ОБРАЩЕНИЕ К ВЕСТНИКАМ

5:13. Затем, за нарушение ими [еврейскими вождями] торжественного обещания [когда некоторые из них (Иблис) развязали войну против Царствия Бога и назначенных Богом Расулей (сначала против Давида вышел войной Талут, а потом и против Соломона собрали оппозицию и был момент, когда он временно лишился власти)], Мы осудили их и ожесточили их сердца [они превратились в безжалостных свирепых тиранов]. Они [евреи, которые отвергли Закон Бога и Его Расулей и променяли прямой путь на эксплуатацию чужого труда и капитализм] искажают Слово Божье, перемещая слова его со своего законного места [с места на место, искажая Тору], и забыли многое из того, о чём им было велено помнить [так как Тору спрятали от людей и руководствуются написанными раввинами книжками, выдавая их за Тору]. И ты будешь всегда сталкиваться с предательством со стороны большинства из них, за исключением очень немногих [именно иудеи вышли войной против Мухаммада и иудейские племена предавали верных, открывая тылы, во время войн с отрицателями]. Поэтому не обращай на них внимания и не замечай [игнорируй] их [подлости], ибо, поистине, Бог любит тех, кто добр [одаривает своей милостью тех, кто остается добрым не смотря ни на что].

***

5:41. О Расуль, не печалься о тех, кто возвращается к отрицанию и прятанию истины (куфри), которые говорили, что достигли веры только языком [выдавая себя за верующего, например, для того, чтобы заиметь должность муллы и тем самым комфортно устроиться и получать деньги рассказывая сказки и байки или, чтобы получить от тебя больше информации, чтобы потом попытаться использовать это против тебя и верных], но сердцем не уверовал. Некоторые иудеи [а сегодня и мусульмане (жрецы и их слепые последователи)] сознательно слушают ложь и принимают ложь, исходящую от других, не имеющих к тебе отношения [врагов, которые рассказывают хадисы, мнения «великих ученых», собственные выдумки или под «шкурой овечки», выдавая или считая себя мусульманами или последователями Корана, будучи лицемерами либо больными умом (фи кулюбихим морадун), дурят народ искажая Дин (закон) Бога], и искажают некоторые слова, вырывая их из контекста [тем самым фальсифицируют систему жизни предложенную Богом и пытаются дискредитировать тебя]. Они говорят: «Если вам дано такое-то и такое-то учение [совпадающее с тем, что вы уже знаете], то примите его [чтобы показать себя добрыми, готовыми к диалогу и правильными], а если оно вам не дано [новая для вас информация, которой нет в наших книжках], то остерегайтесь его [отвергайте, чтобы показать очищающих Закон Бога нововведенцами]». И если Бог желает, чтобы кто-то был искушаем ко злу, то вы ни в коем случае не можете противостоять Богу в его защиту [не печальтесь из-за таких многобожников, не старайтесь переубедить слепых и глухих, ведь ваша задача — ясно донести послание и предупредить беззаконников]. Это те, чьи сердца Бог не желает очистить [они сами выбирают заблуждение и Ад]. Они заслуживают бесчестия и позор в этом мире, а в будущем их ожидает большое наказание.

5:42. Они охотно слушают всякую ложь и впитывают всё дурное [чтобы противопоставить тебе (Расуль) и верным бредовые толкования Корана лицемеров и больных умом (фи кулюбихим морадун) и всякие хадисы, мнения «великих мусульманских ученых» и прочую ересь]. Поэтому, если они придут к вам [решать правовые вопросы и судиться], судите между ними или отвернитесь от них [поступай как хочешь, можешь не тратить на них время]. И если вы отвернетесь от них, то они не смогут причинить вам никакого вреда, а если вы будете судить между ними, то судите по справедливости [не ущемляйте права тех, кто вас разозлил или обидел когда предоставляется возможность отомстить], ибо Бог любит тех, кто поступает по справедливости [одаривает Своей милостью в обоих мирах].

5:43. И как это получается, что они просят у тебя суда [например, ища возможности уйти от справедливого наказания, думая, что ты будешь более снисходителен в надежде обратить их в свою веру], имея при себе Тору, содержащую предписания Бога, а потом [услышав твой справедливый вердикт] отворачиваются от неё [от твоего решения, от истины]. Такие, как они, не являются верными (бил муминин) [они лишь ищут лазейки и оправдывающие их преступления пути, а истина и справедливость их не интересует и никогда не интересовала].

5:44. Мы ниспослали Тору (Таурат), которая состоит из руководства (худан) и просвещения (нур). По ней посланники (Набиюн), покорившиеся Богу (асламу) [вожди правоверных, выполняя роль Расулей], судили исповедующих иудаизм, а также учёные (раббаниун) и правоведы [юристы] (ахбару) [помощники Расулей]. Они судили по Писанию Божьему, ибо им было поручено хранить его [оберегать само Писание и не позволять искажать Закон] и свидетельствовать о нём (шухада) [о том, что до людей истина доведена]. [И сказано: ] «Так что вы не бойтесь людей, а бойтесь Меня [Божьего закона воздаяния, который карает искажающих и прячущих истину, трусов и беззаконников], и не разменивайте Мои предписания на мелкие выгоды [не прячьте Закон и не искажайте по приказу власть имущих кланов капиталистов или идя на поводу эмоций или ради получения иных выгод; не берите взятки], ибо те, кто не судит и принимает решения (лям-яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются неверующими (кафирун)».

5:45. И вот Мы предписали им, что жизнь за жизнь, и око за око, и нос за нос, и ухо за ухо, и зуб за зуб, и за раны — как за раны. Поэтому, кто бы из потерпевших ни засвидетельствовал или подтвердил это, то это — искупление [буквально — оплата долга, возмещения] за виновных [справедливое возмездие как перед Богом, так и перед тем, чьи права нарушены], ибо те, которые не судят (яхкум) по тому, что ниспослал Бог, поистине, являются преступниками (залимун).

