе и покушаться на благополучие Божьих творений]. 

***

36:59. [В День Суда будет сказано: ] Но отойдите сегодня прочь, нарушители постоянных ценностей, процветавшие на чужом труде (мужримун) [манипуляторы, паразиты, казнокрады, коррупционеры, капиталисты, прочие жулики и преступники]!

[Вся банковская система, кредитные организации и многие государства в мире подконтрольны евреям и здесь обращение к ним и их слепым последователям, шестеркам (говоря специфическим языком).]

36:60. О избранный народ (Адама) [евреи (дети Исаака) и арабы (дети Измаила) — потомки Авраама, см. 3:33, 7:172, 17:70, 19:58]! Разве Я не повелел вам не служить мятежникам (аш-шайтана) [преступным элементам общества, подстрекателям и провокаторам, лжецам и подлецам, возводя их на уровень Бога и покоряясь]? Ибо он — открытый враг вам [хоть и может строить из себя близкого друга, делать вид, что помогает, но дружба с ним приводит к трагическому исходу, так как он поклялся Богу в том, что всех людей ввергнет в многобожие, преступность и затащит за собой в Ад; шайтаны = подстрекатели по отношению к людям, мятежные главари и авторитеты, а по отношению к Богу это — Иблис (отвернувшийся от повелений Бога) и именно он объявляется явным врагом верных, веры и Бога].

36:61. И чтобы вы служили Мне одному [были покорны лишь Моему закону]? Это — прямой путь.

36:62. Но он сбил с пути многих из вас. Почему вы не образумились [видя конец других тиранов и преступников, зная к чему призывают Писания и вестники Божьи, которые приходили к вам постоянно и наставляли на путь правды и благоразумия]?

36:63. Вот Ад, о котором вас предупреждали снова и снова.

36:64. Горите в нём сейчас, ибо вы упорно отвергали истину [выбирали путь безбожия и лицемерия не подчиняясь Закону и фальсифицируя веру].

36:65. В этот день Мы запечатали уста их [им не будет дана возможность оправдываться, ибо нет в этом смысла], но руки их говорят с Нами, и ноги их свидетельствуют о том, что они заработали [их поступки зафиксированы]. [17:13, 75:14]

36:66. Если бы на то была Наша воля, Мы могли бы лишить их зрения, когда они ищут путь, и как они увидят его [уничтожить их нацию]?

36:67. Если бы Мы пожелали, Мы могли бы обезобразить их [тела], сделав их бессильными идти вперёд или повернуть назад [не смогли бы двигаться].

36:68. Например, кому Мы даруем долгую жизнь, того Мы заставляем вернуться к слабости. Неужели они не воспользуются своим разумом [и не поймут, что у всего есть последствия и законы жизни им не изменить, точно так же как не изменить Закон воздаяния настигающий преступников]?

***

Евангелие, 16:14. Многие же первые будут последними, и последние первыми [кому дана была истина в начале, то есть иудеи, в итоге окажутся в Аду (не все конечно, но, с учетом многих тысячелетий существования жизни на земле, большинство), а большинство тех, кому истина была дана позже (люди последних веков, когда исчезнут религии и злые политические системы, а закон Божий станет нормой права на всем земном шаре) окажутся обитателями Рая].

Евангелие, 19:2. Царство Божье подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего [любимца и это Авраам, который был очень добросердечный и попросил Бога благодетельствовать его потомство истинной верой и сделать их примером для людей, носителями Света Божьего, праведниками]

3. и отправил слуг своих звать званых на брачный пир. Но те не хотели прийти.

4. Опять отправил других слуг, сказав: скажите званым, - вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово. Приходите на брачный пир.

5. Но они, пренебрегши этим, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою,

6. а прочие же, схватив слуг его, оскорбили и убили их. [званые - это двенадцать колен дома Израиля]

7. Услышав об этом, царь разгневался, и, отправив войска свои, истребил убийц этих и сжег город их.

8. Тогда говорит он слугам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны.

