Глава 47. Мухаммад - Мухаммад 

1. Кто сознательно отрицал истину [совершал преступления и правонарушения намеренно] и препятствовал пути Бога [воевал против веры и верующих, вводил людей в заблуждение, прятал истину], Бог пустил на ветер все их поступки (а'маала-хум) [ветер = аннулирование = свержение и уничтожение = нейтрализация = не дал реализоваться козням].

2. А тем, которые уверовали, а затем усердно трудились ради улучшения благосостояния людей (салихаат-ас амилу) [созидали, были лидерами] и уверовали в то, что было открыто Мухаммаду [в Коран], что является подлинной истиной от их Господа [единственной Книгой в которой Его Закон], их злодеяния были преданы забвению, и последствия их были удалены от них [закон воздаяния их не настигнет и в День Суда им не придется краснеть].

3. Это потому, что те, кто скрывал истину, пошли по пути зла [алчности, высокомерия, раболепия], а те, кто достиг веры, последовали за истиной, исходящей от их Господа [путем добра и мужества]. Так Всевышний приводит примеры для пользы простых людей [для лучшего понимания, ведь человек любит усложнять, когда как вера — это все хорошее, доброе, созидательное, бесстрашие, а неверие — все злое и трусость].

4. Поэтому всякий раз, когда вы сталкиваетесь с теми, кто отрицает истину [когда есть опасность, агрессия и предчувствие нападения преступников и врагов], устанавливайте дозор и защищайтесь (дарб ар-рикааб), пока вы полностью не победите их (хум-атхантуму), затем затяните вокруг них узы (шудду аль-ватхак) [окружите и разбейте, а военнопленных посадите в тюрьму, отрежьте возможности обрести силу, уничтожьте источники финансирования], но после этого проявите милость [не совершайте в отношении поверженного врага действия унижающие достоинство и наносящие вред здоровью] (маннан ба'аду) или получите выкуп (фидā’aн) за них, пока война не сняла своё бремя (аузаара-ха), не закончилась. Несомненно, и если бы Бог пожелал, Он безусловно отомстил бы им [но месть не предусмотрена], однако Он пропускает вас всех через испытания друг другом [проходя через противостояние со злом выявляется искренность человека перед Богом, когда он проявляет твердость убеждений и силу духа, защищаясь и противодействуя врагу, тем самым «фильтруются» обитатели Рая и Ада, а злодеи руками добрых и жертв зла и насилия наказываются]. А деяния тех, кто убит на пути Божьем, Он не оставляет без внимания [им щедрый удел в будущей реальности, где вечность и неограниченная Милость Бога]. [8:67; 90:13]

5. Он обязательно наставит их на праведный путь и исправит [все их ошибки, грехи аннулируются и биографии исправятся, а в графе личного дела о качествах этого человека будет написано: «праведный служитель Бога»], какие бы не имели они недостатки,

6. и введёт их в жизнь мира и защиты (аль-джанната) [поможет победить зло, деспотизм, тиранию и эксплуатацию], о которой Он им сообщил.

7. О люди веры, если вы помогаете Богу в Его промысле [в реализации плана Бога по установлению Царствия Бога на земле], Он также поможет вам и укрепит ваши стопы [законы Бога, установленные им в этой жизни будут на вашей стороне, главное никогда, никогда, никогда не сдаваться, подтверждая свою веру в будущую жизнь каждый раз, когда этого требуют обстоятельства и вставая после каждого удара или падения].

8. А тех, кто отрицает истину, ожидает гибель [в обоих мирах], и их достижения сходят на нет [нейтрализуются и аннулируются в обоих мирах].

9. И это потому, что они отвергли то, что открыл им Бог, из-за чего Он привёл их деяния в запустение.

10. Неужели они не странствуют по земле [альтернативный перевод: не изучают историю; земля = люди = история, странствовать = искать истину и знания] и не видят, что в итоге случилось с теми, кто был (жил) до них [не видят следы уничтоженных цивилизаций и места обитания кланов капиталистов и эксплуататоров от которых не осталось и следа, кроме их поместий и домов, а иногда просто руин лишь намекающих на признаки жизни в прошлом]? Бог сокрушил их и оставил их примером для отрицателей истины.

11. Бог — Хранитель верных, тогда как у отрицателей истины нет защитника.

12. Бог введет верных истине, совершивших благодеяния и реформы, в жизнь мира и защиты [в обоих мирах], в которой течёт изобилие всего. А отрицатели истины в настоящее время просто пользуются благами и питаются, как скот [их кормят люди и в отношении общества они бесполезные создания, которые проедают блага не принося пользы, при этом потребляют их много и постоянно, подобно скоту, который все время жует], тогда как огонь раскаяния будет их постоянным пристанищем [в обоих мирах].

13. И сколько общин, гораздо более могущественных, чем ваша община, которая изгнала вас, уничтожили Мы, и не было никого, кто бы помог им [не расстраивайтесь, ведь во всем есть Мудрость Творца и справедливость несомненно восторжествует если вы проявите мужество, волю, бесстрашие].

