ДУХОВЕНСТВО
5:41. О Расуль, не печалься о тех, кто возвращается к отрицанию и прятанию истины (куфри), которые говорили, что достигли веры только языком [выдавая себя за верующего, например, для того, чтобы заиметь должность муллы и тем самым комфортно устроиться и получать деньги рассказывая сказки и байки или, чтобы получить от тебя больше информации, чтобы потом попытаться использовать это против тебя и верных], но сердцем не уверовал. Некоторые иудеи [а сегодня и мусульмане (жрецы и их слепые последователи)] сознательно слушают ложь и принимают ложь, исходящую от других, не имеющих к тебе отношения [врагов, которые рассказывают хадисы, мнения «великих ученых», собственные выдумки или под «шкурой овечки», выдавая или считая себя мусульманами или последователями Корана, будучи лицемерами либо больными умом (фи кулюбихим морадун), дурят народ искажая Дин (закон) Бога], и искажают некоторые слова, вырывая их из контекста [тем самым фальсифицируют систему жизни предложенную Богом и пытаются дискредитировать тебя]. Они говорят: «Если вам дано такое-то и такое-то учение [совпадающее с тем, что вы уже знаете], то примите его [чтобы показать себя добрыми, готовыми к диалогу и правильными], а если оно вам не дано [новая для вас информация, которой нет в наших книжках], то остерегайтесь его [отвергайте, чтобы показать очищающих Закон Бога нововведенцами]». И если Бог желает, чтобы кто-то был искушаем ко злу, то вы ни в коем случае не можете противостоять Богу в его защиту [не печальтесь из-за таких многобожников, не старайтесь переубедить слепых и глухих, ведь ваша задача — ясно донести послание и предупредить беззаконников]. Это те, чьи сердца Бог не желает очистить [они сами выбирают заблуждение и Ад]. Они заслуживают бесчестия и позор в этом мире, а в будущем их ожидает большое наказание.
5:42. Они охотно слушают всякую ложь и впитывают всё дурное [чтобы противопоставить тебе (Расуль) и верным бредовые толкования Корана лицемеров и больных умом (фи кулюбихим морадун) и всякие хадисы, мнения «великих мусульманских ученых» и прочую ересь]. Поэтому, если они придут к вам [решать правовые вопросы и судиться], судите между ними или отвернитесь от них [поступай как хочешь, можешь не тратить на них время]. И если вы отвернетесь от них, то они не смогут причинить вам никакого вреда, а если вы будете судить между ними, то судите по справедливости [не ущемляйте права тех, кто вас разозлил или обидел когда предоставляется возможность отомстить], ибо Бог любит тех, кто поступает по справедливости [одаривает Своей милостью в обоих мирах].
5:43. И как это получается, что они просят у тебя суда [например, ища возможности уйти от справедливого наказания, думая, что ты будешь более снисходителен в надежде обратить их в свою веру], имея при себе Тору, содержащую предписания Бога, а потом [услышав твой справедливый вердикт] отворачиваются от неё [от твоего решения, от истины]. Такие, как они, не являются верными (бил муминин) [они лишь ищут лазейки и оправдывающие их преступления пути, а истина и справедливость их не интересует и никогда не интересовала].
5:44. Мы ниспослали Тору (Таурат), которая состоит из руководства (худан) и просвещения (нур). По ней посланники (Набиюн), покорившиеся Богу (асламу) [вожди правоверных, выполняя роль Расулей], судили исповедующих иудаизм, а также раввины (раббаниун) и первосвященники (ахбару). Они судили по Писанию Божьему, ибо им было поручено хранить его [оберегать само Писание и не позволять искажать Закон] и свидетельствовать о нём (шухада) [о том, что до людей истина доведена]. [И сказано: ] «Так что вы не бойтесь людей, а бойтесь Меня [Божьего закона воздаяния, который карает искажающих и прячущих истину, трусов и беззаконников], и не разменивайте Мои предписания на мелкие выгоды [не прячьте Закон и не искажайте по приказу власть имущих кланов капиталистов или идя на поводу эмоций или ради получения иных выгод; не берите взятки], ибо те, кто не судит и принимает решения (лям-яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются неверующими (кафирун)».
5:45. И вот Мы предписали им, что жизнь за жизнь, и око за око, и нос за нос, и ухо за ухо, и зуб за зуб, и за раны — как за раны. Поэтому, кто бы из потерпевших ни засвидетельствовал или подтвердил это, то это — искупление [буквально — оплата долга, возмещения] за виновных [справедливое возмездие как перед Богом, так и перед тем, чьи права нарушены], ибо те, которые не судят (яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются преступниками (залимун).
5:46. И по следам тех Расулей Мы отправили Иешуа (Ису), сына Марии (Марьям), подтверждающего истинность того, что уже было с ними из Торы, и Мы дали ему Евангелие (Инджил), в котором есть руководство и просвещение, и которое подтверждает истинность Торы (Таурата), как руководство и наставление для богосознательных.