5:46. И по следам тех Расулей Мы отправили Иешуа (Ису), сына Марии (Марьям), подтверждающего истинность того, что уже было с ними из Торы, и Мы дали ему Евангелие (Инджил), в котором есть руководство и просвещение, и которое подтверждает истинность Торы (Таурата), как руководство и наставление для богосознательных.

5:47. И [было предписано: ] пусть последователи Евангелия (Инджила) судят по тому, что ниспослал в нём [в Евангелие и в Торе, так как Евангелие подтверждает Тору и призывает к Торе, но не заменяет ее, но очищает идеологию Бога он нововведений духовенства] Бог, а те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, — нечистивцы (фасикун).

5:48. И подобно этому Мы ниспослали тебе Писание с истиной, подтверждая то, что было ниспослано прежде, защищая и охраняя это [текст Корана написан таким способом, что позволяет очистить от искажений сам себя, так как полностью разъясняет свои предписания и каждый термин, а также позволяет очистить от искажений предыдущие Писания, а самое главное — в Коране содержится тот же закон, что и в Торе, Евангелие и Псалтире, а Тора даже цитируется]. Так суди же между ними по тому, что ниспослал Бог [по Корану], и не следуй их желаниям против истины [не поддавайся давлению], которая дошла до тебя [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод]. Для каждого из вас Мы предписали правовую основу (ширатан) [уголовное и гражданское право] и кодекс поведения (минхаджан) [нормы поведения, которые одинаковы, ведь Законы Бога неизменны, но духовенство (иблис) исказило то, что было в предыдущих писаниях и в Коране], и если бы Бог пожелал, Он сделал бы вас единым и сплочённым обществом [не позволил бы духовенству (иблису) искажать идеологию Бога и дробить на религии и секты], но Он не сделал этого, чтобы подвергнуть вас испытаниям в отношении того, что Он даровал вам [кто доберется до истины самостоятельно проявив искреннюю веру и воспользовавшись разумом и совестью]. Поэтому соревнуйтесь друг с другом в совершении добра [а не спорьте кто истинно верующий и на правильном пути]. К Богу вы все должны вернуться, и тогда Он сообщит вам истину относительно того, в чём вы [последовавшие за духовенством и люди истины] разделились на части [Он судья, а не вы и поставит все точки над i].

5:49. И суди между ними по тому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям [не мсти, когда есть возможность, тем, кто относился к тебе плохо, когда они приходят за судейством и не выноси более мягкие решения поддаваясь давлению, беря взятки или ожидая иных выгод], и остерегайся их, чтобы они не склонили тебя к отступлению от того, что ниспослал тебе Бог [не иди на уступки, не позволяй себя разжалобить, не бери взятки и не позволяй преступникам смягчить наказание даже если просят закрыть глаза на один мелкий факт]. А если они отвернутся [не признают твоего судейства и судебного решения; не признают Коран и тебя как Расуля], то знай, что Бог [таким способом] решил наказать их за некоторые их грехи [ввергнуть в Ад, ведь именно грехи не позволяют человеку встать на путь праведности и правильности], ибо, несомненно, большинство из них [отворачивающихся от истины] — нечистивцы (фасикун).

5:50. Неужели они желают такого же правления, правосудия [точнее беззакония], как в период невежества (джахилийи) [период невежества и незнания истины, которая была до ниспослания Корана]? Но для тех, кто верует в Бога, чьё правление, суд может быть лучше Божьего [суда Расуля на основе Корана; Аллах (Коран) и Расуль = справедливое божественное правление]?

***

5:59. Скажи им: О люди Писания [иудеи и христиане и сегодняшние мусульмане, последовавшие за духовенством], неужели вы ненавидите нас только за то, что мы веруем в [одного] Бога [не признавая наравне или помимо Него иных авторитетов] и в учение, которое открылось нам [не признавая иные руководства] и которое было открыто ранее [вам, но ваше духовенство исказило его смыслы и превратило в религию]? Большинство из вас [кто питает ненависть к верным миру] — нечестивцы (фасикун) [гнилые люди, ибо порядочный человек не может неприязненно относиться к порядочности, правильности и праведности].

5:60. Скажи им: Рассказать ли мне вам о тех, чьё возмездие у Бога ещё хуже? Это те, кого Бог проклял [проклят Иблис (отвернувшийся), он же — шайтан (подстрекатель, сводящий с пути истины), который искажает идеологию Бога и делит людей на секты, партии, религии] и кого настигает Его возмездие, и некоторых из таких Он превратил в ничтожных и подлых тварей (аль-кирдата), злонамеренных и хитрых (аль-ханазир), рабов (абадат) главарей тиранов — Тагута (ат-тагут) [деспотичной власти; являются карманным жречеством злых политических систем, находятся на самом верху иерархии и прислуживают тиранам, преступникам, душегубам, поборникам, казнокрадам, коррупционерам, будучи безбожны до самых костей]. Такие имеют худший статус [перед Богом] и очень далеки от правого пути [и они среди вас — шпионы врага — претворяющиеся верующими раввины, попы, хазраты, являющиеся при этом компаньонами преступной власти и капиталистов, ряжеными актерами]».

5:61. И когда они приходят к вам, то говорят: «Мы достигли веры» [демонстрируют веру и религиозность], тогда как они приходят с неверием и уходят с неверием [это безбожные люди, которые веру используют для своих корыстных целей и занимаются подрывной деятельностью среди верных по приказу деспотичных власть имущих кланов капиталистов — Тагута]. И Бог знает всё, что они скрывают [все их коварные замыслы известны Богу].

