ОПИСАНИЯ ДНЯ СУДА

5:116. И помяни также то, что Бог скажет [в День Суда]: «О Иешуа (Иса), сын Марии (Марьям), это ты сказал этим людям: «Примите меня и мою мать за богов помимо Единого Бога [Марию считают бого-матерью и молятся ее образу, тоже самое делают и в отношении Иешуа (Иисуса)]?» И он ответит: «Слава Тебе! Не мог я сказать того, что не было для меня истиной [придумывать подобную ересь, противоречащую Торе и Евангелии]. Если бы я сказал это, Ты, конечно, знал бы об этом [и наказал меня уже в той жизни]. Ты хорошо знаешь то, что я из себя представляю и что я за человек (нафси), тогда как Ты для меня непостижим (нафсик). Воистину, Ты знающий все и даже то, что невидимо [мысли, мотивы, чувства].

5:117. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты повелел мне говорить: «Служите (агбуду) Богу, моему и вашему Господу», и я был свидетелем (шахидан) над ними, пока был среди них. Когда же Ты упокоил меня (таваффайита-ни), Ты был наблюдателем над ними, ибо Ты — Свидетель над всем (Шахид).

5:118. Если Ты накажешь их [исказивших Закон жрецов или их слепых последователей, которые не воспрепятствовали фальсификаторам исказить Веру], то ведь они — Твои служители (ибадука) [были предупреждены и знали о последствиях искажения Закона и трусости перед зло и злодеями], а если Ты простишь их (тагфир) [тех, кто не смог противиться злу по тем или иным причинам или не зная истины практиковал эту ересь, но был в душе искренен], то ведь Ты — Всемогущий, Наимудрейший».

5:119. Бог скажет: «Это День, когда правдивые (садикина) [искренние перед Богом = те, кто помогали другим и поддерживали Дело Бога (садкат — взносы, расходы на других и сиддик — однокоренные слова)] получат пользу от своей правдивости [что оказались истинно верующими, верными своим словам перед Богом (5:83) и присяге Расулю (60:12;48:7—10), что подтвердили делами (поддерживая Дело Бога): помогали установить следование и обучение людей Корану (акиму ссолят) и бесклассовую систему жизни (ату-ззакят) через Садакат — взносы в Аль-Байт (Уважаемый Центр руководства), где люди получают знания и судейство, а нуждающиеся и социально незащищенные слои помощь, а также помогая адресно]. Они заслужили жизнь в мире и защите (джаннатун), где изобилие всего будет течь свободно, где они будут жить вечно. Бог доволен ими, а они довольны Им [они в безопасности и под милостью Бога]. Это поистине великий успех!»

5:120. Бог — Господь небес и земли и всего, что на них существует [Бог всего и вся]. И Он — Тот, Кто устанавливает ценности, меры, стандарты, законы для всего (Кадир) [Верховная Власть, даже если люди не хотят признать этого, им все равно не избежать действия закона воздаяния и иных заложенных Богом законов, которые действуют безотказно].

***

6:128. И на том этапе, когда Он соберёт их вместе, Он скажет: «О община привилегированных (машарал джинни) [власть имущие, капиталисты, духовенство], вы, конечно, сумели накопить изобилие и богатство (кад астактар-тум) от простых людей (минал инс)». Тогда их починенные (аулияухум) из числа простых людей ответят: «Но ведь это наш Господь обогатил одних из нас посредством других, и мы достигаем своего конца жизни [проживаем] так, как Он нам назначил [предопределил]» [оправдывая себя, так как власть имущие кланы капиталистов и их прислужники набивали свои карманы на всех уровнях, паразитируя за счет простых людей и накапливали свои миллиарды идя на поводу алчности и ненасытности, страха и высокомерия]. Бог скажет: «Огонь раскаяния и сожаления — это ваша обитель, в которой вы будете жить вечно, если только Бог не пожелает иного [например, свернет шестой этап творения]». Воистину, ваш Господь — Всемудрый и Всезнающий.

6:129. И именно таким образом Мы делаем вероломных, преступников (залимин) дружелюбными друг к другу, потому что у них одинаковое поведение [образ мышления, привычки, призма, через которую смотрят на жизнь, ценности и их тесно связывают преступления и мерзости, которые они совершали вместе и свидетелями которых являются по отношению друг к другу].