5:47. И [было предписано: ] пусть последователи Евангелия (Инджила) судят по тому, что ниспослал в нём [в Евангелие и в Торе, так как Евангелие подтверждает Тору и призывает к Торе, но не заменяет ее, но очищает идеологию Бога он нововведений духовенства] Бог, а те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, — нечистивцы (фасикун).
5:48. И подобно этому Мы ниспослали тебе Писание с истиной, подтверждая то, что было ниспослано прежде, защищая и охраняя это [текст Корана написан таким способом, что позволяет очистить от искажений сам себя, так как полностью разъясняет свои предписания и каждый термин, а также позволяет очистить от искажений предыдущие Писания, а самое главное — в Коране содержится тот же закон, что и в Торе, Евангелие и Псалтире, а Тора даже цитируется]. Так суди же между ними по тому, что ниспослал Бог [по Корану], и не следуй их желаниям против истины [не поддавайся давлению], которая дошла до тебя [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод]. Для каждого из вас Мы предписали правовую основу (ширатан) [уголовное и гражданское право] и кодекс поведения (минхаджан) [нормы поведения, которые одинаковы, ведь Законы Бога неизменны, но духовенство (иблис) исказило то, что было в предыдущих писаниях и в Коране], и если бы Бог пожелал, Он сделал бы вас единым и сплочённым обществом [не позволил бы духовенству (иблису) искажать идеологию Бога и дробить на религии и секты], но Он не сделал этого, чтобы подвергнуть вас испытаниям в отношении того, что Он даровал вам [кто доберется до истины самостоятельно проявив искреннюю веру и воспользовавшись разумом и совестью]. Поэтому соревнуйтесь друг с другом в совершении добра [а не спорьте кто истинно верующий и на правильном пути]. К Богу вы все должны вернуться, и тогда Он сообщит вам истину относительно того, в чём вы [последовавшие за духовенством и люди истины] разделились на части [Он судья, а не вы и поставит все точки над i].
5:49. И суди между ними по тому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод], и остерегайся их, чтобы они не склонили тебя к отступлению от того, что ниспослал тебе Бог [не иди на уступки, не позволяй себя разжалобить, не бери взятки и не позволяй преступникам смягчить наказание даже если просят закрыть глаза на один мелкий факт]. А если они отвернутся [не признают твоего судейства и судебного решения; не признают Коран и тебя как Расуля], то знай, что Бог [таким способом] решил наказать их за некоторые их грехи [ввергнуть в Ад, ведь именно грехи не позволяют человеку встать на путь праведности и правильности], ибо, несомненно, большинство из них [отворачивающихся от истины] — нечистивцы (фасикун).
5:50. Неужели они желают такого же правления, правосудия [точнее беззакония], как в период невежества (джахилийи) [период невежества и незнания истины, которая была до ниспослания Корана]? Но для тех, кто верует в Бога, чьё правление, суд может быть лучше Божьего [суда Расуля на основе Корана; Аллах (Коран) и Расуль = справедливое божественное правление]?
5:51. О люди веры и мира (аману), не считайте иудеев и христиан [религиозных людей, в числе которых и сегодняшние мусульмане] своими близкими друзьями (аулия) [тех, кто сознательно отвергает истину, когда она доходит до него и остается религиозным мракобесом; не доверяйте как другу, а общаться, конечно, можно]. Они — близкие друзья друг друга. И среди вас тот, кто возьмёт их в близкие друзья [общаться можно, а речь именно о дружбе и доверии, когда человек знает о тебе больше, чем посторонние и ты доверяешь ему что-либо], будет считаться одним из них [неверным, отрицателем истины]. Бог, конечно же, не ведёт тиранов, деспотов, преступников и беззаконников (залимин).
5:52. Затем, ты заметишь, как те, кто питает сомнения в своих сердцах (фи кулюбихи м-морадун) [религиозные мусульмане, противники чистой идеологии Бога без примесей ритуализма и демонстрации веры], устремляются к ним [дружить, общаться, вместе проводить время и принимают их сторону если случаются конфликты], говоря: «Мы боимся, что нас может постигнуть несчастье [находясь среди этих фанатиков, отрицающих все и вся]». И может случиться так, что Бог приведёт вас к победе или явит от Себя нечто иное, что заставит их раскаяться в том, что они скрывали в своих сердцах [не спешите вычеркивать их из жизни, если с их стороны нет явной вражды, оскорблений и конфронтации].
5:53. А люди веры воскликнут [стараясь пробудить в них веру и совесть]: «Неужели это те, кто торжественно поклялся Богом, что они с нами [присягал на верность Расулю]. Все их деяния пошли прахом, оставив их в числе проигравших [они своим предательством и оппозиционной деятельностью против верных, показав поступками свое неверие, приговорили себя в Ад]».
5:54. О люди веры, если кто-либо из вас когда-либо отступит от своей дисциплины при жизни (ган динихи) [выберет жизнь во тьме лжи и беззакония, проявит трусость или слабость перед злом и злодеями или поддаться искушению и пойдет по пути вседозволенности, а также откажется от служения Богу (поддерживая все доброе и противостоя злу)], то помните, что Бог при желании воспитает народ, который Он любит и который любит Его [тех, кто будет стремиться установить в обществе Свет Истины Бога служа вере богатством и жизнями]. Народ, смиренный перед верными [добрыми и порядочными] и господствующий над неверными [преступниками, тиранами, нечестивцами, многобожниками (покорными авторитетам)], усердно трудящийся (йа-джахидуна) на пути Божьем и не боящийся упрёков порицающих. Это — милость Божья [путь обитателей Рая и тех, кто ведом Богом и под Его милостью], которую Он дарует тому, кто заслуживает [кто сам выбирает этот путь]. И Бог велик в средствах и знаниях.
