ЗНАМЕНИЯ В ПРИРОДНЫХ ЯВЛЕНИЯХ

6:95. Воистину, Бог — Раскалывающий [твердые как камень] зёрна и финиковые косточки [и взращивающий из них растения и деревья]. Он оживляет из мёртвой материи [создает из неживого живое, что неподвластно никому кроме Бога] и из живого создает неживое [те же зерна и финиковые косточки, на что не способен человек]. Таков ваш Бог. Так куда же вы обращены [своими надеждами, страхами, верой].

6:96. Он — Создатель утренней зари и создал ночь для отдыха, а солнце и луну — как инструменты измерения. Таковы установления (такдир) Всемогущего, Всезнающего.

[Если бы резко становилось светло или темно, то это было бы очень дискомфортно и даже невыносимо.]

6:97. И это Он создал для вас звёзды, чтобы вы ориентировались по ним во мраке земли и моря. Мы постановили и разъяснили эти предписания для тех, кто обладает знанием и видением [и никто поверх разъяснений Бога не имеет право разъяснять Коран так, как ему заблагорассудится — толкование Корана (даже термином) в самом Коране].

[Звезды. В этом стихе есть и буквализм и дополнительный смысл, который сообщает, что Бог дал не только земные ориентиры, физические, но и Свое Писание где Его стихи, подобно звездам, указывают то, как нужно жить и действовать в разных ситуациях жизни. Мрак земли — беззаконие в обществе. Мрак моря — нестабильности и беззаконие в экономике и политике.]

6:98. И это Он произвёл вас из одной живой единицы [из одной живой клетки, из которой зародилась жизнь на земле], затем продолжили ваше развитие в стабильном и продолжительном виде, как род человеческий (фа-мустакаррун), и у вас [у человеческих «Я»] есть место временного пребывания [после смерти до Судного дня]. Так Мы подробно изложили Наши предписания для тех, кто размышляет.

[Место временного пребывания упоминается после создания человека из одной клетки, развития ее как человека и появления рода людей в целом, поэтому стих опровергает наличие души, которая была бы до рождения. Стих указывает на то, что человеческие «Я» никуда не пропадают и закон сохранения энергии это доказывает, следовательно речь больше о том, что после смерти мы не исчезаем, а в какой-то форме ждем наступления новой реальности с новыми законами, где эта форма жизни считается живой, оживает и продолжит свое существование.]

6:99. И это Он ниспосылает дождь с высоты [истину из Писания; пробуждаем сильных сынов и дочерей, которые несут истину в массы], и тогда Мы даём рост всему сущему [разбивая лживые догмы истиной, что освобождает потенциал общества от психологического, ритуального, финансового рабства и привадит к росту и развитию во всех сферах жизни]. Так, Мы производим из неё [воды] зелёный урожай, из которого Мы производим зёрна, расположенные ярусами, и пальмы, из которых появляются плоды в гроздьях, свисающих низко, и сады из виноградных лоз, и оливок, и гранатов, похожих друг на друга и не похожих. Посмотрите на плод, потом на то, как он даёт урожай, и на процесс созревания. Поистине, в этом есть знамения для тех, кто верует в Бога.

[Истина пробуждает людей и начинаются глобальные процессы в обществе, которые видны не сразу. Сначала появляются ростки, потом вырастают стебли, после цветение и опыление, а потом плодоношение. Некоторые растения дают урожай только через несколько лет. Поэтому у всего есть свой срок и свои законы, закономерности, следовательно терпение является залогом успеха.

Зерна — символизм будущих перемен и многократного увеличения последователей учения.

Пальма — символ победы и стойкости, «дает урожай» обильно и в доступном виде.

Виноград, оливки, гранат — символы плодородия, сытости и благополучия.]

6:100. А эти люди возводят как авторитет на уровень Бога или покоряются помимо Него (шурака) защищенному классу (аль-джинна) [власть имущим, капиталиста, духовенству], в то время как Он сотворил их, и ложно приписали Ему сыновей и дочерей [аль-Лат, аль-Уззу, Манаат, Иешуа назвали сыном Бога и т.д.], не имея на то знаний, без фактов и доказательств [из Писания]. Он возвышен и превыше того, что они приписывают Ему [Он вне творения си не обладает свойствами творений и нет ничего даже отдаленно напоминающего Его].

