Глава 36. Йа Син — О человек!
1. О человек, выдающийся и совершенный,
2. и по свидетельству Корана являющийся обладателем мудрости!
3. Ты действительно один из Божьих вестников,
4. идущий по стабильному праведному пути [и зовущий других на этот путь],
5. указанному Всевышним, вечно Милосердным [в Его Книге — Коране],
6. назначенный предупредить общину, предки которой не были предупреждены и поэтому пренебрегавшая [нормами морали, законом]. [2:125, 7:158, 28:46, 32:3]
7. Уже сбылось Слово для большинства из них [вынесен приговор, так как их внутренняя суть свидетельствовала об отсутствии в них хоть грамма порядочности], что они не уверуют [откажутся от праведной стези].
8. Мы [в силу их же выбора] надели на их шеи оковы, вплоть до подбородков, чтобы они не могли склонить головы [перед божественными повелениями и уверовать]. [Их шеи скованы высокомерием, как у взволнованного верблюда, который держит голову высоко, отказываясь пить живительную воду].
9. И поставили Мы преграду перед ними [они не смотрят в будущее, не имеют дальновидность] и преграду позади них [и не извлекают уроки из прошлого], и закрыли их покрывалом, чтобы они не видели [не видели перспективы событий и были обмануты своими кознями].
10. Предупреждаешь ли ты их или не предупреждаешь, для них всё равно [они невменяемы].
11. Ты можешь предостеречь только того, кто размышляет [умеет думать, принимать решения самостоятельно, зрелую независимую личность] и остерегается Благодетеля даже в уединении [имеет искреннюю веру]. Таким даруй благую весть о прощении [мелкие прегрешения и ошибки, сделанные до принятия истинной веры аннулируются; прощение = исправление] и почётной награде [в обоих мирах].
12. Поистине, Мы оживляем мёртвых [мертвых душевно оживляем истиной] и записываем всё, что они отправили на будущее, и их наследие [реформаторские поступки, дела и проекты, которые продолжают приносить пользу людям]. И все вещи и события записаны в ясной записи [фиксируются в Книге дел; основные законы жизни и фундаментальные принципы на которых построена и развивается эта жизнь заранее прописаны в божественной Книге].
13. Приведи им пример, пример жителей селения, когда к ним пришли вестники.
14. Когда Мы отправили к ним двух вестников, они отвергли их. Тогда Мы усилили их третьим, и они сказали: «Поистине, Мы были отправлены к вам».
15. Но люди [власть и их слепые последователи] сказали: «Вы такие же люди, как и мы. Благодетельный никогда ничего не открывал [никакую истину Бог вам не открыл]. Вы лишь лжецы». [6:91—92, 34:31]
16. Сказали вестники: «Господь наш знает, что мы отправлены к вам [нам нечего доказывать тем, кто затыкает уши].
17. И наша обязанность — только ясно передать послание [если не нравится, можете не слушать, вас ведь никто не заставляет]».
18. Люди [власть и их слепые последователи] сказали: «Мы считаем вас дурными предзнаменованиями. Если вы не прекратите, мы побьём вас камнями, и тяжкое наказание постигнет вас от наших рук».
[Камни — это сами отрицатели истины, а побьём — будем совершать нападки, устроим проблемы].
19. Вестники ответили: «Ваши [мнимые] дурные предзнаменования ваши [из-за вас самих], а не наши предостережения. Нет, вы — народ, который растрачивает свои возможности (мусрифун) [вместо эволюции и процветания выбирает деградацию и экономический коллапс]». [10:12, 17:13]
20. В это время из самого дальнего конца города прибежал человек и сказал: «О народ Мой! Следуйте за этими вестниками.
21. Следуйте за теми, кто не просит у вас награды, и они праведны».
22. Он продолжал: «Почему бы мне не служить [совершая добро и противодействуя злу, только] Тому, Кто создал меня, и к Кому вы все вернётесь [а не злодеям или злым системам]?
23. Разве я должен брать покровителей вместо Него [покоряясь чему-то или кому-то помимо Него]? Ведь если Благодетель намерен причинить мне вред, их [авторитетов, святых, идолов и пр.] заступничество не поможет мне и не спасёт меня.
24. Тогда я буду потерян в явном заблуждении.