6:130. [Будет сказано: ] «О община привилегированных (аль-джинни) [власть имущие, капиталисты и духовенство] и простые люди (аль-инси), разве не приходили к вам Расули из вашей среды, которые передавали вам Мои предписания (айяти) и предупреждали вас об этом вашем роковом дне?» Они ответят: «Мы свидетельствуем (шахидна) против самих себя [мы были неправы, признаем и были предупреждены]». Жизнь этого мира обольстила их, и поэтому они должны свидетельствовать против самих себя, что они были из числа отрицающих и прячущих истину (кафирин) [лгать на том этапе жизни не получится, так как законы Бога там незыблемы]».

6:131. И поэтому твой Господь никогда не уничтожит общину за её беззаконие до тех пор, пока её люди не будут знать о своём характере и поведении [пока не будут предупреждены о последствиях своих преступлений, тирании и мерзостей].

6:132. И будут сменяться ранги, статусы [людей перед Богом] на основе их поведения [поступков], потому что твой Господь не остаётся в неведении о том, что они делали [все зафиксировано и даже мысли и намерения людей].

[Просто называя себя «верными», люди не помогут себе. Положение человека перед Богом зависит от его конкретных ежедневных действий. 2:8]

***

6:160. Тот, кто придет [в День Суда будучи верным Богу и Расулю] с добрыми делами, получит десятикратное его подобие, а тот, кто придет с грехами [преступлениями, правонарушениями, тиранией], получит воздаяние один к одному. Никто не будет обижен [чужие грехи никто не понесет, кроме того, что человек являлся родоначальником зла или авторитетом, который предписывал преступления, правонарушения, искушал ко злу].

***

33:64. Воистину, Бог проклял тех, кто отвергает истину [высокие идеалы и справедливый Закон Бога, содержащийся в Его Писаниях], и приготовил для них пылающий огонь [наказание в обоих мирах].

33:65. В нём они будут пребывать вечно, и не найдут они там ни покровителя, ни помощника.

33:66. В тот день, когда их лица будут брошены в огонь, они скажут: «О, как бы мы хотели повиноваться Богу [Корану] и слушаться вестника [глашатая истины, См. 13:7]»!

33:67. И они скажут: «Господи! Мы повиновались нашим наставникам и руководителям [духовным лидерам, авторитетам] (сāдатанā), и это они сбили нас с пути.

[Сāдатанā = Наши наставники = Наше духовенство = Наши святые].

33:68. Господь наш! Даруй им двойное наказание и изгони их из Твоей милости». [14:28, 16:25, 34:31—33]

***

34:23. [И в День Суда] никакое заступничество (шафā'ату) не принесет пользы перед Ним [точнее заступничества не будет вовсе], человек [вестники, доносившие Слово Божье до людей] лишь выступит в Его Суде как свидетель [донесения до людей Его] закона. Когда их сердца успокоятся [суд закончится], они спросят [у свидетелей истины — праведников, которые были свидетелями того, что до народа и власть имущих истина была доведена]: «Что решил ваш Господь?» Свидетели скажут: «Истину [Он решил то, что было обещано вам при жизни и доводилось до ваших глухих ушей]». Он — Всевышний, Великий.

[Беззаконники не увидят Господа согласно Его обещанию.]

***

36:51. И когда протрубит труба [Дня воскрешения], они побегут из своих распавшихся состояний (адждаати) к своему Господу [выйдут из могил и соберутся на площади Суда].

[Адждаати = телесные останки = физические останки в могилах или рассеянные где-либо = распавшиеся состояния = прах].

36:52. Они скажут: «О, горе нам! Кто пробудил нас ото сна (маркадина)? Это то, что обещал Благодетель, и вестники говорили правду».

[Маркадина = ложе сна = место упокоения. Эти два стиха решительно отвергают распространяемую духовенством ложную концепцию наказания в могиле. Да и как Бог может наказывать людей после смерти до наступления Судного дня. Более того, в Коране названы многие виды страданий (азааб), но ни разу не упоминается Азаабил Кабр (могильные муки). На самом деле, Бог никогда не наказывает людей. Мы лишь сталкиваемся с Его законом справедливого воздаяния: «Что посеешь, то и пожнешь»].

36:53. Только один взрыв, не более, и все они предстанут перед Нами.

[Взрыв = глас — быстрое распространение звуковых волн. Образное выражение того, что произойдет быстро.]