5:62. И ты видишь, как многие из них [жрецов и их слепых последователей] спешат к преступлениям и проступку и незаконно зарабатывают, воруют, занимаются мошенничеством (акалихим ас-сухт). Конечно, то, что они делают — зло.

5:63. Почему же их раввины (раббанию) и первосвященники (ахбар) [а также муллы, хазраты мусульман] не запрещают им произносить греховные слова [обман, унижения и оскорбления, угрозы и запугивания, искажение идеологии Бога] и незаконно обогащаться, воровать, заниматься мошенничеством [почему боятся их авторитета больше, чем Бога]? Безусловно, явное зло — то, что они творят, создают [и любой верный Богу и адекватный человек должен выйти против их беззакония].

5:64. Иудеи говорят: «Рука Божья заперта и скована [оправдывая свои преступления]». Это их собственные руки скованы, и они [фальсификаторы веры, лгущие на Бога] прокляты за то, что произносят. Напротив, Его руки и ресурсы широко раскинуты, и Он расходует их по Своей воле. И то, что было открыто вам от вашего Господа, усилило многих из них в их мятеже и отвержении Корана (куфра) [из-за запрета правонарушений, преступлений, мерзостей и наличия предписания закят — не накапливать блага и расходовать излишек, а также быть покорным Расулю, что означает покорность Богу, тогда как они хотят сами быть богами и навязывать людям ценности и образ жизни за деньги по заказу Тагута — преступной власти], и Мы поселили среди них [религиозных еврее, из-за их нежелания стать праведными и правильными и следованию за духовенством (иблисом)] вражду и ненависть [позволили шайтанам разделить их на враждующие между собой партии и секты], чтобы они продолжались до наступления последней фазы жизни (яум аль-кияма). Каждый раз, когда они разжигают огонь войны [против истинной веры и истинно верующих, простых людей, чтобы удерживать и приумножать власть и капитал запугивая людей войнами, криминалом, несчастными случаями], Бог гасит его. Они прилагают все усилия, чтобы посеять смуту (фасада) на земле [это коварные люди и смутьяны, искусственно создающие войны и конфликты, криминал и беспорядок], тогда как Бог не любит тех, кто сеет смуту, беды (муфсидин) [и наказывает злодеев рано или поздно по всей строгости и частично уже в этой жизни].

5:65. Если бы люди Писания достигли веры [в Бога, отказавшись от служения Иблису (духовенству, капиталистам и преступной власти)] и были богосознательными [законопослушными, миролюбивыми и начали служить Богу (добру), а не иным авторитетам и противостоять злу], то Мы, несомненно, изгладили бы их злые деяния [помогли бы исправиться и простили прошлые грехи, одарили бы своей милостью и благословили на мир и благоденствие их сообщества] и ввели бы их в Сады блаженства [в обоих мирах].

5:66. Если бы они установили (акаму) дисциплину Торы (Таурата) и Евангелия (Инджиля) и всего того, что было открыто им от их Господа [признав Коран, который поможет очистить Тору и Евангелие от искажений духовенства и в котором содержатся все предписания, которые были в этих книгах], то они обрели бы то, что над ними, и то, что под их ногами [любые блага этого мира и жизни будущей]. Некоторые из них придерживаются правильного пути [среди них есть правильные и праведные люди, которые руководствуются разумом и совестью], но большинство из них совершает злое [идя на поводу стадного мышления и пропаганды ложных идеологий, признавая иные авторитеты, кроме Бога или своего разума и совести].

5:67. О Расуль, передай то, что было открыто тебе от твоего Господа, ибо если ты не сделаешь этого, то не выполнишь цели своего вестничества (рисалата) [Расуль доносит Рисалят (Послание) Бога]. Бог защитит тебя от людей [зла тех, кто выйдет войной против божественной истины защищая ложные идеалы, религии и жрецов]. Воистину, Бог не станет наставлять на путь истины отрицателей здравого смысла, преступно мыслящих беззаконников (кафирин) [учти то, что твоя задача лишь передать Послание, а вера дается Богом].

5:68. Скажи: О люди Писания [иудеи, христиане и сегодняшние мусульмане], у вас нет [не будет] прочной основы [основания], если вы не установите следование и обучение людей (тукиму) дисциплине Торы (Таурата) и Евангелия (Инджиля) и всего того, что было открыто вам от вашего Господа [признав Коран, который поможет очистить Тору и Евангелие от искажений духовенства (Иблиса) и который содержит все предписания предыдущих Откровений]. Но то, что было открыто вам от вашего Господа [Коран, который очищает идеологию Бога от всех ритуалов, веры в сверхъестественное и призывает к ответственности, смелости, честности, порядочности, служению и покорности только Богу отказавшись от раболепия перед чем-то другим наравне с Ним или помимо Него], несомненно, увеличит у большинства из них мятежность и отрицание [что совершенно нормально, ибо большинство следует за авторитетами, иллюзиями и не любит ответственность и правду, снимающую с них маски двуличия и не позволяющую оправдывать свою гнилость, лживость, безответственность, трусость и преступления]. Поэтому не скорбите об общине отрицателей истины (кафирин) [лучшие из них последуют за тобой, а худшие пусть довольствуются тем, что заслуживают].

5:69. Поистине, те, которые достигли веры (аману), и те, которые стали иудеями (хадуу), и сабеями (агностики) [последователи Ионна, сына Захарии, которые признают всех посланников кроме Иешуа (Иисуса)], и христианами (ва ан-насара), кто из них уверовал в Бога и в будущую жизнь и поступал праведно [жил по совести и разуму будучи верующим в одного Бога и из религий выбирал только то, что согласуется с моралью, а также не был из числа фальсификаторов веры, которые намеренно дурят народ, являясь безбожниками], на них не падёт страх и у них не будет причины печалиться [они под защитой Бога, если искренне уверовали и жили праведно не совершая преступлений, правонарушений, тирании, мерзостей и произвола, даже если их заставляли совершать те или иные ритуалы, вводя в заблуждение].