5:55. Поистине, ваши союзники (валийкум) — Бог [Коран] и Его Расуль [лидер верных, вестник Божий доносящий истину и направляющий на путь безопасности и победоносности] и те, кто достиг веры: кто достигли степени, когда начали устанавливать следование и обучение людей божественным заповедям (юкимуна ас-салата) [служа добру и противостоя злу] и устанавливать бесклассовое общество благоденствия (ютуна аз-заката) и склоняется в покорности (ракигун) [перед предписаниями Бога — не совершает преступлений, правонарушений, фохош (мерзости) и усердствуют во всем благом и противостоянии злу],
5:56. а те, которые берут в союзники (валиюкум) Бога [Коран], Его Расуля [лидера верных, вестника Божьего, который доносит Послание (Рисалят) Бога до людей] и верных миру, их в конечном итоге ждет успех — победит партия Бога.
5:57. О верные миру, не берите близкими друзьями (аулия) тех, кто насмехается над вашей идеологией, верой, системой ценностей (динакум), из тех, кто был наделён Книгой до вас [и не уверовал в это Послание, когда оно дошло до него приняв вашу веру, в число которых входят и те, кто сегодня называет себя мусульманами, но не следует только Корану], и отрицателей истины (куффара) [кто не признает высокие идеалы Корана и не желает им следовать, в число которых входят сегодня и те, кто называет себя мусульманами]. И оставайтесь сознательными (ат-таку) перед Богом [не променяйте веру на неверие сблизившись с гнилыми людьми], если вы истинно верные (муминин).
5:58. А когда вас призывают к изучению божественных заповедей (илла ас-салаати), они насмехаются и забавляются. Это потому, что они — народ, не обладающий разумом [у них нет своего мнения, ценностей к которым они пришли изучая жизнь, читая книги и твердо отстаивая свою позицию не поддаваясь давлению окружающих].
5:59. Скажи им: «О люди Писания [иудеи и христиане и сегодняшние мусульмане, последовавшие за духовенством], неужели вы ненавидите нас только за то, что мы веруем в [одного] Бога [не признавая наравне или помимо Него иных авторитетов] и в учение, которое открылось нам [не признавая иные руководства] и которое было открыто ранее [вам, но ваше духовенство исказило его смыслы и превратило в религию]? Большинство из вас [кто питает ненависть к верным миру] — нечестивцы (фасикун) [гнилые люди, ибо порядочный человек не может неприязненно относиться к порядочности, правильности и праведности].
5:60. Скажи им: Рассказать ли мне вам о тех, чьё возмездие у Бога ещё хуже? Это те, кого Бог проклял [проклят Иблис (отвернувшийся), он же — шайтан (подстрекатель, сводящий с пути истины), который искажает идеологию Бога и делит людей на секты, партии, религии] и кого настигает Его возмездие, и некоторых из таких Он превратил в ничтожных и подлых тварей (аль-кирдата), злонамеренных и хитрых (аль-ханазир), рабов (абадат) главарей тиранов — Тагута (ат-тагут) [деспотичной власти; являются карманным жречеством злых политических систем, находятся на самом верху иерархии и прислуживают тиранам, преступникам, душегубам, поборникам, казнокрадам, коррупционерам, будучи безбожны до самых костей]. Такие имеют худший статус [перед Богом] и очень далеки от правого пути [и они среди вас — шпионы врага — претворяющиеся верующими раввины, попы, хазраты, являющиеся при этом компаньонами преступной власти и капиталистов, ряжеными актерами]».
5:61. И когда они приходят к вам, то говорят: «Мы достигли веры» [демонстрируют веру и религиозность], тогда как они приходят с неверием и уходят с неверием [это безбожные люди, которые веру используют для своих корыстных целей и занимаются подрывной деятельностью среди верных по приказу деспотичных власть имущих кланов капиталистов — Тагута]. И Бог знает всё, что они скрывают [все их коварные замыслы известны Богу].
5:62. И ты видишь, как многие из них [жрецов и их слепых последователей] спешат к преступлениям и проступку и незаконно зарабатывают, воруют, занимаются мошенничеством (акалихим ас-сухт). Конечно, то, что они делают — зло.
5:63. Почему же их раввины (раббанию) и первосвященники (ахбар) [а также муллы, хазраты мусульманам] не запрещают им произносить греховные слова [обман, унижения и оскорбления, угрозы и запугивания, искажение идеологии Бога] и незаконно обогащаться, воровать, заниматься мошенничеством [почему боятся их авторитета больше, чем Бога]? Безусловно, явное зло — то, что они творят, создают [и любой верный Богу и адекватный человек должен выйти против их беззакония].