36:54. В этот День ни один человек не столкнётся с малейшей несправедливостью, и вы не будете вознаграждены ни за что иное, чем за то, что вы делали.

***

36:59. [В День Суда будет сказано:] Но отойдите сегодня прочь, нарушители постоянных ценностей, процветавшие на чужом труде (мужримун) [манипуляторы, паразиты, казнокрады, коррупционеры, капиталисты, прочие жулики и преступники]!

[Вся банковская система, кредитные организации и многие государства в мире подконтрольны евреям и здесь обращение к ним и их слепым последователям, шестеркам (говоря специфическим языком).]

36:60. О избранный народ (Адама) [евреи — потомки Авраама, см. 3:33, 7:172, 17:70, 19:58]! Разве Я не повелел вам не служить мятежникам (аш-шайтана) [преступным элементам общества, подстрекателям и провокаторам, лжецам и подлецам, возводя их на уровень Бога и покоряясь]? Ибо он — открытый враг вам [хоть и может строить из себя близкого друга, делать вид, что помогает, но дружба с ним приводит к трагическому исходу, так как он поклялся Богу в том, что всех людей ввергнет в многобожие, преступность и затащит за собой в Ад; шайтаны = подстрекатели по отношению к людям, мятежные главари и авторитеты, а по отношению к Богу это - Иблис (отвернувшийся от повелений Бога) и именно он объявляется явным врагом верных, веры и Бога].

36:61. И чтобы вы служили Мне одному [были покорны лишь Моему закону]? Это — прямой путь.

36:62. Но он сбил с пути многих из вас. Почему вы не образумились [видя конец других тиранов и преступников, зная к чему призывают Писания и вестники Божьи, которые приходили к вам постоянно и наставляли на путь правды и благоразумия]?

36:63. Вот Ад, о котором вас предупреждали снова и снова.

36:64. Горите в нём сейчас, ибо вы упорно отвергали истину [выбирали путь безбожия и лицемерия не подчиняясь Закону и фальсифицируя веру].

36:65. В этот день Мы запечатали уста их [им не будет дана возможность оправдываться, ибо нет в этом смысла], но руки их говорят с Нами, и ноги их свидетельствуют о том, что они заработали [их поступки зафиксированы]. [17:13, 75:14]

36:66. Если бы на то была Наша воля, Мы могли бы лишить их зрения, когда они ищут путь, и как они увидят его [уничтожить их нацию]?

36:67. Если бы Мы пожелали, Мы могли бы обезобразить их [тела], сделав их бессильными идти вперёд или повернуть назад [не смогли бы двигаться].

36:68. Например, кому Мы даруем долгую жизнь, того Мы заставляем вернуться к слабости. Неужели они не воспользуются своим разумом [и не поймут, что у всего есть последствия и законы жизни им не изменить, точно так же как не изменить Закон воздаяния настигающий преступников]?

***

37:15. И они говорят: «Это не что иное, как очаровывающее красноречие».

37:16. [И еще говорят: ] «Когда мы умрём и превратимся в прах и кости [станем молекулами и атомами], разве мы воскреснем?

37:17. Или наши предки?» [36:78, 75:3]

37:18. Скажи: «Да, конечно. И вы будете унижены [окажетесь тем, кто смеялся не в свою пользу и полными банкротами]».

37:19. Будет один глас [возвещающий о воскрешении], и тогда они прозреют [увидев этот день воочию].

37:20. И скажут: «О, горе нам! Это — День Суда».

37:21. Да! Это — День Решения, который вы отрицали.

37:22. И будет сказано: «Соберите вместе всех преступников (заляму), их сподвижников (азваджахум) и предводителей, которым они повиновались, кому служили (ягбудун)

37:23. помимо Бога, и выведите их на путь ведущий к пылающему огню. [Азваадж = сподвижники, соратники].

37:24. [А потом] остановите их! Ибо они должны быть спрошены.

37:25. «Что с вами, почему вы не помогаете друг другу [как в жизни помогали друг другу избежать ответственности за преступления]?».

37:26. Нет, но в этот день они полностью подчинятся [Закону Бога и получат заслуженное наказание].

37:27. И будут они обращаться друг к другу, прося и требуя [обвиняя друг друга].

37:28. Некоторые скажут: «Вы подходили к нам с властью [пользовались своей властью и силой, чтобы подчинить и заставить совершать преступления и грехи]».