***

5:100. Скажи им, что зло и добро не могут быть равны, даже если зло нравится им в большей степени [тирания и насилие приносят быстрые результаты, а преступность хороший доход, но все это вопиющий проступок в отношении людей и полное бесчестие и стыдоба перед Богом]. Поэтому, о люди разумные, будьте в осознании Бога всегда (ат-таку) [живите честно, по разуму и совести], чтобы достичь успеха и счастья (туфлихун).

***

6:10. Над Расулями насмехались и до тебя [выставляя сумасшедшими, которые идут против религий, а значит и Бога], но потом то, над чем они насмехались, настигало их [божья кара за служение чему-то или кому-то помимо Бога в форме нищеты, разгула криминала, тирании и поборов, уничтожения преступной верхушки, а также самоуничтожения нации, которая выбрала трусость перед злом, развратом и беззакониеем].

6:11. Скажи им: Странствуйте по земле, а потом посмотрите и понаблюдайте, какая участь постигла тех, кто возводит ложь на Бога [создавая религии, злые политические системы и следуя религиям, а также служа деспотическим формам правления].

***

6:14. Скажи: Должен ли я брать себе в покровители (валийян) [в качество того, кто дает руководство и от кого ожидают милостей и защиты] кого-либо, кроме Бога [что-то помимо Бога и Корана], Создателя макро мира и микро мира, который обеспечивает всех и не нуждается в обеспечении? Скажи: Мне было велено (умирту) быть передовым, среди тех, кто покорился одному Богу (ман салама), и следить за тем, чтобы и вы не были покорны иным авторитетам и не следовали иным руководствам (мушрикин).

6:15. Скажи: Если я ослушаюсь своего Создателя [покорюсь иным авторитетам и буду руководствоваться иными руководствами помимо Корана], то и мне следует опасаться мучений Великого дня [я такой же человек как вы и для меня тоже нет исключений в вопросе покорности кому-либо или чему-либо, ведь закон воздаяния не делает исключений, даже расулям и посланникам].

6:16. Кто спасётся в тот день [День Суда] от мучений [кто проживет жизнь праведно и правильно не служа злым людям и системам ценностей], тот, несомненно, обрёл милость Божью, и это — великое достижение [успех, триумф и то, к чему нужно стремиться].

***

6:35. И если их отвержение вызывает у тебя сильное беспокойство, то попробуй пробить туннель в земле или построить лестницу в небо, чтобы принести им доказательства [чтобы найти то, что им покажется чудом и заставит поверить тебе и уверовать в Бога], если ты способен на это, тогда как если бы на то была воля Бога, Он непременно [уже давно] объединил бы их под Своим руководством (галял худа). Поэтому не будь никогда из числа невежд (джахалин) [прими происходящее и продолжи свою миссию, в том числе отражая атаки недоброжелателей, ведь тебе известно, что истинную веру дает Бог за внутренние качества человека].

6:36. Только те из них ответят призыву, которые слушают, внимают, а что касается интеллектуально мёртвых, то Бог оживит их [со временем, если они заслужат возможность быть верным и обитателем Рая], после чего они будут возвращены к Нему [и получат свою награду за умение правильно использовать свой разум].

***

6:52. И не отталкивай [не уставай наставлять и отвечать на вопросы, а также уделять иногда внимание] тех, которые по утрам и вечерам взывают к своему Господу [людей, оказавшихся в трудной ситуации], стремящихся к Нему [желающих улучшить свое состояние или благосостояние и ищущих в вере утешение, а также способы решения своих проблем, пусть и вера их не совсем чиста и верят разным ложным убеждениям, суевериям], ведь ты не несёшь за их поступки никакой ответственности, и они не понесут ответственности за твои поступки, и если ты отвергнешь их, то окажешься среди несправедливых (залимин) [от оказанного внимания с тебя не убудет, а как Расуль ты обязан людей наставлять и обучать],

6:53. ибо так [давая одним лишения, а другим достаток] Мы подвергаем испытанию одних людей посредством других [смогут ли они относится к имеющему без зависти и неприязни], чтобы они [имеющие достаток] сказали: Неужели это те [Расуль и последовавшие за ним люди, которые могут быть очень бедными, некрасивыми, глупыми, невоспитанными, необразованными и больными], к кому благоволил Бог среди нас [почему именно он Расуль Бога, а не мы и почему эти невежды и нищие в вере]? Разве Бог не знает о благодарных [а потому Сам выбирает для Своей миссии тех, кто этого достоин и веру дает тому, кто этого заслуживает, а не тем кто богат, имеет власть и связи]!

6:54. И когда придут к тебе те, которые уверовали в Наши предписания, скажи: Мир вам (сaламун алaйкум). Ваш Господь обязал Себя быть милосердным, и кто из вас совершил дурное деяние по неведению, а потом раскаялся и возместил его [попросив прощения компенсировал нанесенный вред, а если не может это сделать, то совершил что-то доброе], тот будет прощен, ибо Он — Прощающий, Милосердный.

***

6:68. И когда бы ты ни увидел тех, кто ведёт оскорбительные разговоры в отношении Наших предписаний [Корана и веры], покинь них, пока они не начнут говорить о чём-то другом. И если противник веры (аш-шайтану) заставит тебя забыть это правило [спровоцировав на диалог и ты вовлечешься в бессмысленный спор с отвергающим или прячущим Коран], то, вспомнив, покинь общество этих беззаконников (залимин).

6:69. А те, кто богосознателен, не имеют никакого отношения к поступкам и отчету этой общины, а лишь постоянно напоминают им об истине, возможно они станут руководствующимися Кораном (яттакун) [подстрочно: богосознательными].