5:64. Иудеи говорят: «Рука Божья заперта и скована [оправдывая свои преступления]». Это их собственные руки скованы, и они [фальсификаторы веры, лгущие на Бога] прокляты за то, что произносят. Напротив, Его руки и ресурсы широко раскинуты, и Он расходует их по Своей воле. И то, что было открыто вам от вашего Господа, усилило многих из них в их мятеже и отвержении Корана (куфра) [из-за запрета правонарушений, преступлений, мерзостей и наличия предписания закят — не накапливать блага и расходовать излишек, а также быть покорным Расулю, что означает покорность Богу, тогда как они хотят сами быть богами и навязывать людям ценности и образ жизни за деньги по заказу Тагута — преступной власти], и Мы поселили среди них [религиозных еврее, из-за их нежелания стать праведными и правильными и следованию за духовенством (иблисом)] вражду и ненависть [позволили шайтанам разделить их на враждующие между собой партии и секты], чтобы они продолжались до наступления последней фазы жизни (яум аль-кияма). Каждый раз, когда они разжигают огонь войны [против истинной веры и истинно верующих, простых людей, чтобы удерживать и приумножать власть и капитал запугивая людей войнами, криминалом, несчастными случаями], Бог гасит его. Они прилагают все усилия, чтобы посеять смуту (фасада) на земле [это коварные люди и смутьяны, искусственно создающие войны и конфликты, криминал и беспорядок], тогда как Бог не любит тех, кто сеет смуту, беды (муфсидин) [и наказывает злодеев рано или поздно по всей строгости и частично уже в этой жизни].
5:65. Если бы люди Писания достигли веры [в Бога, отказавшись от служения Иблису (духовенству, капиталистам и преступной власти)] и были богосознательными [законопослушными, миролюбивыми и начали служить Богу (добру), а не иным авторитетам и противостоять злу], то Мы, несомненно, изгладили бы их злые деяния [помогли бы исправиться и простили прошлые грехи, одарили бы своей милостью и благословили на мир и благоденствие их сообщества] и ввели бы их в Сады блаженства [в обоих мирах].
5:66. Если бы они установили (акаму) дисциплину Торы (Таурата) и Евангелия (Инджиля) и всего того, что было открыто им от их Господа [признав Коран, который поможет очистить Тору и Евангелие от искажений духовенства и в котором содержатся все предписания, которые были в этих книгах], то они обрели бы то, что над ними, и то, что под их ногами [любые блага этого мира и жизни будущей]. Некоторые из них придерживаются правильного пути [среди них есть правильные и праведные люди, которые руководствуются разумом и совестью], но большинство из них совершает злое [идя на поводу стадного мышления и пропаганды ложных идеологий, признавая иные авторитеты, кроме Бога или своего разума и совести].
5:67. О Расуль, передай то, что было открыто тебе от твоего Господа, ибо если ты не сделаешь этого, то не выполнишь цели своего вестничества (рисалата) [Расуль доносит Рисалят (Послание) Бога]. Бог защитит тебя от людей [зла тех, кто выйдет войной против божественной истины защищая ложные идеалы, религии и жрецов]. Воистину, Бог не станет наставлять на путь истины отрицателей здравого смысла, преступно мыслящих беззаконников (кафирин) [учти то, что твоя задача лишь передать Послание, а вера дается Богом].
5:68. Скажи: «О люди Писания [иудеи, христиане и сегодняшние мусульмане], у вас нет [не будет] прочной основы [основания], если вы не установите следование и обучение людей (тукиму) дисциплине Торы (Таурата) и Евангелия (Инджиля) и всего того, что было открыто вам от вашего Господа [признав Коран, который поможет очистить Тору и Евангелие от искажений духовенства (Иблиса) и который содержит все предписания предыдущих Откровений]. Но то, что было открыто вам от вашего Господа [Коран, который очищает идеологию Бога от всех ритуалов, веры в сверхъестественное и призывает к ответственности, смелости, честности, порядочности, служению и покорности только Богу отказавшись от раболепия перед чем-то другим наравне с Ним или помимо Него], несомненно, увеличит у большинства из них мятежность и отрицание [что совершенно нормально, ибо большинство следует за авторитетами, иллюзиями и не любит ответственность и правду, снимающую с них маски двуличия и не позволяющую оправдывать свою гнилость, лживость, безответственность, трусость и преступления]. Поэтому не скорбите об общине отрицателей истины (кафирин) [лучшие из них последуют за тобой, а худшие пусть довольствуются тем, что заслуживают].
5:69. Поистине, те, которые достигли веры (аману), и те, которые стали иудеями (хадуу), и сабеями (агностики) [последователи Ионна, сына Захарии, которые признают всех посланников кроме Иешуа (Иисуса)], и христианами (ва ан-насара), кто из них уверовал в Бога и в будущую жизнь и поступал праведно [жил по совести и разуму будучи верующим в одного Бога и из религий выбирал только то, что согласуется с моралью, а также не был из числа фальсификаторов веры, которые намеренно дурят народ, являясь безбожниками], на них не падёт страх и у них не будет причины печалиться [они под защитой Бога, если искренне уверовали и жили праведно не совершая преступлений, правонарушений, тирании, мерзостей и произвола, даже если их заставляли совершать те или иные ритуалы, вводя в заблуждение].