25. Воистину, я уверовал в вашего Господа. Послушайтесь же меня [следуйте за мной]!».
26. Было сказано: «Ты войдёшь в вечную жизнь мира и безопасности». Он сказал: «Ах, если бы мой народ знал об этом,
27. Как благосклонно помиловал меня мой Господь и сделал меня одним из почитаемых».
[Безусловно, здесь образное выражение: человек в этот момент осознал, когда вышел с поддержкой революционного движения вестников своего времени и своей нации против тиранов и беззаконников, что он обитатель Рая, так как является верным миру, порядочным, служителем Бога и в ответ на это осознание у него появилось чувство радости, с которым он захотел поделиться с другими.]
28. После него [единственного уверовавшего человека, который принял истинную веру последовав учению Бога и засвидетельствовал своим поступком о своей вере, а народ, наблюдавший со стороны и ставший молчаливым соучастником отвержения веры — о своем безбожии] Мы не отправляли с небес против его народа никакого войска и не отправляем никогда.
29. Это был не более чем один могучий взрыв (глас), и они превратились в прах, неподвижный и безмолвный.
[Взрыв = глас — быстрое распространение звуковых волн. Образное выражение революции и свержения тиранов.]
30. Ах, какие муки приходится терпеть раболепствующим [перед тиранами, авторитетами и прочими мини-богами]! Никогда не было так, чтоб приходил к ним вестник, а они не насмехались над ним!
31. Неужели они не задумывались над тем, сколько поколений Мы уничтожили до них. Они не обратились к своим вестникам и поэтому так и не вернулись к своей утраченной славе [не смогли снова обрести состояние процветания и благоденствия]. [Мы = Наш закон возмездия].
32. Все они [беззаконники, их слепые последователи и народ, который не противился злу, лжи, мракобесию и беззаконию], все вместе [одной делегацией], предстанут перед Нами.
33. И всё же есть для них знамение в безжизненной земле, которую Мы оживляем и выводим из неё зерно, чтобы они питались им.
[Подобным образом божественное откровение оживляет мёртвые народы. Еще одна мудрость этого стиха в том, что он показывает нам щедрость Творца, указывая, на сколько данные людям Богом блага бесчестны и хватает воды, чтобы земля начала давать пищу и плоды разных видов, тогда как люди, порабощенные тиранами и самопровозглашенными богами, живут в нищете, думая, что это судьба, предопределение, Бог так решил. Терпящие тиранию, эксплуатацию себя, издевательства и поборы считают, что их удел зависит от тех, кто их мучает, тем самым возводя их на уровень Бога. Но они должны задуматься, изменить свои представления о том, кого на самом деле стоит остерегаться и что зло, которое их мучает и поработило — ничто иное как наказание за трусость, аморальность, гнилость натуры и изменив себя они могут изменить и жизнь, заслужив Божье одобрение и помилование].
34. И Мы разводим в них [на земле] сады финиковых пальм и виноградных лоз, и Мы заставляем биться в них источники,
35. чтобы они наслаждались плодами их, хотя не их руки создали их. Разве не будут они благодарны [не прекратят жить за счет плодов чужого труда, сеять хаос и беззаконие на земле, терпеть нищету и унижения, ведь благ данных Богом достаточно производится ежедневно]?
36. Славен Тот, Кто создал пары, противоположности, различные виды всего, что производит земля, и в самих людях, а также в том, о чём они не знают [не способны постичь, увидеть, наблюдать].
37. И знамение для них — ночь. Мы отводим от неё день, и они пребывают во тьме [если нет истины и законов Бога, устанавливаемых самими людьми, то приходит ложь, которая является причиной появления беззакония и всех бед в обществе; если нет созидания приходит разрушение; если добро не распространяется, то пропагандируется зло и т.д.].
38. И солнце: оно бежит к назначенному месту [любые дела нужно организовать так, чтобы было постоянство, повторение, поэтапность; солнце имеет точку назначения, дойдя до которой данная реальность разрушится и начнется переход на шестой этап творения]. Это — то, что решил, предопределил (такдиру) Всемогущий, Знающий.
39. И луна: Мы определили для неё фазы, пока она вновь не станет, как старый изогнутый финиковый стебель [полумесяцем].