6:70. И не трать много сил на тех, кто выбрал в качестве образа жизни (динахум) развлечение и забаву [подстрочно: кто считает жизнь забавой или кто относиться к вере как к древним сказкам] и кому мирская жизнь дала заблуждение [эгоистичных потребителей, которые совершенно безразличны вопросам добра и зла, кто подстраивается под всех и вся и не имеет своего мнения либо боязлив высказывать ее, так как привык плыть по течению и ведом лозунгами: «бери от жизни все — жизнь одна», «будь как все и не высовывайся»], но увещевай их Кораном, чтобы их «Я» не было уничтожено за то, что оно заслужило [возможно они станут верными миру и спасутся от наказания за свою безответственность], ибо у него не будет, кроме Бога, ни защитника, ни заступника. И даже если оно предложит какое-либо возмещение [выкуп из того материального или добродетели, что были им накоплены и совершены], оно не будет принято от неё. Это те [кто захочет откупиться], кто отдан на погибель за то, что они заслужили. Для них будет поток жгучего отчаяния и мучительное наказание за то, во что они не верили [в необходимость быть ответственным и сторонником добра, справедливости и послужили плохим примером для других отрицая столь высокие идеалы и идя на поводу своих животных чувств, страха и раболепия перед творениями].

***

6:91. И они [евреи] недооценили Бога по Его истинной ценности и статусу, когда сказали: «Бог ничего не открыл одному человеку (башарим) [подчеркивая, что Мухаммад один говорит то, против чего все (как им кажется)]». Скажи им: Кто открыл Писание, которое принёс Моисей (Муса) как просвещение (нуран) и руководство (худа) для человечества (лин-наси) [здесь подчеркивается то, что евреи должны были доносить истину всему человечеству]? Вы превращаете его в страницы, часть которых вы раскрываете, а большую часть скрываете. А ведь вас научили тому, чего вы не знали, как и ваши предки [вам были открыты законы власти и управления обществом]. Скажи: Бог открыл это [Тору, а сейчас Коран, по причине того, что вы спрятали от людей Руководство Бога и сами отошли от пути праведности и правильности]. Потом оставь их в их пустословии и забавах [если отвернутся].

***

6:104. Скажи: К вам пришло знание и проницательность, мудрость от вашего Господа [Коран], и кто прозреет [к истине пройдя обучение Корану], тот сделает это для своей пользы, а кто будет слеп [не захочет познать истину], тот будет отвечать за это [нежелание признать Бога и последовать Его руководству]. И я не опекун над вами.

6:105. И таким образом Мы неоднократно приводим, повторяем (нусаррифу) Наши стихи, чтобы они удостоверились, что ты правильно обучил их и чтобы Мы ясно изложили, разъяснили [предписания] со всех сторон (линубайинаху) их для всех тех, кто ищет знания, мудрость и проницательность.

6:106. Следуй тому, что было открыто тебе от твоего Господа [за Кораном]. Нет власти кроме Него. И отвернись от тех, кто покоряется наравне или помимо Бога другим (мушрикин) [руководствуется чем-то помимо Корана].

6:107. Если бы Бог пожелал, они не были бы многобожниками (ашраку) [поэтому учитывай то, что именно Бог благословил их на многобожие из-за их внутренней гнилости], ведь Мы не назначили тебя их защитником, и ты не опекун для них (би-вакил).

***

6:108. И не оскорбляйте тех, кого они возносят на уровень Бога, ибо тогда они оскорбят Бога в своей вражде, ведомые невежеством. Для каждой общины Мы сделали так, чтобы их поведение и деяния казались им справедливыми (зийанна) [приукрасили]. Потом они вернутся к своему Господу, и Он откроет им то, что они совершали [пелена с глас спадет, когда ложь исчезнет и останется только истина].

6:109. И они клянутся Богом самыми сильными клятвами, что если бы явилось им знамение [чудо], то они непременно уверовали бы в него. Скажи им: Знамения — только у Бога. Почему вы не можете понять, что даже если бы оно [чудо] явилось к ним, они не уверовали бы все равно [поэтому видя явное отрицание истины не тратьте время на пустословов, лицемерное гнилье].

6:110. И Мы искажаем, переворачиваем их умы и их представления [каждый раз, когда они слышат истину] так же, как они отказались уверовать в него [истину] в первый раз [когда услышали, ибо они не заслуживают веры из-за гнилости своей натуры], и Мы оставляем их в их беззаконии [ложных несправедливых догмах и системах ценностей], блуждающими вслепую.

6:111. И даже если бы Мы ниспослали им сущностей, обладающих огромной силой и властью (аль-маляиката), и мёртвые заговорили бы с ними, и если бы Мы собрали перед ними всё мыслимое [все сущее в одну точку], они не уверовали бы по своей воле, кроме как по воле Божьей [по принуждению, ибо они не используют свой разум и потеряли связь с реальностью погрузившись в дерби лжи, беззакония, манипуляций и лицемерия]. Большинство из них невежественны [вообще не читают научно-познавательных книг, не развиваются умственно и не размышляют].

6:112. И точно так же Мы создали для каждого посланника и вождя миротворцев (Нибиин) врагов-мятежников (шайатин) из числа простых людей (инси) и привилегированной группы (ва аль-джинни) [преступная власть, капиталисты и жречество)], влияющих друг на друга красивыми речами, основанными на лжи и заблуждении [поддерживающих и заблуждающих друг друга (главари униженных, например, вызывая высокомерие и алчность, униженные своих главарей, например, возвеличивая и льстя)]. Но если бы твой Создатель пожелал, они бы так не поступали, поэтому оставь их с тем, что они продолжают измышлять [оставь ярых отрицателей истины, глухих и слепых в их словоблудии и лицемерии и не обращай на их коварства внимания полностью игнорируя нападки, когда понял, что они безбожны и гнилы].