***
5:90. О люди веры, поистине, опьянение властью (аль-хамру), алчное потребительство и стремление к роскоши (аль-майсиру), взаимная вражда и ненависть (аль-ансааб) [выискивание недостатков во всем и у всего, а также высокомерное отношение к другим], отказ от возвышенных и главных ценностей (аль-азлаам) [продажность, двуличие, беспринципность] — это отвратительные поступки и побуждения преступных главарей (аш-шайитан) [преступной власти, капиталистов и жрецов]. Поэтому держитесь подальше и воздерживайтесь от таких поступков, чтобы достичь успеха и счастья (туфлихун).
5:91. Несомненно, призывая к властолюбию, стремлению умножать богатство и к роскоши, преступные главари (аш-шайтан) [преступная власть, капиталисты и жрецы] стремятся посеять вражду, ненависть между вами [подменяя извечные, главные и фундаментальные ценности на ложные, заставляют вас нарушать права друг друга, ненавидеть других, вести себя жестоко и как животные, которые на пути к иллюзорным и тленным целям, не замечают ничего святого и разрушают чужие судьбы, растрачивают свои жизни и обменивают Божьи благословения на мимолетные выгоды, которые обесцениваются, разрушаются, могут быть кем-то украдены, уничтожены и т.д.] и помешать вам быть в осознании Бога (зикри-лЛахи) [правильным и праведным, изучать Коран и обучать людей Корану], тем самым сбить с пути Корана (ган ис-саляти) [букв. сбить с пути следования божественным Предписаниям]. Так готовы ли вы отказаться от этого [променять золото на блестящий, но дешевый фантик]?
5:92. Повинуйтесь (атику) Богу [Корану] и повинуйтесь (ва атику) Расулю [тому, кто доносит Послание (Рисалят) Бога до людей и является вашим лидером и судей], и будьте богосознательны. Если же вы отвернётесь [от этой обязанности], то знайте, что Наш Расуль ответственен лишь за то, чтобы донести до вас послание ясным и понятным образом (аль-балааг аль-мубин) [он не попечитель тех, кто глух к истине и безответственен].
5:93. Верные миру (аману), ведущие конструктивный образ жизни (амилю с-салихати), не несут никакой ответственности в отношении того, что они приобрели [ранее, до того, как стать верными миру], если они руководствуются Кораном (ттакау), остаются верны Богу (аману) и совершают праведные деяния (амилю ссалихати), если изучают и помнят о предписаниях Бога (такау) и остаются верными Богу (аману), если не теряют богосознательность (такау) выбирая лучшее поведение (ва ахсану). Бог любит тех, чьё поведение прекрасно и уместно в конкретной ситуации (мухсинин).
***
5:103. Бог не установил такие суеверия, как запретность «верблюдиц с прорезанным ухом, посвященные идолам» (бахира), или «верблюдиц, отпущенных на волю, чтобы бродить и пастись» (сааибтин), или «определённый вид помеченного скота» (василатин), или «верблюдиц с жеребцом, (запрещенных) для погрузки» (хаамин) [разные ритуальные обряды и запретность или разрешенность определенного типа скота], а это отвергающие и прячущие истину религиозники (кафару), приписывают Богу ложь, потому что большинству из них не хватает разума (ля якыйлун) [не уровень Бога, предписывать разного рода ерунду и глупости, но люди с туннельным мышлением не понимают этого].
5:104. Когда им [религиозникам] говорят: Придите к тому, что открыл Бог [к Корану — чистой идеологии Бога], и к этому Расулю Божьему [вестнику который доносит вам Слово Божье], они говорят: «Нам достаточно того, чего придерживаются наши старшие и предки». Даже если их старшие и предки не имели знаний и руководства?
***
6:93. И кто более нечестив, чем тот, кто придумывает ложь о Боге [искажает Его идеологию, пишет книги или создает что-то иное, преподнося это как нечто святое и божественное вводя людей в заблуждение] или говорит: «Мне пришло откровение», тогда как ему ничего не было открыто. И тот, кто говорит: «Я открою то же, что открыл Бог?!» И если бы вы только видели, когда эти беззаконники (залимун) будут страдать от непреодолимых мук смерти, а силы и законы Бога (аль-мaлаикату) протянут руки, говоря: «Освободите свои внутренние сущности [«отделите свои «Я» от тел», в момент их смерти] сегодня вы будете удостоены наказания, унижения за ваши нечестивые высказывания против Бога, лишённые истины [за ваши выдумки и бред, преподносимый как что-то святое и божественное (к чему сегодня относятся хадисы, кудси-хадисы и вздорные выдумки и рассказы духовенства преподносимые как часть веры и идеологии Бога)], и за высокомерие [за неподчинение, чувство превосходства и свободы от обязательства следовать] по отношению к Его предписаниям [перед смертью человек прозревает и видит все свои ошибки].