***

36:33. И всё же есть для них знамение в безжизненной земле, которую Мы оживляем и выводим из неё зерно, чтобы они питались им.

[Подобным образом божественное откровение оживляет мёртвые народы. Еще одна мудрость этого стиха в том, что он показывает нам щедрость Творца, указывая, на сколько данные людям Богом блага бесчестны и хватает воды, чтобы земля начала давать пищу и плоды разных видов, тогда как люди, порабощенные тиранами и самопровозглашенными богами, живут в нищете, думая, что это судьба, предопределение, Бог так решил. Терпящие тиранию, эксплуатацию себя, издевательства и поборы считают, что их удел зависит от тех, кто их мучает, тем самым возводя их на уровень Бога. Но они должны задуматься, изменить свои представления о том, кого на самом деле стоит остерегаться и что зло, которое их мучает и поработило — ничто иное как наказание за трусость, аморальность, гнилость натуры и изменив себя они могут изменить и жизнь, заслужив Божье одобрение и помилование].

36:34. И Мы разводим в них [на земле] сады финиковых пальм и виноградных лоз, и Мы заставляем биться в них источники,

36:35. чтобы они наслаждались плодами их, хотя не их руки создали их. Разве не будут они благодарны [не прекратят жить за счет плодов чужого труда, сеять хаос и беззаконие на земле, терпеть нищету и унижения, ведь благ данных Богом достаточно производится ежедневно]?

36:36. Славен Тот, Кто создал пары, противоположности, различные виды всего, что производит земля, и в самих людях, а также в том, о чём они не знают [не способны постичь, увидеть, наблюдать].

36:37. И знамение для них — ночь. Мы отводим от неё день, и они пребывают во тьме [если нет истины и законов Бога, устанавливаемых самими людьми, то приходит ложь, которая является причиной появления беззакония и всех бед в обществе; если нет созидания приходит разрушение; если добро не распространяется, то пропагандируется зло и т.д.].

36:38. И солнце: оно бежит к назначенному месту [любые дела нужно организовать так, чтобы было постоянство, повторение, поэтапность; солнце имеет точку назначения, дойдя до которой данная реальность разрушится и начнется переход на шестой этап творения]. Это — то, что решил, предопределил (такдиру) Всемогущий, Знающий.

36:39. И луна: Мы определили для неё фазы, пока она вновь не станет, как старый изогнутый финиковый стебель [полумесяцем].

[Так и люди должны выстроить системный подход ко всему, организовать свою деятельность и административное управление внедрив правильный менеджмент, который будет учитывать законы природы, смену времен года, периоды бодрствования и отдыха человека.]

36:40. Не может солнце обогнать луну, и ночь не может обогнать день. Все они плывут по своим орбитам. [Во всем нужно соблюдать баланс, меру, разделять зоны ответственности и т.д., но без крайностей.]

[Все, что создано Богом полностью Ему покорно и поэтому представляет собой величественные творения, функционирующие с невероятной точностью и если бы что-то из этого вышло из подчинения Ему, то вместо гармонии и величия мы увидели бы хаос и апокалипсис — цепную реакцию саморазрушения всего этого великолепия. В отличие от других творений, человек не запрограммирован совершать свой Солят (свои функции, обязательство перед Богом, служение), поэтому ему дано руководство для добровольного подчинения своему Соляту (служить добру и противостоять злу, установив бесклассовое общество). Если он будет выполнять свои функции (установив Царствие Божье и поддерживая его функционирование), то тогда его жизнь станет подобна существованию других Божьих творений — поражать великолепием и свидетельствовать о величии Творца, а отказ от Солят (возложенной функции) приводит к тому же, к чему привело бы, например, изменение траектории движения луны или температуры солнца.]

***

36:41. Другое знамение для них — то, что Мы перевозим род людской (зурриятахум) на гружёном корабле.