[Речь о сынах Израиля: Бог дал им свой Закон, позволяющий установить Царствие Божье - бесклассовое общество благоденствия (социализм), но они отошли от заповедей Бога категорически не желая подчинить себя высоким нормам морали и права, содержащимся в Предписаниях Божьих и убивали всех посланников, которые приходили к ним с призывом вернуться на путь Ноя, Авраама и Моисея.]

9. Итак, идите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

10. И слуги те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых, и брачный пир наполнился гостями.

11. Царь, войдя посмотрел на гостей, увидел там человека, одетого не в парадную одежду,

12. и говорит ему: друг! Как ты вошел сюда не в парадной одежде? Он же молчал.

13. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю. Там будет для него плач и скрежет зубов, ибо много званых, а мало избранных.

[Бог дал свой закон потомкам Авраама, но те свернули с пути истины, правильности и праведности. Тогда, через пророка Мухаммада божественное учение, помогающие построить Царствие Божье - бесклассовое общество благоденствия (социализм) было даровано всему человечеству. Парадная одежда - символизм, означающий то, что люди постарались, подготовились к пиру, приложив усилия, то есть они установили Царствие Божье и стали его обитателями законно, а некто не участвовал в революционном движении служителей Бога, но при этом все блага и защищенность получает как и другие, поэтому Бог его приговаривает в Ад. Безусловно, речь о лицемерах, которые используют веру ради своей выгоды, а не себя для веры и им в этой жизни достаются милости Божьи, как и всем, но на следующем этапе их ждет "плач и скрежет зубов".]

***

6:161. Скажи: Мой Господь наставил меня на прямой путь (сиратим мустаким) — праведную дисциплину жизни (диинан) образа поведения (миллата) Авраама (Ибрахима) в которой нет кривизны (ханифа) [чуждых человеческой сути и разуму вещей и элементов], и он не был многобожником (кана минал мушрикин) [покорным авторитетам].

6:162. Скажи: Моё постоянное следование Корану (салати), моя преданность и самоотверженность (нусуки), моя жизнь и моя смерть — всё это для Бога, Господа миров [я служу Ему одному (поддерживая все доброе и противостоя злу)].

6:163. У Него нет соучастника (ля шарика лЛах) [равного Ему, иной истинной власти] и это я [как посланник (Наби) и вестник (Расуль)] повелеваю (умирту) [покориться одному Богу признав одну Его власть и последовать Его руководству, оставив покорность иным авторитетам и руководство иными человекотворными идеологиями и руководствами], и я — первый (ауалул) из покорившихся Ему одному (муслимин).

6:164. Скажи: Должен ли я искать другого господа, кроме Бога, Который есть Владыка всего? Каждое «Я» зарабатывает только на свой счёт [поступки людей записываются исключительно на их личный счет и за кого-то делать добро невозможно]. И ни одна личность не понесет чужое бремя [ответственности за чужие поступки]. Потом вы будете возвращены к своему Господу, и Он сообщит вам о том, в чём вы расходились [разрешит все конфликты и восстановит справедливость если при жизни это сделать было невозможно].

6:165. И это Он сделал вас [последователей Писаний] Халифами на земле (халаифал) [Халифал = система преемственности = наследования = божественного уклада жизни = Предводитель = тот, через кого реализуются Божьи Предписания (40:23, 44:19)] и возвысил одних из вас над другими [дал одним то, что не получили другие (красоту, власть, богатство, потомство и т.д.); дал Свои Писания на разных этапах истории], чтобы провести вас через испытания тем, что Он дал вам [как вы все это станете использовать и как будете относиться к не имеющим и имеющим; последуете ли вы правильным путем, когда истина дойдет до вас или выберете ложь]. Воистину, Он — Судья ваш в воздаянии [Его законы работают безотказно и последствия любых поступков возвращаются к вам бумерангом рано или поздно, будь-то добрые или злые], но Он — Прощающий, Милосердный [к тем, кто решил уверовать, раскаяться, исправиться и последовать правильным путем].