[Сегодня вы будете удостоены наказания… нужно правильно понимать, что смыслы берутся из контекста всего Корана и буквализма не может быть. Следовательно «сегодня», не означает наказание в могиле. Человек после смерти перестает существовать и осознавать, следовательно для него день смерти и воскрешения из мертвых — это один и тот же день без длительных ожиданий. Более того, человеку земная жизнь покажется такой короткой словно он прожил около одной недели (20:102—103). Следовательно вне данной реальности, где вечность, время ощущается по другому, поэтому здесь смысл не буквальный. С «руками» посланцев Бога тоже самое — образное выражение, описывающее то, как человеческое «Я» забирают в мир, который он отрицал, хочет он этого или нет.]
6:94. И ты придёшь к Нам один, точно также как Мы создали тебя в первый раз [если не буквально, то: точно также, как ты был рожден один (ничего у тебя не было)], оставив всё, чем Мы одарили тебя. И Мы не увидим с вами ваших покровителей, которые, как вы думали, были с вами, помогали вам вместо Бога или наравне с Ним (шурака). Всё будет разорвано между вами [любые надежды на авторитетов, идолов и их помощь рассеются], и пропадёт все то, что вы утверждали [все заблуждения развеются и останется только истина].
***
6:128. И на том этапе, когда Он соберёт их вместе, Он скажет: «О община привилегированных (машарал джинни) [власть имущие, капиталисты, духовенство], вы, конечно, сумели накопить изобилие и богатство (кад астактар-тум) от простых людей (минал инс)». Тогда их починенные (аулияухум) из числа простых людей ответят: «Но ведь это наш Господь обогатил одних из нас посредством других, и мы достигаем своего конца жизни [проживаем] так, как Он нам назначил [предопределил]» [оправдывая себя, так как власть имущие кланы капиталистов и их прислужники набивали свои карманы на всех уровнях, паразитируя за счет простых людей и накапливали свои миллиарды идя на поводу алчности и ненасытности, страха и высокомерия]. Бог скажет: «Огонь раскаяния и сожаления — это ваша обитель, в которой вы будете жить вечно, если только Бог не пожелает иного [например, свернет шестой этап творения]». Воистину, ваш Господь — Всемудрый и Всезнающий.
6:129. И именно таким образом Мы делаем вероломных, преступников (залимин) дружелюбными друг к другу, потому что у них одинаковое поведение [образ мышления, привычки, призма, через которую смотрят на жизнь, ценности и их тесно связывают преступления и мерзости, которые они совершали вместе и свидетелями которых являются по отношению друг к другу].
6:130. [Будет сказано: ] «О община привилегированных (аль-джинни) [власть имущие, капиталисты и духовенство] и простые люди (аль-инси), разве не приходили к вам Расули из вашей среды, которые передавали вам Мои предписания (айяти) и предупреждали вас об этом вашем роковом дне?» Они ответят: «Мы свидетельствуем (шахидна) против самих себя [мы были неправы, признаем и были предупреждены]». Жизнь этого мира обольстила их, и поэтому они должны свидетельствовать против самих себя, что они были из числа отрицающих и прячущих истину (кафирин) [лгать на том этапе жизни не получится, так как законы Бога там незыблемы]».
6:131. И поэтому твой Господь никогда не уничтожит общину за её беззаконие до тех пор, пока её люди не будут знать о своём характере и поведении [пока не будут предупреждены о последствиях своих преступлений, тирании и мерзостей].
***
6:136. И из всего, что Он вырастил из урожая и скота, они [жрецы] выделили часть и сказали: «Это для Бога, а это для других богов, наших авторитетов или посредников (шуракаина) [например, для нуждающихся, отдавая которым небольшую провизию раз в год или в жизни, как они считают, прощаются грехи или человек становится обитателем Рая]». Но на самом деле то, что предназначено для тех, кого они считают соучастниками божественности (шуракаихим), не доходит до Бога [Бог не прощает грехи за ритуализм и обряды, подобные разовые подачки не делают человека обитателем Рая]. А потом то, что выделили Богу, отдают другим богам, авторитетам или посредникам (шуракаихим) [следуя логике, что Бог не нуждается ни в чем и не зная куда деть эту провизию]. Решения, которые они принимают — безумие и бред.
6:137. И подобно этому, для многих многобожников (мушрикина) их соучастники божественности (шурака ахум) [духовенство, авторитеты] своими лже-убеждениями показывают прекрасным ввергание на погибель [обучая лже-идиологиям многобожия] своих потомков (къатала авлаади-хим) и сбивают их с толку в отношении их истинной жизненной идеологии (диинахум) [уводят намеренно от истины, заводя в дебри ритуализма и лжи]. Однако, если бы закон Божий [закон заслуженного воздаяния] не привёл их к такому результату [если бы эти многобожники не заслуживали жизнь во мраке лжи, многобожия и ритуализма], они бы не поступали подобным образом [Бог повел бы их прямым путем], поэтому оставь их и всё то, что они продолжают измышлять [они заслуживают все это мракобесие, поэтому сосредоточь свое внимание на тех, кто заслужил Свет Истины и последовал за тобой (Расулем) и Руководством Бога].