[Так и люди должны выстроить системный подход ко всему, организовать свою деятельность и административное управление внедрив правильный менеджмент, который будет учитывать законы природы, смену времен года, периоды бодрствования и отдыха человека.]
40. Не может солнце обогнать луну, и ночь не может обогнать день. Все они плывут по своим орбитам. [Во всем нужно соблюдать баланс, меру, разделять зоны ответственности и т.д., но без крайностей.]
[Все, что создано Богом полностью Ему покорно и поэтому представляет собой величественные творения, функционирующие с невероятной точностью и если бы что-то из этого вышло из подчинения Ему, то вместо гармонии и величия мы увидели бы хаос и апокалипсис — цепную реакцию саморазрушения всего этого великолепия. В отличие от других творений, человек не запрограммирован совершать свой Солят (свои функции, обязательство перед Богом, служение), поэтому ему дано руководство для добровольного подчинения своему Соляту (служить добру и противостоять злу, установив бесклассовое общество). Если он будет выполнять свои функции (установив Царствие Божье и поддерживая его функционирование), то тогда его жизнь станет подобна существованию других Божьих творений — поражать великолепием и свидетельствовать о величии Творца, а отказ от Солят (возложенной функции) приводит к тому же, к чему привело бы, например, изменение траектории движения луны или температуры солнца.]
41. Другое знамение для них — то, что Мы перевозим род людской (зурриятахум) на гружёном корабле.
42. И Мы создали для них подобные вещи, на которых они могли бы ездить [человек должен увидеть, что все подчинено ему и не бояться действовать, реализовывать предписания Бога]. [16:8].
43. И если Мы пожелаем (наша'а), то потопим их, и никто не откликнется на их мольбу о помощи, и они не смогут спастись [если всего бояться, то невозможно жить, так как смерть может настигнуть везде, если пожелает Бог (сложатся неблагоприятные обстоятельства), поэтому нельзя бояться — дерзайте; беззаконники должны знать, что в любой момент могут быть настигнуты законом воздаяния]. [Наша'а = Как Мы пожелаем = По Нашим законам].
44. Но в качестве милости от Нас Мы позволили им [беззаконникам] наслаждаться жизнью некоторое время [есть время отсрочки, в течение которого они могут исправиться].
45. И когда им говорится: «Будьте внимательны (аттаку) к тому, что открыто перед вами сейчас [к Корану; призыву не совершать преступления, не создавать сект в обществе и не накапливать капитал, паразитируя на плодах чужого труда и не поддерживая слабые слои общества тем, что дал Господь им через здоровых и сильных] и что остаётся для вас скрытым [к Часу возмездия, революции и свержения тиранов, ко Дню Суда], чтобы вы могли достичь милости [по-настоящему преуспеть]» — они отворачиваются.
46. Ни одно из Посланий их Господа не приходит к ним без того, чтобы они [власть имущие кланы капиталистов и их армия слуг] не отвернулись от него.
47. И когда им говорят: «Расходуйте на других то, что дал вам Бог [не накапливайте капитал, а направляйте весь излишек на социальные нужды и слабые слои, подчиняясь предписанию справедливого экономического обустройства общества — Закят]», — отрицатели говорят верным истине: «Разве мы должны кормить и удовлетворять нужды (та'ма) тех, кого Бог мог бы накормить, если бы пожелал? Вы явно заблуждаетесь». [6:149, 16:35, 43:20]
48. А потом они спрашивают: «Когда же исполнится это предупреждение [о нашем наказании или свержении], если вы правдивы?»
49. Но, их не ожидает ничего, кроме одного взрыва (гласа), который настигнет их, пока они продолжают спорить [противостоять истине, вестникам, оппозиции и теми, чьи права нарушают].
[Взрыв = глас — быстрое распространение звуковых волн. Образное выражение революции и свержения тиранов.]
50. И они не успеют даже произнести своё последнее [предсмертное] желание, и не смогут вернуться к своим семьям и своему народу [не успеют попрощаться и извиниться, так как все произойдет очень быстро]. [Ахл = семья = собственный народ].
51. И когда протрубит труба [Дня воскрешения], они побегут из своих распавшихся состояний (адждаати) к своему Господу [выйдут из могил и соберутся на площади Суда].