36:42. И Мы создали для них подобные вещи, на которых они могли бы ездить [человек должен увидеть, что все подчинено ему и не бояться действовать, реализовывать предписания Бога]. [16:8].

36:43. И если Мы пожелаем (наша'а), то потопим их, и никто не откликнется на их мольбу о помощи, и они не смогут спастись [если всего бояться, то невозможно жить, так как смерть может настигнуть везде, если пожелает Бог (сложатся неблагоприятные обстоятельства), поэтому нельзя бояться — дерзайте; беззаконники должны знать, что в любой момент могут быть настигнуты законом воздаяния]. [Наша'а = Как Мы пожелаем = По Нашим законам].

***

39:21. Именно Бог ниспосылает воду с высоты, а затем проводит её по земле, образуя колодцы и источники. А потом Он взращивает [этой водой] разноцветную растительность. Потом ты видишь, как созревает урожай, становясь золотисто-жёлтым [спелым, питательным, готовым к потреблению], а в конце Он заставляет его осыпаться. [Ничто в этой жизни не вечно и у всего есть начало, расцвет и неминуемый конец, поэтому человек должен использовать во благо себе все, что дано ему на временное пользование, с учетом наличия данного закона жизни]. Несомненно, это — напоминание для тех, кто желает развить свою проницательность [и черпает мудрость из окружающего мира].

У любой цивилизации, нации и народа есть периоды зарождения, бурного роста, рассвета и неминуемая гибель, если люди [власть] начнут творить зло и беззаконие. Джанна — вечная жизнь в мире, безопасности и изобилии обещана только тем, кто защищает свои сообщества от всего преступного и аморального. Следовательно пока есть вода (истина) и солнечное тепло (см. 97:5 — солнечное тепло = Закон Божий = справедливость, равенство, законопослушность, милосердие, бесстрашие) все живет, растет, цветет и дает плоды. Как только Солнца (закона Бога = справедливости, равенства, законопослушности, милосердия, бесстрашия) или воды (истины) становится меньше и приходит темнота (беззаконие и беззаконники берут верх; темнота = ложь, а ложь порождает беззаконие), то тогда наступает «осень», а потом «зима», которая накрывает все следы былой красоты, некогда бурной детальности людей и «землю» (земля = люди = цивилизация), которая давала обильный урожай.

Все народы, политические системы которых основаны на классовости, обречены на полное исчезновение, ибо капитализм приводит к переизбытку труда и товаров, уничтожению экологии, качества и людей, так как погоня за прибылью любой ценой требует жертв и в один момент жертвой становится сам народ, позволявший за счет себя обогащаться кучке лентяев не производящих труд, но набивающих карманы всеми народными богатствами, неоплаченной заработной платой людей, которую они называют прибылью (хотя правильнее назвать «разграбленное» или «стыренное») и прочими платежами и налогами. При этом ссудное кредитование процентами и намеренным завышением цен на базовые товары (жилье, автомобиль, образование, медицина) позволяет вытащить деньги из карманов людей в будущем, делая их рабами и загоняя в минус до конца жизни.

Стоит учесть, что капитализм, второе название которого деспотизм уничтожает сильных, трудолюбивых и пассионарных людей, так как капиталисты жутко боятся конкуренции, потерять власть и нейтрализуют всех, кто вызывает у них страх, поэтому паразитов, не производящих труда столько, сколько они потребляют ресурсов становится больше и больше. Таких используют для уничтожения неугодных, ведь они ленивы и готовы служить кому угодно и чему угодно, если будут давать блага и не страдают «приступами справедливости, честности, порядочности, правдолюбия», что еще больше усугубляет экономическую ситуацию, ведь средства вкладываются в то, что не окупает вложения, а то что окупает — уничтожается руками того, что не окупает.

В какой-то момент этой кучке супер богатых людей народ перестает быть нужным и они сокращают население искусственно, оставляя лишь небольшую часть в качестве обслуги. Тогда этот, некогда великий народ, превращается в полный ноль, но ноль, который гордо помнит о былом величии и напоминает себе о нем в перерывах, когда отвлекается от обслуживания своих мини-богов на разрешенные виды отдыха и развлечений.