6:113. И пусть они послужат причиной тому, чтобы склонились в их сторону умы тех, кто не верит в будущую жизнь [гнилых беззаконников, не осознающих то, что за каждое злое слово, мерзкий поступок и коварные намерения придется отвечать], и чтобы они остались довольны [своим беззаконием] и могли совершать то зло [те мерзости], что совершают.

6:114. [Скажи:] Разве я должен искать судью и правителя (хакман), кроме Бога [руководствоваться чем-то иным помимо Корана]. Он открыл вам Книгу руководства, содержащую подробное разъяснение [Коран разъяснят все, в том числе сам себя, тем самым защищая свой текст от фальсификаций и искажения смыслов], и те, кому дана эта Книга, прекрасно понимают, что она ниспослана от Господа с истиной, так не будьте же среди сомневающихся.

***

6:131. И поэтому твой Господь никогда не уничтожит общину за её беззаконие до тех пор, пока её люди не будут знать о своём характере и поведении [пока не будут предупреждены о последствиях своих преступлений, тирании и мерзостей].

***

6:159. Поистине, те, которые внесли раскол в свою дисциплину жизни (диинахум) и распались на партии, секты (шийa аа) [отошли от Писания и начали руководствоваться иными руководствами, покорились иным авторитетам; создали секты искажая дисциплину Бога], ты не имеешь к ним никакого отношения [пусть живут как хотят и верят во что хотят, они не являются верными (2:8)]. Их дела — у Бога, и Он сообщит им о том, каково было их поведение [Бог сам произведет над ними суд и воздаст в обоих мирах заслуженным].

***

35:4. Если они отрекаются от тебя, то и до тебя они [отрицатели истины] отрекались от вестников истины (русулун). Но все дела возвращаются к Богу [все реализуется по Его законам и замыслу].

35:5. О люди! Обещание Бога [о наказании нарушителей и великой награде праведным и правильным] истинно! Так пусть же не обольщает вас нынешняя жизнь [пусть красота, роскошь и разнообразие всего приятного не собьет вас с пути служения добру и противостояния злу], и пусть обольститель (аль-гаруру) [подстрекатели и провокаторы] не обманывает вас относительно Бога [не дадут вам усомниться в торжестве добра и справедливости над злом и самой вере].

[Аль-Гаруру = Обманщик = Обольститель = Сатана = Корыстные желания = Дьявол = Сатанинские люди = Те, кто вводит в заблуждение = подстрекатели].

35:6. Шайтан [преступные элементы общества, подстрекатели и провокаторы] (аш-шайтана) — враг для вас, поэтому обращайтесь с ним как с врагом [не доверяйте, не дружите, не склоняйте голову и не показывайте страха]. Он лишь призывает свою партию стать соратниками пылающего огня [враг не может желать вам добра, поэтому не обольщайтесь и не будьте наивны, а учитесь смотреть страху и смерти в глаза оставаясь непоколебимыми и преданными своим идеалам, целям и Богу].

[Отвернувшийся от Закона Бога Иблис по отношению к людям является шайтаном — сводящим с пути истины. Этот термин относится к троице (если они отвергают закон Бога), которая ставя себя на уровень Всевышнего создает для людей системы ценностей и навязывает образ жизни (дин) отличные от прописанных Богом в Его Писаниях и эта троица: власть имущие, духовенство, капиталисты (и их слепые последователи). Власть навязывает угнетение слабых и создает криминал, чтобы убедить людей в своей необходимости и роли защитника от бед, подателя пропитания, чтобы удерживать господство и избавляться от конкуренции. Капитализм навязывает нищету отбирая заработанное (называя это прибылью капиталиста или организации, дивидендами, купонами от облигаций) и навязывает алчность, высокомерие, гиперпотребление, разврат, чтобы вытаскивать деньги из карманов людей, ускорить оборот денег с которых он имеет процент. Жречество выводит людей из под милости Бога заводя в дебри ритуального язычества и многобожия и веры в сверхъестественное, оправдывает преступления святостью намерений или преподнося их как Божьи предписания и прикрывает своих братьев — власть и капитал.]

35:7. Для тех, кто отвергает истину [необходимость служения только добру (Богу) и противостояние злу (иблису)], — суровое возмездие [в обоих мирах]. А для тех, кто принимает истину [необходимость служения только добру (Богу) и противостояние злу (иблису)] и трудится на благо других (гамилу ас-салихат) [созидателям, активистам, общественникам, лидерам], — защита прощения [аннулирование ошибок, что не дает закону воздаяния настигнуть возмездием] и великая награда [в обоих мирах].

35:8. Подумайте о том, кто упорствует во зле так, что видит его как добро [кто на столько озверел и ополоумел, что начал верить в святость своего беззакония]? Поймите, Бог одобряет заблуждение только тому, кто сам желает заблудиться, так же как Он наставляет только того, кто сам желает быть наставленным. Поэтому не тратьте себя на то, чтобы печалиться о них [о полоумных беззаконниках, ведь при наличии желания исправиться, уверовать они давно это сделали бы]. Воистину, Бог осведомлён обо всём, что они замышляют [и соответственно своим измышлениям они получают благословение на злую участь, чтобы накопили как можно больше греха]. [4:88].

35:9. И Бог — Тот, Кто посылает ветры [глашатаев истины], и они поднимают облако [вдохновляют других людей на активность, созидание, борьбу со злом и служение добру], затем Мы наводим его на мёртвую страну и оживляем землю [народ] после того, как она была безжизненной [нация двигалась к своему закату из-за преобладания в обществе беззакония]. Таким образом произойдёт воскрешение [одно слово «Будь», а точнее желание, повеление Бога оживит всех живших на земле людей, так и истина оживляет умершие духовно народы].