14. Так может ли тот, кто стоит на ясном свидетельстве от своего Господа [руководствуется Кораном], быть подобен тому, чьи злые деяния кажутся ему прекрасными и следующему лишь своим похотям [алчности, высокомерию, зависти, злобе, жажде наживы, ненасытности и скупости]?

15. Жизнь в мире и защите, обещанная сознающим Бога, показана на примере обильного потока (анхаар) чистой воды, изобилия (анхаарун) молока, вкус которого никогда не меняется, изобилия вина с восхитительным вкусом для тех, кто его пьёт, и изобилия очищенного мёда. И для них там все виды плодов и средства стабильности, защиты от их Создателя. Разве можно сравнить это с тем, кто вечно томится в огне раскаяния (ан-нāри) и вынужден пить воду жгучего отчаяния (ма'ун хамиман), впоследствии разрывающего его внутренности?

[Кстати, беззаконники со временем начинают уничтожать друг друга «изнутри», убивая, сажая, изгоняя и описание Ада согласуется с реалиями и этой жизни.]

16. И среди них есть те, кто делает вид, что слушает тебя [лицемеры и шпионы врага], пока не выйдут из твоей комнаты, а потом спрашивают у тех, кто наделён знанием: что он говорил только что [выставляя тебя тем, кто говорит бред, хотя бредом и шизофренией страдают именно они]? Это те, чей разум был запечатан Богом [заварен и запаян], поскольку они следовали своим страстям [они те, кто не пользуется разумом вовсе].

17. А тем, кто ведом [верой], Он усиливает [их убеждённость, наделяя умом и проницательностью] и наделяет богосознанием [праведностью].

18. Поэтому чего они ожидают, кроме часа возмездия, который настигнет их внезапно. Однако его признаки уже наступили [наличие оппозиции и появление гонений тех, кто не терпит издевательства и поборы, вместо того, чтобы перестать нарушать права простых людей], поэтому, что они будут делать, когда перед ними откроются их счета [и потребуют по этим счетам заплатить]?

19. Итак, да будет известно, что нет власти, кроме Бога, поэтому просите прощения за свои прегрешения [исправляйтесь; так как просить прощения = обращаться к Нему = обращаться к Писанию = следовать истине = исправляться] и за прегрешения других верных миру [помогите исправиться = увещевайте; просить прощения за других = обращаться к Нему за других = обращаться к Писанию за других = помочь исправиться = увещевать и наставлять] (лил-муминин) и верных миру групп, общин (лилмоминаат) [доносите до всего общества Слово Божье], ибо Бог знает всё о времени и месте ваших передвижений (мутакаллаба-кум) [что вы из себя представляете морально, на какой вы стадии развития личности] и мест нахождений (матхваа-кум) [в каких обстоятельствах находитесь].

[Бог знает = Его Писание подскажет вам решения ваших проблем и укажет дальнейшие пути развития.]

20. Верные говорят: Почему не ниспослана сура [о том как поступить, ведь на нас напали — пусть Бог дает приказ, а не этот Мухаммад]? Но когда ниспосылается ясная сура и в ней предписывается сражаться, вы видите как те, у кого больные умы [лицемеры], смотрят на вас с видом человека, одолеваемого смертью [словно они уже ранены и умирают]. Но предпочтительнее с их стороны было бы

21. проявить покорность и произнести подобающие слова [показав себя с лучшей стороны, поборов свои страхи и спрятав подальше свое лицемерие]. И когда вопрос решён, если они проявят покорность [и внешне и внутренне будут смиренны, как подобает воинам Бога] Божьему указу, это будет лучше для них [и боевой дух с Божьим одобрением, которые они получат если будут вести себя правильно, увеличат их шансы на скорую победу над врагом и станут причиной обретения искренней веры и прощения Бога].

22. Если бы у вас появилась власть, вы стремились бы вызвать разложение и хаос на земле [как это делают отрицатели истины] и разрывать родственные связи [подобно им, ведь они кровных родных объявляют врагами если те приходят в истинную веру Бога]?

23. Таковые под Божественным осуждением, кого [Он = Его закон воздаяния] сделал глухими и ослепил их видение.

24. Неужели же они не размышляют над этим Кораном? Или же на их умы наложены их собственные замки?

25. Поистине, тем, которые отвернулись после того, как для них было утверждено руководство [уверовали, а потом отреклись от веры], их мятежные инстинкты (аш-шаитан) показались им красивыми, правильными и наполнили их довольством.

26. Это так, потому что они [лицемеры] говорили тем, кто отвергает всё, что открыл Бог [отрицателям, преступным элементам общества, тиранам]: Мы повинуемся вам в некоторых вопросах [мы с вами, но выдаем себя за верующих так как пока нам это выгодно]. Но Бог знает их тайные заговоры.

27. Как им быть, когда законы Бога несут им смерть [духовную смерть, которая постепенно приведет их к бедам и несчастьям], поражая их лица [моральный облик; уничтожая перспективы] и спины [поражая тягототами и несчастьями]?