6:138. И они [жрецы] утверждают, что такой-то и такой-то скот и посевы освящены [например, те, что посеяли в определённую дату]. Никто не может есть их, кроме тех, кому Мы разрешаем. И такой-то и такой-то скот запрещён для переноски тяжестей [например, белого цвета и считают священным] и есть скот, который они не приписывают Божьей милости и щедрости [не считают святым]. И эти выдуманные ими же утверждения они приписывают Богу [преподносят как систему жизни предложенную Богом выдумывая истории, хадисы, рассказы, с помощью которых узаконивают свои обряды и ритуалы]. Бог воздаст им за их клевету [на Бога].
6:139. И они также говорят: «То, что находится в утробах этих скотов, предназначено только для наших мужчин и запрещено для женщин (азваадж-на)». Но если бы оно было мёртворождённым, то тогда святость куда-то исчезает [что безусловно бред и совершенно нелогично]. Бог накажет их за то, что они приписывали Богу [придумывая для людей запреты и предписания ставя себя на уровень Бога], ибо Он всеведущ и всезнающ.
6:140. Погибли те [духовенство и их слепые последователи], кто вверг в погибель молодое поколение, свое потомство (каталу ауладахум) передавая им свое невежество (сафахан) и будучи сами невеждами запретили им то [из пищи и питья], что дал им Бог [в изобилии], измышляя клевету на Бога [как можно запрещать то, что создает Бог, ведь Он не творит запретное, нечистое или лишнее]. Они заблуждаются и никогда не шли путем истины.
6:141. Это Он вырастил: сады возделанные [решетчатые] (марушат) и луковичные [зелень дикую], и пальмы разных видов, и поля приносящие разнообразные плоды, и оливу, и гранат, похожие друг на друга и непохожие. Ешьте плоды их, когда они созреют [все данное Богом — халяль], но воздавайте Ему должное в день жатвы [направьте излишек на нуждающихся, поддержку сирот и социально незащищенных категорий граждан, сдайте в Центры Руководства]. И не расточайте слишком много [не отдавайте лишнее, но и сами не потребляйте сверх меры скупясь], ибо Он не любит расточительных.
[И воздавайте Ему должное в день жатвы: пришла пора подумать и о вкладе, социальном взносе — садакате (см. 2:3, 2:219, 9:60, 11:64, 55:10) и закяте (направлении излишка на социальные нужды)].
6:142. А скот состоит из тягловых животных и тех, которые оказывают множество других услуг (фаршан). Так извлекайте же пользу (кулу) из того, что дал вам Бог [все, что им создано и создается — халяль и Бог не может создавать запретное и нечистое или то, что разрешено одним, а запрещено другим, тем самым ущемляя в правах людей по признакам пола, веры, возраста и т.д.], и не идите по стопам духовенства (аш-шайитан), который, несомненно, является вашим открытым (мубин) врагом.
6:143. Этот скот состоит из восьми [четыре пары], скрещиваемых по парам. Два вида овец и два вида коз. Спроси их, что Он запретил: двух самцов или двух самок, или то, что самки носят в своем чреве? Дайте мне ответ на основе знания из Писания, если вы правдивы [а не рассказывайте свои хадисы, сказки и байки выдуманные вами же].
6:144. И есть два [вида] из верблюдов и два [вида] из волов. Спроси их: Что Он запретил: двух самцов, или двух самок, или то, что самки носят во чреве своём? Присутствовали ли вы в то время, когда Бог дал вам это повеление? Кто же может быть более нечестивым (азламу), чем тот, кто измышляет ложь и приписывает её Богу, чтобы ввести людей в заблуждение (ли юдил-Лах), не имея при этом никакого знания (бигайри ильм) [будучи невеждами]? Воистину, Бог не наставляет на путь истины сообщество грешников (залимин) [заблудших маркобесов, которые возводят на Бога ложь и приписывают несовершенство, деля пищу и питье на халяль и харам и их еще более слепых последователей].
6:145. Скажи им: Во всех повелениях, открытых мне, я не нахожу ничего запретного для ищущего средства пропитания [тааим]. Кроме [запретности] того, что ведет на погибель человека, лишая его рассудка (якуна майитатах) [неоправданный риск или убийство через одурманивающее], или вызывает кровопролитие (дамман масфухан) [любые неспровоцированные войны и вооруженные конфликты], или тесное сближение с недоброжелательными, хитрыми, злонамеренными людьми (лахм хинзир) [дружба с гнильем], или того, что сбивает с толку, сеет хаос (риджс) [запугивание и оболванивание людей], или совершение преступного деяния (фискан) [любые правонарушения и преступления, а также коррупция и казнокрадство], или следование идеологии в которой возвеличивается имя чего-то или кого-то помимо Бога (ахилла) [многобожие, покорность авторитетам]. Если же человек вынужден отступить от предписаний [и совершает зло], не бунтуя и не желая нарушить предписания, то он найдет Бога Прощающим и Милосердным [Бог поможет ему пройти все этапы установления мира и выйти из ямы мракобесия].