37:29. Предводители ответят: «Нет, вы сами оказались неверными,

37:30. и у нас не было власти над вами [если человек не хочет что-то делать, то его не заставишь даже под пытками]. Вы были людьми необузданного поведения [следовали своим мятежным чувствам: злобе, алчности и высокомерию].

37:31. Но теперь Слово Господа нашего дошло до всех нас [дошло Его возмездие, исполнилось обещание о наказании беззаконников]. Поистине, нам предстоит вкусить плоды наших дел.

37:32. Если мы ввели вас в заблуждение, то мы и сами были заблудшими [как и вы последовали за мятежными чувствами и влиянию гнилого окружения и авторитетов]».

37:33. В тот День они разделят свою участь, гибель [будут вместе вкушать наказание за совершенные преступления, тиранию, нечестие, а предводителям придется также отвечать за все грехи, совершенные их подопечными как родоначальникам греха]. [14:21, 33:67, 34:32, 40:47]

37:34. Вот как Мы поступаем с теми, кто процветал за счет других (муджримин).

***

39:31. В День воскресения каждый из вас представит свои споры [касающиеся нарушенных прав] перед своим Господом для разрешения [судебного процесса; каждый получит то, что заслужил, поэтому не принимай близко к сердцу гнилые слова и поступки отрицателей, лицемеров и душевнобольных].

***

39:47. Если бы нарушители прав и ценностей (заляму) владели всем на земле и многим другим, то они охотно предложили бы это в качестве выкупа за то ужасное возмездие, что их настигнет в День воскресения. Но им явится от Бога то, чего они никак не ожидали [то, что отрицали, во что не хотели верить].

39:48. Те самые деяния, которые они совершили, чтобы нарушить жизнь, благополучие других [все их зло и анти человеческая деятельность по оболваниванию и обкрадыванию людей], предстанут перед ними. И их будет окружать то, над чем они раньше насмехались [их наказание].

***

39:54. Итак, обратитесь к вашему Господу [к праведности, правильности и не возводите на Его уровень никого и ничего руководствуясь только Кораном] и предайтесь Ему [покоритесь нормам морали, закону Бога, отвергнув лживые идеологии], пока не закончился период отсрочки и вас не постигла гибель [согласно закону воздаяния]. Тогда вам не будет оказана помощь.

39:55. И следуйте лучшему (ахсана) учению, которое открыл вам ваш Господь [только Корану], прежде чем гибель постигнет вас внезапно, когда вы даже не успеете понять, почему, как и когда это произошло. [39:10]

39:56. Чтобы никто не сказал: «Ах, горе мне, что я не помнил о Боге [не жил по Его законам] и был среди насмешников (сахийрин) [кто смеялся над верой, порядочностью и принципиальностью, над истинно верующими]».

39:57. Или скажет: «Если бы только Бог наставил меня, я был бы среди праведников (муттакин) [но Бог не наставляет тех, кто не желает быть наставленным]!»

39:58. И не сказал, когда увидит воздаяние: «Хотел бы я иметь второй шанс, чтобы быть среди тех, кто делает добро другим (мухсинин)!»

39:59. [Но обстоятельства, как бы скажут ему: ] «Нет! К тебе пришли Мои послания [ты знал что такое добро, а что является злом, но намеренно выбирал тиранию, преступность и до тебя была доведена истина и предупреждения о наказании устами служителей Бога или тех, чьи права ты нарушал], но ты не поверил им, возгордился и стал одним из отвергающих (каафирин)».

39:60. Опечаленными мраком, вы увидите в День воскресения лица тех, кто лгал о Боге [духовенство и их слепых последователей, всяких наставников, блогеров, хазратов, мулл, религиозных «ученых», шейхов, медийных лиц, которые сочиняли свои сказки и говорили людям, что это от Бога]. Разве Ад не является достойным пристанищем для тех, кто погряз в ложной гордыне (лил-мутаккабирин) [посчитал себя выше Бога и ломал судьбы людей заводя их в дебри лжи, беззакония, ритуального мракобесия, веру в сверхъестественное и потустороннее, ввергая в рабство, нищету, грехи, преступления и сам не брезговал творить нечестие и беззаконие]?