35:10. Кто желает достоинства, тот должен знать, что все достоинства принадлежат Богу, и Он — источник всех достоинств [Его предписания и следованием им дают достоинство]. К Нему возвышаются все благородные слова и идеи (калиму ат-тайибу), и Он [Его законы] возвышает каждый акт благодеяния [дает перспективу, поддерживает]. А тем, которые замышляют злодеяния, уготованы тяжкие мучения, и их замыслы окажутся безуспешными [ложь и лживые идеологии, оправдывающие преступления будут всегда уничтожаться, а злодеи получать заслуженное и безапелляционное наказание]. [14:24].

***

35:19. Слепые разумом и зрячие не равны [и не будут равны их конечные пункты назначения].

35:20. Как не равны тьма и свет [свет сам по себе ценен и является источников жизни, тогда как тьма — это отсутствие света, жизни, возможностей].

35:21. Не равны охлаждающая тень [комфорт и уют результатов труда праведных людей] и палящий зной [раскаяния и сожаления поступков виновных].

35:22. И живые не равны с мёртвыми [как и верные не равны с неверными, бесполезными для общества потребителями, мошенниками и жуликами]. Бог дает слух тому, кто желает слышать. Мёртвых сердцем нельзя заставить услышать, как и тех, кто находится в могилах.

35:23. Ты — лишь предостерегающий [не заставляющий].

35:24. Мы отправили тебя с истиной, как носителя благой вести [обрадовать порядочных людей] и как предостерегающего [преступников]. И нет ни одной общины, в которой не жил бы предостерегающий [призывающий к добру и предупреждающий о злой участи преступников, тиранов и развратников].

35:25. Если они [злодеи] отрекутся от тебя, то ведь отрекались и те, кто был до них. Их вестники (русулуху) приходили к ним со всеми доказательствами истины, и с книгами Божественной мудрости, со светоносным Писанием.

35:26. Тогда Я схватил отвергающих истину, и как сильно было Моё отвержение [они были уничтожены как народ, нация]!

35:27. Разве ты не видишь, как Бог заставляет воду падать с высоты. И тогда Мы производим плоды разных цветов и видов. И в горах есть урочища белые и красные, различных цветов и чёрные, как ворон.

35:28. И люди, и ползающие существа, и родственные им животные, и скот имеют различные цвета и свойства. Вот почему из всех Его служителей только те, кто обладает знаниями в науках (аль-улaмā'у), могут получить некоторое представление о славе Бога [видя все это разнообразие и великолепие оттенков]. Воистину, Бог — Всемогущий, Абсолютный от недостатков.

***

37:171. Наше Слово уже дошло до Наших вестников (мурсалин),

37:172. о том, что им будет оказана помощь [не бойтесь ничего и никого].

37:173. И что войско Наше [сообщества верующих противостоящие злу] будет победителем.

37:174. Поэтому отвернись от неверных на время [игнорируй нападки, колкости и оскорбления покорных авторитетам многобожников].

37:175. И увидишь их такими, какие они есть [истинные свои лица они покажут, когда нападут на вас пытаясь заставить замолчать, начнутся репрессии], и скоро они увидят то, чего сейчас не видят [полное поражение в бою и изгнание с конфискацией награбленного национального имущества; Божественное возмездие].

37:176. Неужели они хотят ускорить Наше возмездие [нападая на вас и хотят уже сегодня быть наказанными: уничтоженными законом возмездия, изгнанными всем кланом со своими шестёрками и лишенными всего]?

37:177. Но когда оно придёт на их дворы [постучится в дверь, свалится на головы], это будет страшным пробуждением [от высокомерия, алчности, злобы, самообмана и безбожия] для тех, кто был достаточно предупреждён [устами тех, кто призывал к праведности и отказу от лицемерия и гнилости].

37:178. Поэтому отвернись от них на время [игнорируй нападки, колкости и оскорбления на сколько это возможно; не переживай, принимая близко к сердцу мерзопакостные слова гнилья].

37:179. И наблюдай за тем, как они поступают [не упускай из виду то, что они творят], и вскоре они увидят то, чего не видят сейчас [к чему слепы — ваше превосходство и правоту, а также свое наказание согласно закону воздаяния — то, как Бог наказывает злодеев и гнилье].

37:180. Слава твоему Господу, Господу чести, достоинства. Он свободен от того, что они приписывают Ему [искажая веру и закон сумасшедшими выдумками и творя беззаконие, чем демонстрируют своим трусливым последователям и жертвам поборов и тирании то, что они тут боги, а настоящего Бога нет, но это все приведет их к погибели в обоих мирах].

37:181. И приветствие всем вестникам (галал мурсалин) [глашатаям истины]!

37:182. И вся слава — Богу, Господу миров!

***

38:17. Терпи, что бы они ни говорили [верь в свою победу], и вспомни Нашего служителя Давида (Давуда) [которого тоже обливали грязью завистники и противники добра, порядочности, веры], человека сильного и богатого [сумевшего добиться высоких степеней в жизни благодаря непреклонности и стойкости (сабру)]. Он всегда обращался к Нам за руководством [к стойкости, Писанию, выдержке, целеустремленности, не отчаивался, молитвенно просил поддержки].

38:18. [Будь стойким, ты идешь по его стопам, ведь за умение оставаться стойким перед гнильем] Мы покорили для него сильных людей, сильные племена (аль-джибāлa), которые сражались вместе с ним днём и ночью [против зла, лжи и врагов добра и веры].