6:146. А тем, которые стали иудеями [отошли от Торы и последовали за духовенством], Мы запретили (харрамна) всех животных с нераздвоенными копытами (кулла зи зуфурн). Мы запретили им сало коров (мин аль-бакари) и овец (шахума-хума), кроме того, что находится на спинном хребте и внутренностях (ма хамалат духуру-хума аль-хавайа) или смешалось с костями (би-измин ма ахталата). Так Мы воздали им за их мятежное поведение [фальсификацию веры и нежелание сопротивляться злу и лжи духовенства], ибо Мы верны Своему слову [наказываем нечестивцев давая им то, что они заслуживают, благословляя на жизнь в мраке лжи и многобожия].
6:147. Поэтому, если они всё ещё не верят тебе [что ты доносишь Слово Божье, а не сам придумал этот Коран], скажи им: Хотя ваш Господь — обладатель всеобъемлющей милости, но Его возмездие не отвратится от сообщества преступников (муджримин) [оставайтесь при своем мнении, но знайте, что у всего есть последствия и отвержение дисциплины Корана, которая предписывает тоже, что и предписывала когда-то Тора, пока духовенство ее не спрятало от людей, дав взамен Пятикнижие, которое само же и написало, является неверием и нечестием и является прямой дорогой в Ад].
6:148. Соучаствующие Богу в Его законотворчестве (ашраку) [духовенство] скажут [в ответ]: «Если бы Бог пожелал, то ни мы, ни наши предки не соучаствовали бы в законотворчестве с Богом (ашракна) и не объявили бы ничего запретным [„раз так случилось, значит на то воля Бога“, как любят говорить и современные мусульмане, прислужники мулл]». Так же говорили и те, кто был до них [уничтоженные законом возмездия мини-боги древности], пока они не вкусили Нашего возмездия. Скажи им: Есть ли у вас какое-нибудь знание [из Писания], которое вы могли бы донести до нас [покажите где в Торе или Евангелии запрещена пища или питье и разрешено создать предписания и запреты поверх или помимо предписаний и запретов Бога]? Вы не следуете ничему, кроме предположений, и не делаете ничего, кроме догадок [нет у вас довода из Торы, Евангелия или Корана].
6:149. Скажи им: Только у Бога [в Коране] есть убедительный довод (альхуджатуль баалигха) [и этот довод против вас и разоблачает вас во лжи и клевете на Бога]. Если бы Он пожелал, то наставил бы вас всех [но видимо вы не заслуживаете пути истины и Рая].
6:150. Скажи им: Приведите тех ваших свидетелей, которые могут поклясться, что Бог запретил то-то и то-то [из пищи или питья]. Если они будут клясться, то не клянись вместе с ними [уподобляясь им, ибо вера не нуждается в спектаклях и клятвах, так как в Коране все уже есть и кто не верит в Коран, тот может не верить — его право], следуя настроениям и манерам тех, кто опровергает Наши предписания ни не верят в будущую жизнь (ля юминуна) и возводят на уровень Бога равных [будь выше их, а призыв к клятве поможет тебе увидеть отъявленных лжецов и безбожников].
6:151. Скажи им [иудеям, христианам и мусульманам, последовавшим за духовенством]: Придите, я прочту вам то, что запретил вам ваш Господь: Не связывайте с исключительной Властью никого и ничего кроме Него [следуйте Его предписаниям и запретам и не возводите на Его уровень других покоряясь иным руководствам]; будьте добры к своим родителям, старшим; не губите своё молодое поколение, детей, лишая их нравственного и сознательного развития — знаний и образования под предлогом бедности [буквально: не убивайте своих детей боясь бедности], ибо Мы обеспечиваем вас и их; не совершайте дурных поступков ни открыто, ни тайно (фавахиша); не унижайте и не убивайте человеческое «Я», которое Бог объявил почитаемой, запретной (харрама), кроме как по праву [право кровной мести родственниками за незаконное убийство, но нельзя нарушать законы страны проживания — см. 5:1—2; право на самооборону не превышая пределов необходимости]. Это — то, что предписывает вам ваш Господь, будьте благоразумны. [см. 17:33]
6:152. И не прикасайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему, пока он не достигнет зрелости [здесь есть понятие совершеннолетия и зрелости]. И давайте по справедливости и полной мерой (аль-каула ва мизāнa) [не ущемляйте в правах]. Мы не обременяем человека больше, чем она может [не возлагайте на того, кто под вашей опекой больше его возможностей и не будьте скупы — через вас Бог одаривает сирот (и ваших детей тоже)]. И когда вы свидетельствуете [в суде и когда даете показания], будьте правдивы, даже если свидетельствуете против своих родственников [лгать нельзя, если только не вынужденная ситуация и самооборона]. И исполняйте договоры, перед Богом [свидетель заключения которых Бог]. Вот что Он предписывает вам, помните об этом.
6:153. Таков Мой — прямой путь (сирати мустаким) [путь покорности одному Богу и руководства только Его Книгой]. Поэтому следуйте по нему и не следуйте другими путями [не руководствуйтесь иными руководствами покоряясь иным авторитетам], ибо они собьют вас с Его пути (ган сабилих). Это то, что Он предписывает вам, чтобы вы стали богосознательными (таттакун).