[Когда человек в безвыходности, то он закрывает лицо и готов расцарапать его. От осознания тяжести обстоятельств он прогибается, даже спать начинает сложившись пополам, словно его спина сломана.]

28. Это происходит потому, что они стремились к тому, что вызывает ярость Бога [к предательству и лицемерию], и не желают того, что вызывает Его одобрение [порядочности и бесстрашия], поэтому Он нейтрализовал их поступки (планы) [не позволил реализоваться коварным и преступным замыслам, отверг их лицемерную веру и не принял добрые дела, которые делаются корыстно, а порой и со злым умыслом].

29. Неужели больные умом [которые проявляют неуважение, агрессию, токсичность по отношению к верующим, а порой и вредят] думали, что Бог не разоблачит их злобу [скрываемую в груди неприязнь к верующим, к добрым и порядочным людям, тем самым зафиксировав в Книге дел их лицемерие для последующего привлечения к ответственности в День Суда по факту безбожия и вредительства верным миру]?

30. Если бы Мы пожелали, Мы показали бы их вам [назвав имена], чтобы вы узнали их по внешним признакам [они все похожи, словно из одного инкубатора]. И вы, конечно, можете узнать их по тону их речи [наигранности, манипуляциям, токсичности и игре в «хороших друзей», когда они сначала проявляют открытую доброжелательность, чтобы узнать лучше ваши сильные и слабые стороны, а потом переходят к колкости, насмешкам и издевательству, всячески подавляя вашу уверенность в себе и нанося удар по самолюбию]. Бог знает ваши достижения [наблюдает за вами и фиксирует ваш «экзаменационный» процесс].

31. И Мы непременно пропустим вас через испытания, чтобы узнать тех из вас, кто усердно старается [на пути Бога, устанавливая Царствие Божье и реализуя свои планы, раскрывая таланты] и проявляет стойкость [на этом пути, не боясь врагов и психологически не прогибаясь перед злом, злодеями и колкостью их гнилых языков], и тем самым проверить ваши знания и осведомленность [на сколько хорошо вы знаете писание, понимаете его и применяете мудрость, которая в нем содержится].

32. Поистине, те, которые отрицали истину [лицемеры, которые занимались подрывной деятельностью и преступники], создавали [людям] препятствия на пути Бога [своей подрывной деятельностью и агрессией] и заставляли посланника [Бога] сталкиваться с трудностями после того, как им было разъяснено руководство [и они услышали Слово Божье, но решили отвергнуть его], не смогут навредить Богу ни в какой форме [и помешать установлению справедливости на земле], и Он нейтрализует их поступки [не позволит злу победить].

33. О люди веры, повинуйтесь Богу [писанию], повинуйтесь посланнику [вашему предводителю, главнокомандующему] и не аннулируйте свои достижения [отходя от веры своим неповиновением].

34. Несомненно, тех, кто отрицал истину и создавал препятствия на пути Бога [воевал против добра, реформ и реформаторов], а затем умер, оставаясь неверными, Бог никогда не помилует.

35. Поэтому не проявляйте слабости [перед врагами и их кознями] и продолжайте призывать к покорности Богу [установлению справедливости и мира — Царствия Божьего], потому что вы превосходите других [наличием четкого руководства, благородных целей, бесстрашия даже перед лицом самой смерти], и [тем, что] Бог с вами [Его законы, заложенные в эту жизнь, работают в вашу пользу, поддерживают и защищают вас, пока вы непоколебимы и стойки] и никогда не оставит неучтенными ваши [смелые] поступки [одарив высокими статусами в этой жизни и высочайшими степенями Райской обители].

36. [Знайте, что] жизнь этого мира — всего лишь игра в спектакль (ла'аб) [когда ты знаешь свою роль и играешь ее] и неразумное развлечение (лахв) [для отрицателей]. Если вы верите [в будущую жизнь] и осознаете Бога [реализуете Его предписания], Он одарит вас наградами [Царствием Божьим, где вы будете жить в достатке и безопасности] и не потребует ваше имущество [Божественному правительству и Богу не нужны ваши блага].

37. Если бы Он [для целей мобилизации и ведения борьбы с агрессором] потребовал их от вас [ваше имущество, предписал в Писании конкретные расходы на самооборону и их размер], тем самым оказав на вас давление, то это вызвало бы в вас чувство скупости (табхилу), и Он тем самым, вывел бы наружу вашу злость [вы бы обозлились и вера начала вызывать у вас негативные чувства].

38. Поэтому, вам предлагается добровольно расходовать средства на пути Божьем [на борьбу со злом и врагом], и есть среди вас те, кто ведет себя как нищий, скупясь, но те, кто скупятся, они скупы против самих себя [дискредитируют себя и проявляют безответственность, а ведь именно ответственность и безответственность будут иметь вес на чаше весов в День Суда], тогда как Бог свободен от нужды, а вы — те, кто нуждается [в Боге и Его щедротах, защите и Его милости]. И если вы отвернетесь [и не поддержите Божье дело], то Он заменит вас другими людьми, не похожими на вас [щедрыми и самоотверженными, которые выберут не нищету и унижение, а мир и безопасность]!