38:19. И все всадники кочевого племени Тайир были покорны ему [стали его союзником, присягнули на верность ему и Богу]. [21:79, 27:16, 34:10]

38:20. Мы укрепили его царство [защитили по Своим законам] и даровали ему мудрость и благоразумие [умение правильно расставлять приоритеты и вовремя принимать нужные решения]. И Мы наделили его способностью принимать справедливые решения [вершить суд и разрешать проблемы] и говорить красноречиво [умением убеждать, управлять людьми и государством]. [17:39, 43:63]

38:21. Слышали ли вы историю о двух спорящих [балбесах], когда они влезли через стену в его личные покои [проявив невежество и неуважение]?

38:22. Когда они [два провокатора] ворвались к Давиду (Давуду), и он испугался их, они сказали: «Не бойся!». Мы оба спорим друг с другом о том, кто из нас сделал другому зло. Поэтому рассуди нас по справедливости. Не отступай от справедливости и наставь нас на прямой путь.

38:23. Один из них сказал: «У этого моего брата девяносто девять хозяйств, а у меня только одно. И все же он говорит: „Отдай его мне“, и он преобладает надо мной в споре [постоянно настаивает на своем, давит на меня]». [На'джах = овца = самка овцы или оленя = сельскохозяйственная ферма].

38:24. Давид (Давуд) сказал [поддавшись эмоциям и перейдя на укор, из-за наглого проникновения в его покои, хотя должен был сохранить нейтральность]: «Он, конечно, обидел тебя, потребовав твою ферму в дополнение к своим фермам. Многие приближённые и партнёры [в деле] поступают друг с другом несправедливо, кроме тех, кто искренне верит [в День Воздаяния] и заботится о других [выполняя перед Богом свой Солят (обязательство) — служение Ему служа обществу], но таких немного». После этого Давид (Давуд) подумал и понял, что Мы испытали его [эти люди были просто провокаторами, ведь никто ничью собственность не захватил, а глухота другого на ясное «нет» — это его личные проблемы]. Он попросил прощения [исправления; прощение = исправление, так как только исправившегося и раскаявшегося прощает Бог] у своего Господа, склонился в смирении (харра раки`а) [признал свою ошибку и сожалел, что поддался эмоциям] и обратился к Нему [обратился к Нему = исправился = осознал ошибку и сделал соответствующие выводы].

38:25. И Мы даровали ему прощение [прощение = исправление] за это упущение. Мы даровали ему честь от Нашего присутствия [приблизили к Себе = сделали ясным его ум, просветленным человеком, четко различающим добро от зла и правильное от неправильного] и прекрасную обитель [жизнь в Царствие Бога в обоих мирах, причем самые высокие степени в ней].

[Библейская история о том, как Давид взял в жены Вирсавию, хотя и упоминается многими древними и современными комментаторами Корана, не нашла места в Коране].

38:26. О Давид (Давуд)! Мы сделали тебя [на основе твоего навыка отличать добро и зло, правильное и неправильное, выявлять манипуляции и подставы, богосознательности] правителем [халифата = система преемственности = наследования — божественного уклада жизни] на земле. Поэтому установи для людей систему правления основанную на справедливости и равенстве [Царствие Божье = бесклассовое общество благоденствия]. Не позволяй, чтобы твои суждения, решения были поколеблены личными прихотями [людей], из-за которых ты отклонишься от пути Божьего [при принятии решений будь бескомпромиссен со злом и непреклонен]. Тех, кто сбился с пути Божьего [и пошел на компромисс со злом и злодеями, гнильем и манипуляторами], ждёт строгое возмездие за то, что они забыли о Дне Расчёта [что будут наказаны за нарушение чужих прав, вредительства и каждую частицу зла, совершенную намеренно].

38:27. Мы не сотворили небеса и землю [власть и простой народ] и всё, что между ними [административный персонал], напрасно, без смысла и цели [все люди должны служить добру, обществу, чтобы прославить своего Творца]. Таково предположение [что жизнь возникла случайно] лишь тех, кто не верит [безбожников]. Для тех, кто противится истине, есть гибель от огня [в обоих мирах их ждет возмездие за преступления и правонарушения, а также нежелание признать высокие идеалы и закон, гарантирующий мир и процветание обществу, содержащиеся в Коране]. [10:4, 11:7, 45:22, 53:31]

38:28. Должны ли Мы относиться к тем, кто верует и улучшает общество (гамилу ссалихати), так же, как к тем, кто распространяет разврат, преступность на земле [в обществе (как к отвергающим и покорным авторитетам)]? Или Мы должны относиться к хранителям Закона [к законопослушным и вестникам] так же, как к нарушителям Закона [лицемерам и душевно больным религиозникам]?

38:29. Это — Писание, которое Мы открыли тебе, полное непреходящего блаженства, чтобы они [люди веры и мира] размышляя над его стихами, видели связь между ними [разными стихами открывая всю многомерность и многогранность смыслов] и чтобы люди разумные принимали их к сердцу [как руководство и милость]. [см. 17:89]

***

6:165. И это Он сделал вас [последователей Писаний] Халифами на земле (халаифал) [Халифал = система преемственности = наследования = божественного уклада жизни = Предводитель = тот, через кого реализуются Божьи Предписания (40:23, 44:19)] и возвысил одних из вас над другими [дал одним то, что не получили другие (красоту, власть, богатство, потомство и т.д.); дал Свои Писания на разных этапах истории], чтобы провести вас через испытания тем, что Он дал вам [как вы все это станете использовать и как будете относиться к не имеющим и имеющим; последуете ли вы правильным путем, когда истина дойдет до вас или выберете ложь]. Воистину, Он — Судья ваш в воздаянии [Его законы работают безотказно и последствия любых поступков возвращаются к вам бумерангом рано или поздно, будь-то добрые или злые], но Он — Прощающий, Милосердный [к тем, кто решил уверовать, раскаяться, исправиться и последовать правильным путем].