39:61. Но Бог избавит праведников (ттакау) [порядочных, правильных и стойких людей от мук Ада] за то, что они успешно идут по жизни [их нацеленность на результат, постоянный поиск истины, непреклонность и бескомпромиссность со злом защищает их от козней и манипуляций шайтанов (см. 15:39—42); Иблис — отвернувшийся от приказа Бога покориться Талуту и создать бесклассовое общество по отношению к людям шайтан, то есть сводящий с пути истины, провокатор, манипулятор]. Не коснётся их никакая беда [в будущем], и не будут они опечалены [за свое прошлое].

***

39:68. Когда прозвучит труба [Дня воскрешения (во второй раз)], все, кто на небесах (фис-самавати) [кто возвышался над людьми создавая классовость и процветал за чужой счет; власть имущие кланы капиталистов и духовенство], и все, кто на земле (фил-ард) [простые люди (занятые местью тем, кто их вводил в заблуждение, притеснял, грабил, убивал, насиловал и нарушал их права)], падут без сознания, как постановил Бог. А потом она зазвучит снова и они будут стоять и смотреть [начнется Суд, но человеческие тела не восстановятся заново, а личности — «Я» будут иметь иную природу, о чем нам свидетельствуют описания Рая, Ада и формы существования живых единиц в этих двух формах дальнейшего бытия]. [27:87, 83:6. Об Илла см. 11:107—108, 55:33, 73:2, 87:6—7].

39:69. И земля (ард) будет сиять (ашрагат) светом своего Господа (би-нури Раббиха) [простые люди будут поражены Величием Творца, а праведники радоваться]. Запись деяний (аль-китабу) будет открыта. Посланники (ннабиина) [которые приходили с Писанием от Бога] и свидетели (ваш-шухада) [сподвижники посланников, которые являются свидетелями того, что Закон Божий посланниками был передан людям полностью в виде Книги] выйдут вперёд. И справедливое решение воцарится между людьми. И никто не будет обижен (ля юзламун) [незаслуженно наказан или останется без награды за единицу добра]. [«Аль-Китабу» аллегорически = Запись деяний = Книга Божественных постановлений = Книга дел].

39:70. Ибо каждому человеку воздастся сполна за всё, что он совершил. И Он знает лучше всех, что бы они ни делали [все совершаемое человеком зафиксировано и даже его мысли, чувства и устремления].

39:71. Тех, кто противится истине (кафарун), будут вести в Ад общинами [группами и партиями, в которые они сбивались при жизни], пока они не достигнут его и пока не откроются его врата. Хранители Ада спросят их [возможно двери Ада будут иметь такую функцию]: «Разве не приходили к вам вестники (русулю) из числа вас самих, передавая вам послания вашего Господа и предупреждая вас о встрече этого вашего Дня?» Они ответят: «Да, конечно! Но в то время уже будет объявлен приговор о наказании отрицателей истины (каафирин) [ни сожаления, ни раскаяния не примутся]».

39:72. Им будет сказано: «Войдите во врата Ада, чтобы пребывать в нём». Как жалок удел высокомерных (мутаккабирин) [ставящих себя выше Закона, законопослушности, других людей, Бога, мнящих себя богами и полномочными вершить судьбы людей тиранов и беззаконников]!

[Врата — символизм бесповоротного события, кардинальных перемен, иного уклада, обреченности.]

39:73. А тех, кто жил помня своего Господа (такау Раббахум) [праведников; таква — остерегаться Божьего закона воздаяния = жить по Его законам = быть правильным и праведным], будут сопровождать в вечную жизнь мира и безопасности (аль-джаннати) как общины [сообщества, партии, в которые они собирались, чтобы держаться сообща и служить Богу (быть активными в благом и противостоять злу)], пока они не достигнут её и не откроются её врата [Врата — символизм бесповоротного события, кардинальных перемен, иного уклада]. Его хранители скажут им [возможно врата Рая будут иметь такую функцию]: «Мир вам! Вы преуспели! Войдите же сюда, чтобы пребывать здесь».

39:74. И они скажут: «Вся слава Богу, Который исполнил Своё обещание, данное нам, и сделал нас наследниками земли [после уничтожения деспотического народа мы стали хозяевами своих земель; на шестом этапе милости Бога будут принадлежать только праведникам и ни один злодей не будет „ходить по земле“]. Мы можем жить в прекрасных жилищах по нашему выбору в мире и защите (аль-джаннати) [это относится и к этой жизни и к будущей]. Как же щедра награда искренних тружеников (гаамилин) [вера — это не чувства, эмоции и просто признание существования Творца, а конкретные поступки, согласующиеся с идеологией Бога]!»