СОЛОМОН

6:84. Затем Мы одарили его Исааком (Исхаком) и Иаковом (Йакубом). Мы наставляли их обоих [они были праведниками и последователями божественного руководства]. И Ноя (Нуха) Мы наставили до них, а из его потомства — Давида (Давуда) и Соломона (Сулеймана), Иова (Айюба) и Иосифа (Йусуфа), Моисея (Мусу) и Аарона (Харуна). Так Мы вознаграждаем тех, у кого прекрасное поведение.

***

38:30. А Давиду (Давуду) Мы даровали Соломона (Сулеймана), превосходного отрока! Он обращался к Божественным законам [стойкости, бесстрашию, бескомпромиссности со злом, доброте, справедливости] в любой ситуации.

38:31. По вечерам он осматривал свою конницу, состоящую из прекрасно выращенных, быстроногих коней.

38:32. Он говорил: «Конечно, я люблю всё прекрасное, ибо оно напоминает мне о моём Господе [о Его щедрости, величии, совершенстве]», пока их не разделили (биль-хиджаби) [Соломон временно потерял власть и скучал по своим скакунам].

38:33. «Верните их ко мне!» [воскликнул Соломон, что является аллегорией, означающий его непоколебимость перед злом и объявление войны захватчикам.] А потом он залечивал раны войны [вернул свою власть; альтернативный перевод, который имеет такой же смысл (победы над врагом): а потом он с любовью гладил их ноги и шеи].

[Масхан (обычно встречающееся в сочетании с именем Иса аль-Масих (Иисус Помазанник). Имеет следующие значения: 1) мазать, смазывать, подмазывать, залечивать раны войны; 2) чистить, начищать (сапоги); 3) тереть (рукой); вытирать (напр. слёзы).]

[Соломон любил свою конницу, поскольку она помогала ему прославлять имя Господа. Но многие древние толкователи Корана (а вслед за ними и некоторые современные), к сожалению, придумали здесь самые фантастические истории. Они безо всяких оснований утверждают, что однажды Соломон увлёкся своими скакунами, и поэтому его вечерняя молитва задержалась. Тогда он отозвал двадцать тысяч своих коней и собственноручно зарубил их мечом].

38:34. Дело в том, что Мы провели Соломона (Сулеймана) через трудные времена [государственный переворот], кинув тело [банду, шайку] (джасадā) на его трон (куршихи). Однако он, как всегда, обратился к Нам [к бесстрашию, стойкости, непреклонности]. [«Джасад» = Просто тело. Унизительное высказывание в адрес захватчиков (Иблис не оставлял в покое Царствие Божье, так как дал обещание разделить общество евреев и увести в сторону зла, беззакония, разврата, ритуализма и многобожия).]

38:35. Он сказал: «О мой Господь! Избавь меня от несовершенства [позволь победить в борьбе с врагом очистив меня от того качества, которое враг использовал чтобы захватить власть подорвав мой авторитет] и даруй мне царство, которое, не достанется никому после меня [пусть оно будет самым величественным и процветающим, но его величие не сможет использовать никто после меня]. Воистину, Ты — Дарующий щедроты».

[Он не хотел оставлять своё великое царство в некомпетентных руках. 34:14, 38:34]

38:36. И Мы [в ответ на его просьбу и усилия в реализации данной цели] дали ему науку, заставляющую ветер служить ему, и он нёс его корабли туда, куда он хотел. [34:12]

[Сами не будучи мореплавателями, израильтяне всегда поддерживали связи с народами, занимавшимися мореходством. Нил и Евфрат с древнейших времен использовались для судоходства, как и Средиземное море, на котором доминировали финикийцы, доставлявшие Соломону для строительства храма (на горе Сиона по предписанию Бога) кедры и кипарисы из Ливана, сплавляя их плотами в Яфу (Яффу). Позднее они же доставляли лес для второго храма. Царь Соломон приказал построить флот (на сев. залива Акаба (Черное море), который мог бы совершать плавания в страну золота — Офир. Это предприятие было связано со строительством храма. Опытных мореходов для этих плаваний Соломону прислал дружески относившийся к нему царь Хирам из Тира. Эти корабли доставляли в Израиль золото, серебро, слоновую кость, обезьян, павлинов. При попытке царя Иосафата повторить плавание в Офир его флот потерпел крушение.]

38:37. И Мы сделали покорными оппозицию [часть народа, которые были против него, в итоге покорились ему и не осталось оппозиции] (шайатина), всяких строителей и ныряльщиков. [21:82, 34:13]

38:38. И других связали цепями дисциплины [остальной народ].

38:39. Мы сказали ему: «Все это — Наш дар для тебя. Даруй [делись научными знаниями, технологиями и благами] или удерживай в делах государства [в секрете и только ради реализации своих стратегических целей] по своему разумению. Это дано тебе без расчёта [не будешь спрошен, так как ты и так имеешь наивысшую степень — верного служителя]».

38:40. Мы даровали ему почёт от Нашего присутствия [дали высочайшие степени уважения и власти по причине его приверженности Нашей идеологии] и прекрасную обитель [Царствие Божье (Джанна, Рай) в обоих мирах и огромные возможности, а также богатства, которые стали причиной распространения его славы на весь мир и на века].