[Адждаати = телесные останки = физические останки в могилах или рассеянные где-либо = распавшиеся состояния = прах].
52. Они скажут: «О, горе нам! Кто пробудил нас ото сна (маркадина)? Это то, что обещал Благодетель, и вестники говорили правду».
[Маркадина = ложе сна = место упокоения. Эти два стиха решительно отвергают распространяемую духовенством ложную концепцию наказания в могиле. Да и как Бог может наказывать людей после смерти до наступления Судного дня. Более того, в Коране названы многие виды страданий (азааб), но ни разу не упоминается Азаабил Кабр (могильные муки). На самом деле, Бог никогда не наказывает людей. Мы лишь сталкиваемся с Его законом справедливого воздаяния: «Что посеешь, то и пожнешь»].
53. Только один взрыв, не более, и все они предстанут перед Нами.
[Взрыв = глас — быстрое распространение звуковых волн. Образное выражение того, что произойдет быстро.]
54. В этот День ни один человек не столкнётся с малейшей несправедливостью, и вы не будете вознаграждены ни за что иное, чем за то, что вы делали.
55. Те, кто заслужил Рай [праведные и правильные люди, реформаторы и бесстрашные миротворцы, которые служили Богу служа обществу (совершали гибадат — служение)], в этот День наслаждаются новой жизнью.
56. Они и их окружение (азваджухум) пребывают в приятной тени, возлежа на почётных ложах.
57. Им плоды — плоды их благих деяний и всё, о чём они просят [ограничений никаких нет].
58. Приветствие им от Господа Милосердного: «Мир [образное выражение того, что люди будут ощущать глубокое спокойствие и чувство безопасности]!»
59. [В День Суда будет сказано: ] Но отойдите сегодня прочь, нарушители постоянных ценностей, процветавшие на чужом труде (мужримун) [манипуляторы, паразиты, казнокрады, коррупционеры, капиталисты, прочие жулики и преступники]!
[Вся банковская система, кредитные организации и многие государства в мире подконтрольны евреям и здесь обращение к ним и их слепым последователям, шестеркам (говоря специфическим языком).]
60. О избранный народ (Адама) [евреи (дети Исаака) и арабы (дети Измаила) — потомки Авраама, см. 3:33, 7:172, 17:70, 19:58]! Разве Я не повелел вам не служить мятежникам (аш-шайтана) [преступным элементам общества, подстрекателям и провокаторам, лжецам и подлецам, возводя их на уровень Бога и покоряясь]? Ибо он — открытый враг вам [хоть и может строить из себя близкого друга, делать вид, что помогает, но дружба с ним приводит к трагическому исходу, так как он поклялся Богу в том, что всех людей ввергнет в многобожие, преступность и затащит за собой в Ад; шайтаны = подстрекатели по отношению к людям, мятежные главари и авторитеты, а по отношению к Богу это — Иблис (отвернувшийся от повелений Бога) и именно он объявляется явным врагом верных, веры и Бога].
61. И чтобы вы служили Мне одному [были покорны лишь Моему закону]? Это — прямой путь.
62. Но он сбил с пути многих из вас. Почему вы не образумились [видя конец других тиранов и преступников, зная к чему призывают Писания и вестники Божьи, которые приходили к вам постоянно и наставляли на путь правды и благоразумия]?
63. Вот Ад, о котором вас предупреждали снова и снова.
64. Горите в нём сейчас, ибо вы упорно отвергали истину [выбирали путь безбожия и лицемерия не подчиняясь Закону и фальсифицируя веру].
65. В этот день Мы запечатали уста их [им не будет дана возможность оправдываться, ибо нет в этом смысла], но руки их говорят с Нами, и ноги их свидетельствуют о том, что они заработали [их поступки зафиксированы]. [17:13, 75:14]
66. Если бы на то была Наша воля, Мы могли бы лишить их зрения, когда они ищут путь, и как они увидят его [уничтожить их нацию]?
67. Если бы Мы пожелали, Мы могли бы обезобразить их [тела], сделав их бессильными идти вперёд или повернуть назад [не смогли бы двигаться].
68. Например, кому Мы даруем долгую жизнь, того Мы заставляем вернуться к слабости. Неужели они не воспользуются своим разумом [и не поймут, что у всего есть последствия и законы жизни им не изменить, точно так же как не изменить Закон воздаяния настигающий преступников]?
69. Мы не учили его [Мухаммада] поэзии, и это не подобает ему. Это — не что иное, как напоминание и ясный Коран [ясный сам по себе и ясно указывающий путь],
[Как видите, Мухаммада обвиняют в том, что он читает рифмованную прозу, а не поет, следовательно Коран никогда Мухаммадом не произносился в форме песнопений, а читался как текст, поэтому пение Писания на арабском является очередным новшеством и языческим ритуалом, придуманным Иблисом (духовенством)]
70. чтобы он предостерёг всех живых, и чтобы Слово [о наличии сурового наказания беззаконников, как в этой жизни, так и в будущей] оказалось истинным в отношении отвергающих божественные законы и мораль (каафирин) [беззаконников, преступников, правонарушителей, мошенников, казнокрадов, коррупционеров, тиранов, сеятелей смуты разных мастей и тех, кто процветает за чужой счет; после того, как беззаконник предупреждается срабатывает Божий закон возмездия].
[Коран — для живых! Не нужно его петь на арабском для умирающих и мертвых.]
71. Неужели они никогда не задумываются, как Мы создали для них из Наших творений домашних животных, хозяевами которых они теперь являются?
72. И что Мы сделали их покорными людям, так что одних из них они используют для езды, а других — в пищу.
73. И могут получать от них и другие блага, и молоко для питья. Разве не будут они благодарны [тому что есть и производится Богом постоянно и в избытке, к чему такая алчность и накопление богатств, разбои, грабежи простого и беззащитного народа, разве ваше поведение не безумие]?
74. Но нет, они избрали покровителей [авторитетов] помимо Единого Бога [и иные идеологии вместо идеологии Бога, которым служат, перед которыми раболепствуют и ради которых совершают преступления], надеясь, что они им помогут [сделают счастливыми и успешными, смогут спасти от наказания Бога].
75. Помочь они им не в их силах [не сделают счастливыми и успешными, тем более не спасут от закона воздаяния], но такие люди готовы охранять своих ложных богов [авторитетов, духовных наставников, святых, идолов, злые системы ценностей], как преданное войско [проявляя свое сектантство и неразумную преданность чему-то никчемному].
76. Поэтому пусть не огорчают тебя их изречения [ритуальное мракобесие, козни, обвинения тебя во лжи и сумасшествии, оскорбления и нападки]. Мы знаем, что они скрывают и что провозглашают [главное перед Богом ты прав, а на мнение толпы будущих обитателей Ада не обращай внимания, так как они вредят лишь себе, думая, что делают плохо тебе].
77. Разве человек не понимает, что Мы создали его из мужской и женской половых клеток (гамет) [к чему высокомерие, если ты, как и все люди, появился общеизвестным способом]? И все же он выступает как открытый противник истины [проявляя высокомерие]!
[Нутфах = гамета, мужская и женская, сперматозоид или яйцеклетка].
78. И он сравнивает Нас [не осознавая Нашего величия низводит на уровень своих идолов] и забывает о процессе своего творения, говоря: «Кто оживит эти кости, когда они превратятся в прах [а ведь сам процесс формирования человека куда сложнее, чем собрать то, что было уже создано из молекул и атомов]?» [37:16, 75:3].
79. Скажи: «Тот, Кто создал их вначале, оживит их снова. Он — Великий Знаток всех творений.
80. Который производит для вас огонь из зелёного дерева, когда вы разжигаете его.
[Энергия пламени «спрятана» в зеленых ветвях! Когда ветка воспламеняется, мы видим этот огонь своими глазами.]
81. Разве Тот, Кто сотворил небеса и землю [микро и макро мир], не способен создать подобное им [предыдущие этапы творения были куда сложнее, по сравнению с тем, чтобы заново собрать из атомов и молекул сотворенное]? Да, конечно! Ибо Он — Верховный, Всезнающий — Творец.
82. Когда Он задумает что-либо, Его единственное повеление — Будь, и оно есть».
83. Прославлен Он, в чьей руке находится могущественная власть над всем сущим, и к Нему вы будете возвращены [на Суд]. [37:16, 75:3].